あだし野＆常寂光院

古くから死体捨て場、つまり風葬の地。空海が、野ざらしの遺骸を埋葬したことに寺ははじまる。

このように約千百年前、弘法大師が五智山ごちさん如来寺を開創し、その後法然上人の常念仏道場となり、現在化野念仏寺あだしのねんぶつじと称し浄土宗に属する。

「あだしの」は「化野」と記す。「あだし」とははかない、むなしいの意で、また「化」の字は「生」が化して「死」となり、この世に再び生まれ化ることや、極楽浄土に往来する願いなどを意図している。

境内の石仏・石塔は、あだしの一帯に葬られた人々の墓。何百年という歳月を経て無縁仏と化し、あだしのの山野に散乱埋没していた。明治中期に地元の人たちの協力を得て集め、釈尊宝塔説法を聴く人々になぞらえ配列安祀してある。賽の河原に模して「西院の河原」と名づけられた。



常寂光院じょうじゃっこうじ

常寂光院は、小倉山の中腹の斜面にあって境内からは嵯峨野を一望でき、秋は全山紅葉に包まれる。その常寂光土のような風情から寺号がつけられたとされる。参道は紅葉と黄葉のトンネル。

「我がものと秋の梢を思うかな　小椋の里に家居せしより」　　西行



嵯峨野には、さらに二尊院、野宮に、落柿舎。平清盛の寵愛を受けた白拍子が出家したお祇王寺ぎおうじがこじんまりとした佇まいだった。　

＜注＞　写真は、１５年ほど前に撮影。