14日午後6時から三池本町祇園宮で水(臼)かぶりが行われました。
明治元年(1868年)に三池で大火があり、その後火災よけを祈願して始まったものです。昔は家々の前にバケツや臼に水を張ったものを氏子たちがかぶって回り火災よけを祈願したそうです。
いまは神社の境内で、4月に小学1年生になる子どもから順に高学年へバケツの水をかぶります。
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そのあと、青壮年が木の臼に水を張ったものをかぶっていきます。豪快な臼かぶりです。
昨夜も市内で火事があり、二人が亡くなられました。火の用心に努めましょう。
明治元年(1868年)に三池で大火があり、その後火災よけを祈願して始まったものです。昔は家々の前にバケツや臼に水を張ったものを氏子たちがかぶって回り火災よけを祈願したそうです。
いまは神社の境内で、4月に小学1年生になる子どもから順に高学年へバケツの水をかぶります。
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そのあと、青壮年が木の臼に水を張ったものをかぶっていきます。豪快な臼かぶりです。
昨夜も市内で火事があり、二人が亡くなられました。火の用心に努めましょう。
「てぇへんだ てぇへんだ、親分 てぇへんだ」
「なにが、てぇへんだ、八」
ここは神田明神下の銭形平次の住まいです。平次といやぁ、長谷川一夫を思い出すか、大川橋蔵を思い出すか、あなたはどちらですか。長谷川一夫なら、同じ高齢者でも後期のほうですよね。大川橋蔵なら医療費がやがて2割負担になる人。ここではどちらでもいいのです。話を元に戻しましょう。
「親分、字が消えたんですよ。suwaro-oyadoさんが年賀状を作っていたと思いなせえ。そしたら、大変の大がかどわかしにあっちまったんです」「字のかどわかしはねえだろう」
「そんなら、神隠し」「それもねえだろうよ。どんなことかよ」
「論より証拠、下の年賀状を見ておくんなさい」
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「suwaro-oyadoさんはテキストボックスの中に昨年中は大変お世話になりましたと打って、フォントを白秋行書年賀にして印刷したんだそうです。ところが、大抜きの変だけになっちまったそうです。変な話でしょう」
「それホントか」「親分、それ駄洒落です?」「まあ、どちらでもいいや。どちらにしても、銭投げては解決できゃしないな」
すみません。銭形の親分と八五郎さんに手間を取らせました。
手抜きの年賀状ですが、改めて年の初めのご挨拶とします。
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「なにが、てぇへんだ、八」
ここは神田明神下の銭形平次の住まいです。平次といやぁ、長谷川一夫を思い出すか、大川橋蔵を思い出すか、あなたはどちらですか。長谷川一夫なら、同じ高齢者でも後期のほうですよね。大川橋蔵なら医療費がやがて2割負担になる人。ここではどちらでもいいのです。話を元に戻しましょう。
「親分、字が消えたんですよ。suwaro-oyadoさんが年賀状を作っていたと思いなせえ。そしたら、大変の大がかどわかしにあっちまったんです」「字のかどわかしはねえだろう」
「そんなら、神隠し」「それもねえだろうよ。どんなことかよ」
「論より証拠、下の年賀状を見ておくんなさい」
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「それホントか」「親分、それ駄洒落です?」「まあ、どちらでもいいや。どちらにしても、銭投げては解決できゃしないな」
すみません。銭形の親分と八五郎さんに手間を取らせました。
手抜きの年賀状ですが、改めて年の初めのご挨拶とします。
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