夢二式美人に「可愛い」の源泉をみる

以下の文章はいわば能書きにあたるので、タイトルにある「夢二式美人に『可愛い』の源泉をみる」の結論をはやく読まれたい方はどうぞジャンプされたし

「侘び、寂び」と同じように、世界にむけて現代の日本人の精神性あるいは心性を表わす言葉とは何か？　

議論はあろうが、いちばんの候補といえるのは「可愛い」だ、と思ったのはいつの頃だったか。竹内整一が考察した「やさしさ」に関する一連の著作を読んだときか。それとも、経済学者森嶋通夫の『なぜ日本は没落するのか』を読んだ時か。いずれにしても2000年前後で、「失われた時代」に入ってたと自覚したときと重なる。

その頃には、村上隆、奈良美智らの作品が、ジャパンアートとして世界のアートシーンで脚光を浴びていたと思う。彼らが表象したいコンセプトには、たぶん通奏低音として「可愛い」があり、西洋美術のもつある種の普遍性にくさびを撃ちこみたい願望があった、と小生は不遜にも感じていた。

 

　　　　　　　▲村上隆のキャラクター　ヴィトンとのコラボ商品

　　▲奈良美智のアートパネル　3000円台で購入可

 

アニメ、マンガ、コスプレなどのサブカルチャーが海の向こうの若者たちから支持を受け、それは今も継続し、根強い人気を保っている。キティちゃんブームが強力に「KAWAII」の背中を押したのかもしれない。

近年になると、大御所の草間彌生が「水玉模様」を連れて、大外から一気にまくってきた。可愛いのは水玉模様という要素もあったが、年齢を重ねても彼女の「かわいい」キャラクターが注目されたのだと思う。草間彌生が創りだすアイテムは、アートのみならずファッション界、商業社会でも注目を集めている。

▲存在そのものが可愛いアートになった。草間彌生(弁天町の美術館はいつも1か月以上予約がいっぱい）

その「かわいい」の起原はなんぞや？　そんな大それた調査や研究は、小生の任ではないのだが、ひと通りの手順をふまえて着地できればいいかなと・・。四の五のいわずに始めよう。

さて、「かわいい」の本来の意味とは何か。（日本感性工学会に所属する東京電機大学の宇治川正人氏の論文、『「かわいい」と思う感情を表現する語の変遷　ーー古語辞典、国語辞典の記述の分析』を参考にさせていただいた）

「かわいい」の語源は「カオハユシ（顔映し）」と されている。古代から中世までは「いたましい」，「ふびんだ」という 語意で使われ，「かわいい」という語意ではなかったという（平安時代末期『今昔物語集』にみられる）。

「かはゆし（かわゆし）」の形で中古から見え、「かほはゆし（顔映ゆし）」→「かははゆし」→「かはゆし」と変化した語と考えられている。「はゆし（映ゆし）」は、身体に変調をきたすような感情や事態を示す語である。目を開けていられないことを「まばゆし（目ばゆし）」と言うように、「かほはゆし（顔映ゆし）」も「顔を向けていられないほどである」といった意味であった。そこから、「気の毒で見ていられない」「不憫だ」の意味が派生した。

「かわいい（かはゆし）」は、中世後半から、正反対の「愛らしい」の意味に転じたらしいのだが、その理由については明らかでない。小さいもの、か弱き者に対して手を差し伸べたくなる感情と、可哀そう（気の毒）で見ていられないという感情は近いものがある。助けてあげたい、庇護したいという感情から、「慈しむ」「愛らしい」へと意味が転じたと思われる。

そして現代に至っては、その「かわいい」はきわめて多様で多義的な言葉として使われている。ちなみにどんな解釈や意味が説明されているか、ネット上のものだがピックアップしてみる。

かわゆい／愛しい／愛おしい／大切／大事／麗しい／愛くるしい／愛らしい／愛愛しい／ラブリー／可愛らしい／めんこい／
美しい／いたいけ／あどけない／しおらしい／可憐／キュート／プリティ／愛嬌／ぽっちゃり／ぽちゃぽちゃ／ぽちゃ／丸ぽちゃ／ぽってり／ころころ

魅力的／チャーミング／シャルマン／美しい／慕わしい／素敵／素晴らしい／かっこいい／魅する／憎めない／嬉しい

かわゆい／可愛らしい／愛くるしい／愛らしい／愛愛しい／めんこい／美しい

以上の「かわいい」に関する研究・調査は、主として企業のマーケティング部門と連携する大学の社会心理学の先生や研究機関がほとんど。あまりにも身近で汎用性の高い言葉だから、専門的に研究する上では物足りないのかもしれない。

古語としての「かわいい（かはゆし）」も、前述したように、まるで反対の意味で使われていたので、「をかし」「やさし」「うつくし」などの言葉に較べると、ネガティブな「かはゆし」は古典文献における用例が少ないと思われる。言語学的な研究において、あまり見るべき成果がないのはそうした理由によるものだろう。

