#エリクソン と #ハンナアーレント

 

#権威主義 #弱い者いじめ

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「発達トラウマ障害 Enpedia」

  をご参照ください。

 

 Ontogeny of ritualization in man. 「人の中にキリスト（生きている実感・本来の自己・本心と本音）を創造する毎日礼拝」

イギリスのThe Royal Societyが1966に出しています。

 p.340の 第２パラグラフを残して

 今朝は第Ⅱ章，第２パラグラフの２行目から。

 

 

  別の論文で（エリクソン，1964），申し上げてきたことは，人間にとって最も根源的な人品である，「聖書の神様に望みを掛ける希望」は，魂が聖書の神様のいのちに繋がって，「とてもいい」と許されて，確かにされることです。魂が聖書の神様のいのちに繋がって，「とてもいい」と許されて，確かにされることって，赤ちゃんの時に，母親と仲間になって，互いに大切にし合うことから，バラバラにならずに，ピッタリと一心同体になっていることなんですし，同時に，全ての人間にとって，梵我一如の心の習慣（梵我一如の約束）をギフトとして，プレゼントしてくれるものなんですから。「聖書の神様に望みを掛ける希望」が地に足を着け，生活の中で育つのは，赤ちゃんの舞台ですし，敢えて申し上げれば，あらゆる毎日礼拝とあらゆる儀式のおかげで，仲の良い親友関係の中で，育つものです。あらゆる毎日礼拝とあらゆる儀式は，コントロールされ，生きている実感の息の根を絞められて，聖書の神様を信頼する大文字の希望を見失っている習慣に，２人で立ち向かうことですし，聖書の神様のスピリットを魂に打ち込まれていることに気付いて，顔と顔を合わせて，一生涯，互いに大切にし合う光を約束します。それは，（訳注：新約聖書の「コリント人への第一の手紙」第１３章１２節にあるように）「私どもは，体得底で体験的に理解してもらっている様に，体得底で体験的に理解できるようになります」。

 

 Ⅱ 人間を上下２つに分けるウソ

 

 人間の毎日礼拝から心からの歓びをやり取りする，聖書の神様のまします場を分かち合うために，心の刻んでおかなくてはならないのは，聖書の神様のいのちが一巡しないと，相手をコントロールすることになる，ということなんです。

 動物の習慣は，そのほとんどがその動物の種類に特有の習慣ですが，何時でも強調しなくてはならないのは，人間は，「ニセモノの人類」，すなわち，種族や一族郎党などの中で，進展してきたことです（その進展がどのようなものでも，どんな理由でその仲間に入ったかは，ともかく）。その種族や一族郎党は，まるで自分たちだけが神様の意思で創造のはじめに特別に創造されたかのように，振舞うんです。

 

 

 エリクソンにとっても，ハンナ・アーレントにとっても，ナチスは大きかったですね。ドイツを離れて，アメリカまで逃げなければなりませんでしたからね。

 ですから，一部を排除して，抹殺するナチスがどうして生まれたのか？ は、2人にとって共通の関心事でした。

 エリクソンは臨床心理学，いや，実践神学的に，ハンナ・アーレントは政治思想的に，それぞれが応えを出しました。