#唯一の啓示 #プロの道 #プロとコントラ

 

#サイコセラピストの勤め #子どもを悪い良心から守ること #悪い良心の人 その特色 #不信を招くことをやる #コソコソしている

 #相手の気持ちにピッタリと #母子関係 #サイコセラピストの務め インターメッツォ： エリクソンの叡智 ： 自分の感性に従った行動すること   相対性の時代   ......

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「発達トラウマ障害 Enpedia」

をご参照ください。

  

 

identity and the life cycle  『聖書の神様と毎日一心同体になること と 聖書の神様の心から優しいスピリットが，目の前の相手と私の関係の中で一巡すること』

 p.105のタイトルから。

 今朝は，もう一度，p.106の，１２行目から。

 『新約聖書』にある、パウロさんが書いた「エフェソ人への手紙」第２章のギリシャ語（コイネ）を訳しなおした成果です。

 

 

 

 

 

                       結論

 

 

 シャローム平和になる中で，倫理学から心理学を区別する境界線を大きく踏み越えているところに来ています（その境界線を長年にわたってすでに繰り返し踏み越えて来た，という人もいます）。 しかし，親たちや教員たちや医者たちは，子どものニーズや課題を議論したいと思えば，（訳注：大人の私どもが）繰り返し生まれ変わり，ピッタリと一心同体に成る役割を分かち合う生き方ができているかどうか？，が，その子どものニーズや課題を生み出していること，を議論しなくてはならないとお示しする時，私自身本当の自分を不動にしてくれているものは，２つ３つのスピリットにある心眼だけですから，結論として簡明にまとめてみましょうね。

 この２０年３０年で私ども夫婦が学んできたことは，人類を上下２つに分けるウソに侵されていない真っ当な人は，発達し成長する，ということと，その真っ当な人が行動する動機（特に，ご本人も気付かない動機です）についてでしたね。それは，私どもの目の前にある人類の歴史を振り返っても，この２０年３０年の学びの方が上を行っている，ということです（もちろん，聖書やシェークスピアにある英知の極致は例外です）。たくさんの人が腑に落ちたことは，子どもは，いや，赤ちゃんでさえ，（おそらくは，お腹の中の赤ちゃんでさえもが）自分が育つ周りの世界の良さを，鏡のように敏感に映し出す，ということです。子ども等は，自分の親たちの緊張，不安，激しい怒りに敏感です。たとえ，子どもは，親たちが何で緊張したり，不安になったり，激しく怒っているかはわからなくても，大人が表向きには緊張したり，不安になったり，激しく怒っているようには見えない場合でも，すぐに親たちの緊張や不安や激しい怒りに気付いています。ですから，皆さん，子どもを侮ってはいけませんからね。しかし，世の中の変化が速すぎるので，自分たち大人が世の中の変化に「抗して」自分の生きている実感を生きることになっているのかなぁ？ 世の中を善くして，みんなが自由で不動になる道の中にある，ささやかな自分の務めを果たすチャンスを願っているのかなぁ？ が分からなくなるなりがちです。また，変化の速い世界の中で，私どもは新しい生き方を試しているからですし，試さなくてはならないからでもあります。子ども等が本当の自分を創造できるように育てることって，一番新しい唯一無二の生き方でしょ。一番新しい唯一無二の生き方のゆえに，親たちはその子どもと一心同体に成るために，たくさんの悲しみを引き受けなくてはなりません。その悲しみは，魂の悲しみのゆえに，いままさに増し加わっている時代ですが，親が子どもと一心同体に成るために，悲しみをたくさん引き受けなくてはならないのは，魂を癒そうとする祈りは，この世の中が神をも畏れぬ傲慢さに満ち満ちているが故に，この世では，目覚めていなさいというキリストの教えを日々思い出して，自由に生きることができない，と見るんですから。私も指摘しておきたいのは，母子２人が，キリスト・イエスのおかげで，聖書の神様のいのちが一巡する結界を作って，共に自由になり不動になる聖書の神様のスピリットがまします場となる主の道にとって，神をも畏れぬ傲慢が，この世の中にはたくさんあるますよ，ということですね。チャンスがあれば私どもが望むのは，聖書の神様のいのちが一巡する結界を生きる主の道に命懸けで従って，聖書の神様のいのちが一巡する結界を共に作り上げる唯一無二の主の道を生きることによってしか，私ども人間が発達成熟する道はありませんから，ということが唯一の啓示だ，ということです。

 

 

 

 

 

 アーメン，本当です。

 

 この世の空気だけですと，「怒りの子」となって，ウソとゴマカシを生きますから，この世は悪に満ち満ちたものになります。

 今月のNHKの「１００分de名著」で，「カラマーゾフの兄弟」が取り上げられていますね。そこで，聖書の神様に逆らう「コントラ」の思想では，傲慢，裁き（厳罰化）があり、「傲慢と裁きを捨てることが，…聖書の神様に従う「プロ」の道で成熟する…ということが，ドストエフスキーの根本思想だった」と紹介している点が，今日のエリクソンと響きますでしょ。