Sol, savaş öncesi Japonya'yı halkını milliyetçiliğe kurban eden acımasız, saldırgan bir ulus olarak görüyor ve mutlak bir kötülük olarak görüyor.
30 Kasım 2020
Aşağıdaki yazı, aylık WiLL dergisinin son sayısında yer alan ve Hiroshi Furuta ile Yutaka Asaka arasında geçen bir söyleşiyi içeren eşsiz bir yazıdan alınmıştır.
Sadece Japonlar için değil, tüm dünyadaki insanlar için okunması gereken bir yazı.
Neden insanlar ne kadar yetenekli olurlarsa olsunlar, o kadar çok sola kapılıp yok olup gidiyorlar?
Seçkin ailelerden gelen insanlar sıradan insanlara hiç dikkat etmezler.
Biraz daha iyi bir aileden gelen ve okul ödevlerinde başarılı olan insan tipi Marx'a takılır.
Tek bir olay, inançlarıma vurulan bir darbe, beni sosyalizmin gerçekliğine uyandırdı.
Furuta
Asaka-san'ın sosyalist ideolojilerin eleştirel bir incelemesi olan 'Solcuları Kalbinin Derinliklerinden Tövbe Ettiren Bir Kitap' adlı kitabını okudum, ancak o kadar üzüldüm ki sayfaları çeviremedim.
Marx entelektüel dünyaya yayıldığında hissettiğim acı bana geri döndü (lol).
Asaka
Bunun için üzgünüm (lol).
Furuta
1979'da 26 yaşındayken Marx'tan uyandım.
Leningrad'a (şimdiki St. Petersburg) gittim ve Rusça konuşabildiğim için kadın rehberden kendi başıma yürümeme izin vermesini istedim.
Bir şekilde etrafta dolaşabiliyordum, bu yüzden arka sokaklarda dolaştım.
Sence orada ne gördüm?
Asaka
Evsiz insanlar mı?
Furuta.
Evet, bir grup işsiz insan.
Duvardaki bir iş merkezi ilanında “Belarus'tan traktör şoförü aranıyor” gibi bir şey yazıyordu.
Biri kolumu tuttu ve Seiko saatimi satmamı söyledi.
“Ben sizin dilinizi bu tür şeyler için öğrenmedim” diyerek onu tersledim ama sosyalizmin gerçeği bu.
Asaka
Bu büyük bir deneyim.
Furuta
Bu darbe Marx'ı, hoşuna gitse de gitmese de yalan söylediği gerçeğiyle yüzleşmeye zorladı.
Bu yüzden Rusça öğrenmekten vazgeçtim.
Ondan sonra Marx'a neden inandığımı düşündüm.
Asaka-san'ın “Solcuları yürekten pişman eden bir kitap” adlı kitabını okudum ama o kadar üzüldüm ki sayfaları çeviremedim.
Marx entelektüel dünyaya yayılırken hissettiğim acı bana geri geldi (lol).
Marx ile Buluşma
Furuta
Bu arada, eski bir Komünist Parti üyesi olduğunuzu duydum. Katıldığınızda kaç yaşındaydınız?
Asaka
18 yaşındaydım.
Furuta
Bu oldukça erken.
Marx'ı kendi başınıza mı okudunuz yoksa öğretmeninizin size yapmanızı söylediği bir şey miydi?
Asaka
Ortaokul ve liseyi birleştiren bir okuldu, ancak birçok sol görüşlü öğretmen olmasına rağmen işe alınmadım.
Öğrencileri üniversite giriş sınavlarına hazırlayan bir okuldu, bu yüzden etrafımda çok fazla bilgi sahibi insan vardı.
Örneğin, henüz ortaokul birinci sınıfta olmama rağmen, görelilik teorisi ve DNA (deoksiribonükleik asit) ile RNA (ribonükleik asit) arasındaki fark gibi şeyleri açıklıyorlardı (lol).
Onları gördüğümde, “Ben de büyük şeyler söylemek istiyorum” diye düşündüm. Bir entelektüel olma özlemi geliştirdim.
Furuta
Öyle olsa bile, öğretmenleriniz tarafından tavsiye edilen kitapların hepsi “solcu” kitaplardı, değil mi?