その他、アカデミズムの学究的な分野でも、これは重要だと思われる研究は残念ながら少ない。しかし、兵庫教育大学院の修士論文・『現代社会における「かわいい」概念の生成と変容』は目に留まった。中国留学生（女性）によるもので、なかなかに読ませる内容であった。

この論文は、一口にいえば包括的であるが、ここぞという領域はかなり深掘りしている。論点としては、「かわいい」がうまれた文化的必然性、「かわいい」の具体的内容、性質、ブランド性向、その表出として女子向けファッション現場の実態をふくめ、きめ細かくかつ楽しくフィールドワークした成果が論文に反映されている。

さらに、戦前の少女雑誌文化、特に吉屋信子他による少女小説の分析（読み解き）も秀逸だと思った。70年代以降の少女マンガ、現代の「可愛い」論者で有名な四方田犬彦、古賀令子、宮台真司、大塚英志らの論考も参考にしていて、2010年の提出論文としては、最前線の研究であるといえる。中国留学生とはおもえないほど、専門的な日本語を駆使し、「かわいい」の本質をていねいに分析し、まとめあげたものだと評価したい。

 

「夢二式美人に『可愛い』の源泉をみる」

下の２つの画像の共通点を見つけていただきたい。

 

一目瞭然、両方とも目と目が離れている。ちょっとした違いは、夢二のは、紅が塗られた口があり、鼻はすっーと描いているが、簡略した感じだ。キティちゃんは、鼻はあるけど目より小さくて、横に楕円。口はまったく省略されている。要するに強調しているパーツは、目だということ。

美学的に言うと、二つの瞳を求心的に描いたときと、遠心的に描いた場合の顔の表情にどんな変化があるかだ。人間の顔立ちは大きく分けて「求心顔」と「遠心顔」という2つのグループに分けられるという。

「求心顔は、顔のパーツが中央に集まっていることが特徴。ハッキリとした顔立ちで、知的でクールな印象を与える傾向にあります。一方、遠心顔は顔のパーツが外に寄っていることが特徴。幼く見える顔立ちで、かわいらしく柔らかい印象を与えたり、個性的でミステリアスな印象を与えたりする傾向にあるようです。離れ目顔は、後者の遠心顔に分類される顔立ちであり、顔の幅が横に広く見えることから幼い童顔の印象や妖艶な印象を与えます」。

 

　　　　

　　

 

目が離れた顔は、「顔の幅が横に広く見えることから、幼い童顔の印象や妖艶な印象を与え」、「幼く見える顔立ちで、かわいらしく柔らかい印象を与えたり、個性的でミステリアスな印象を与える」と分析している。要するに、幼くて可愛い、じっと見つめてくるようで、神秘的、庇護したくなるような不思議な感情がわいてくる。

思えば、動物の赤ちゃんは、どんな種類も掛け値なしに可愛い。ライオン、ゴリラ、トド、犬、猫・・、人によっては昆虫や蛇の赤ちゃんさえも可愛いという人がいる。

夢二の美人は、どれも目が離れた女性を描いていて、それは一貫して変わらない。習作時代の絵を見たことがないのだが、たぶん直感的に目を離して描き始めたと考える。初期のころの夢二の絵画表現を研究したものがあれば是非ともみてみたい。

私見だが、夢二は絶世の美人を描こうとしていたのではなく、誰にでも親しみを感じるような美人画をめざしていたのではないか。浮世絵、日本画には、聖女、貴婦人らは出てこない。遊女や茶屋・町屋で評判の美人たちで、親しみやすくて何よりも愛嬌がある美人・シャンだ。華人、麗人という気高いほどの美人は、夢二の関心の的とはなりえなかった。

気をつけたいのは、以上の顔の美形うんぬんは決してルッキズムでは語るべきではないこと。夢二が活躍した時代、その背景には、戦争や恐慌がつぎつぎと起こる社会的な不安定要因もあった。だからこそ、人々に癒しと安寧をもたらしてくれる、離れ目の女性に人気が集ったのではないか・・。

おまけ　少女マンガにみる夢二式美人

小生、橋本治の影響大であり、少女マンガは30代より好きな作家がいた。一押しが高野文子だが、竹久夢二をじっくり鑑賞したせいか、彼女の作品は、かなり夢二の世界、審美眼に影響をうけたことは明白だと思った。特に『おともだち』は大正浪漫の雰囲気が色濃く伝わってくる。

▲『おともだち』の函、キャラクターの目は離れている、というよりテンだ。

▲『おともだち』のカラーページ。少女マンガらしく目はぱっちり。目は離れている。

▲『おともだち』劇中劇の記憶に残るワンシーン

 

▲問題作『絶対安全剃刀』のなかの「田辺のつる」、その最初のコマ。祖母が少女として登場する。大友克洋よりも衝撃をうけた。

▲祖母のつるさんはふつう、上のように描かれる。