「日本いけばな芸術展」の第２弾でした。 
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当時は、水盤に剣山を置いて、そこに切り花を刺して生ける単純なものでした。
矢張り芸術も年々進化しているのでしょうね。
西本願寺は、私の実家の宗教、浄土真宗の総本山なので、既に阿弥陀様の下へ導かれて逝った両親を始め、先祖の供養を兼ねて参って来ました。
それにしてもiinaさん、法名や輪袈裟、数珠、経本まで賜ったとは、仏門に入られたのですね。
信仰心も篤いようですね。
23桁はヨタ (yotta）ですか？
初めて聞く単位なので全く理解できません。有り難うございました。
イチョウの葉は、炎を防ぐ効果があって大概が神社仏閣の境内に植えられていて、いろいろな伝説にもなる風です。
お互いの苦境のときに、支え合った皇室と浄土真宗ならではのご縁は深いようです。立派な建物が威容を誇っている
かのようです。
古里を離れて暮らす檀家を関東別院がバックアップする体制になっています。法名は、その恩典ということで、ことしに
賜りました。特段に信仰心とは別物なのです。ただ、戒名に反映させるよう菩提寺に連絡したいです。
写真を拝見しても何を表現しているのか？、そしてその価値など全く理解の外ですが・・・
よくみれば、工夫された造形の美しさにも何となく魅かれるものが有りますね
久住山系・平冶岳
下から2枚目の写真、私自身もお気に入りの写真です。
その様に、仰っていただきうれしいです。
欲を言えばきりないですが・・・・昨年みたいに、手前平冶岳と三俣山の間に雲（ガス）が欲しいところです。
それにiinaさんとらいちゃんのやり取り、奥が深くて勉強になります。
きょうのミヤマキリシマの花が濃いと感じたら、Ａさんからの投稿でした。
でも、どなたが
世界遺産を毎週観ていますが、山奥の雲（ガス）が湧き立ち瀑布のように流れ落ちるのを稀に観ます。それは
それは、桃源郷の世界でした。
理解の埒外のことでも、その分野において評価されているものなら、それはそれとして尊重して見聞すると、
それなりに得るものがあるかも知れません。そんな心根でいると、喰わずもの嫌いに陥らなくて済むことだって
あります。
「蓼（たで）食う虫も好き好き」というではありませんか。
(いわどの里住人) さん へ
少し肌寒く感じられますが、雲間からの陽光を抑えた美しさです。暑かったので、この風景に一息いれました。
麦畑のアップも好いですね。こんな
幼いころ、麦畑に舞い上がったり下りるひばりを追ったことを想い出します。ひばりは、降りた地点から歩くらしく、
巣をみつけたことがありません。そんな想い出です。
コメント遣り取りへの割り込みも歓迎いたします。