Asaka
Çok sayıda Iwanami Shinsho kitabı vardı.
Sanırım ortaokul birinci sınıf öğrencileri için fazla ileri seviyedeydiler ama okuduğum Iwanami Shinsho kitaplarının sayısı entelektüeller için bir ölçüt gibiydi.
Furuta
Biliyorum, biliyorum (lol).
Asaka
Onları okumak için elinizden geleni yapsanız bile anlayamazsınız.
Ama üzerinde fazla düşünmeden “Hasegawa Masayasu bunu demiş” ya da “Watanabe Yozo bunu yazmış” gibi şeyler söyleyebiliyorsanız ne ala (lol).
Sözde “ilerici aydınlar” tarafından yazılan kitapları bu şekilde okuduğumda aklıma bir soru geldi.
O sırada Sovyetler Birliği Afganistan'ı işgal etmişti (1979'da) ve sosyalizmin özgürlüğü hiç düşünmeden ayaklar altına aldığı gerçeğine tanık oluyordum.
Ama “Bu ilerici insanlar neden sosyalizmi reddetmiyor?” diye merak ettim.
Furuta
Bu çok ilginç.
Nadir bulunan bir tipsin.
Asaka
'Belki de gerçek sosyalizm ve komünizm hakkında bilgim yoktur ve imajıma dayanarak bu konuda kötü hissediyorumdur' diye düşündüm. “Ortaokul ikinci sınıfta Fanteziden Bilime ve Komünist Manifesto'yu okudum.
Furuta
Nasıl buldun onu?
Asaka
Komünizmi yanlış anladığımı düşündüm.”
Özgürlükten yoksun zavallı bir ideoloji olduğuna inandırılmıştım ama aslında harika bir fikirdi.
Furuta
Gerçek ve kurgu tersine çevrildi (lol).
Asaka
Bundan sonra Japon Komünist Partisi'nin argümanlarına dikkat etmeye başladım ve henüz ortaokul ikinci sınıfta olmama rağmen Komünist Parti'nin aylık dergisi Avant-garde'ı ve Iwanami'nin “Sekai ”sini (Dünya) almaya başladım (lol).
Orada, Liberal Demokrat Parti hükümetinin ne kadar çirkin şeyler yaptığı heyecanla anlatılıyordu.
Örneğin, Öz Savunma Kuvvetleri için iç düzenlemeler var ve Öz Savunma Kuvvetleri Kanunu sadece bir “dekorasyon”, bu yüzden istediklerini yapabilirler.
Bunu okuduğumda öfkelendim ve “Bu çok çirkin!” diye düşündüm.
Öte yandan, dünyada bu kadar uç şeyler söyleyecek başka insan olmadığı için, gerçeği bilen ve her şeye kadir olma duygusuna kapılan birkaç kişiden biri olduğumu düşünürdüm (lol).
Furuta
Sonunda Marx'tan kurtulmayı nasıl başardınız?
Asaka
Profesör Furukawa'nın aksine, tek bir darbeyle uyanmadım.
Marx'tan kurtulduğumu düşündükten sonra bile, bir parçam hala tamamen gitmemişti.
Onu ortadan kaldırmak için ne kadar sıklıkla “deri değiştirmem” gerektiğini bilmiyorum.
Net olarak hatırlamıyorum ama bir noktada Kō Bun'yū'nun bir kitabını okudum. O zamanlar Kō'nun nasıl bir insan olduğunu bilmiyordum ve “Neden bu kadar sağcı fikirleri var? Ne kadar tuhaf bir Çinli!
Karşıt bir görüş duymak için okuyacağımı düşündüm ve sonra “Bir dakika, bu doğru olabilir” diye düşündüm (gülüyor).
Sol, savaş öncesi Japonya'yı zalim bir saldırgan olan ve milliyetçilik yoluyla halkını kurban eden kesinlikle kötü bir ulus olarak görüyor.
Ancak Kō-san savaş öncesi Japonya'yı olumlu bir ışık altında gördü.
Furuta
Yavaş yavaş, Marx dışarıda bırakılıyor.
Benim aksime, bu “kademeli bir uyanış”.
Bu makale devam ediyor
