「偽」ならぬ「義」が必須『名将の品格』

＠名将の品格：上杉家の「義（仁愛）」、「天地人」＝私利私欲ではなく「義」を重んじた（裏切らず、謀略を使わず、非道をせず）上杉謙信・直江兼続の「義と経済の両立」は現代に必須の心構え。現代、政治家の公約は嘘ばかりで政策も裏を返せば「偽」が蔓延る。正に自己主義的で世の中において最も必要な道徳心「義」が欠けている。また、人を思う心「仁愛」の欠片もない「罪ある」政治家が知らぬ顔して大手を振っている姿は異様だ。日本人の心である「思いやり」など品格が削がれた社会は末恐ろしく見える。

『名将の品格』火坂雅志

「概要」戦国乱世は、人々が利によって動いた時代である。そんななか義という思想を唱えた上杉謙信、その一番弟子が直江兼続である。謙信から受け継いだ義の心を、しなやかに発展させた兼続は、やがて仁愛の境地に達する。ＮＨＫ大河ドラマ「天地人」の原作者が上杉家にみる義と愛の精神を語る。

ー時代の名将とは越後の上杉謙信、名丞相の直江兼続「品格＝義」を重んじた武将

    「天地人」＝私利私欲ではなく「義」を重んじた（裏切らず、謀略を使わず、非道をせず）

    上杉謙信の「義と経済の両立」で日本一、裕福な国だった越後（米、青苧、金山）

    「身の丈の幸せ」を領民と分かち合い「領土的野心」を主としなかった

    上杉家の家風（正義を重んじる）を受け継ぎ兼続が采配、会津での戦いに挑む

    「直江状」にて反抗、家康12万に対し会津征伐となるが石田三成の挙兵で中断

    関ヶ原以降も上杉家は小国ながら「義」を通し家康に抵抗していた

        家康の言葉「上杉のような家を潰してはならぬ」（義の家として上杉家は存続）

    困難から逃げないことが「上杉家の義」の道であり侍の道と貫く

    米沢藩の兼続は「義と経済の両立」を実現30万石を50万石にまで努力した

    幕府に対しても「抑止力」として武器製造等を米沢城下で果敢に進めた「武技恭順」

    米沢藩はその上杉鷹山などを輩出、藩校には兼続の5万冊に蔵書「興譲館」も設立

    「武士道」の先駆けとなる（新渡戸稲造）

ー織田信長・参謀沢彦宗恩（京都の禅僧）「岐阜」「天下布武」を命名・平出政秀

「七徳の武」暴力を禁ず、兵を収め、大を保つ、功を定め、民を安じ、民衆を和らげ、財を豊かに

    徳川家康・太原雪斎・金地院崇伝  、武田信玄・恵林寺快川紹喜 、織田信長の3度の大泣き：尾張の木村城で多くの部下を死なせた時・平出政秀死去・最愛の側室吉乃死去

「政治家の公約は嘘ばかり、企業の無責任体質、年金も医療も金融も福祉も破綻寸前」

世の中「偽」がはびこる時代に「義」が必要となる