2024/7/10
Quello che segue è tratto dal Sankei Shimbun di oggi.
Il professor Ramseyer sulla questione "donne di conforto = schiave del sesso".
Influenzato dalla testimonianza di Yoshida e dal rapporto di Asahi
Il professor Mark Ramseyer dell'Università di Harvard negli Stati Uniti ha dimostrato in un articolo accademico che le donne che erano donne di conforto durante la guerra non erano "schiave del sesso" ma avevano un contratto di servitù a contratto con la stazione di conforto che includeva un pagamento anticipato e un periodo di lavoro, ha risposto a un'intervista del Sankei Shimbun.
Ramseyer ha indicato l'influenza di Yoshida Seiji, che ha fornito false testimonianze sul rapimento forzato delle donne in Corea, e dell'Asahi Shimbun, che ha ripetutamente riferito sulle affermazioni di Yoshida, come sfondo della questione delle donne di conforto.
Ramseyer è stato selezionato come destinatario del "Japan Studies Award" per il 2024, istituito dal think tank privato "Institute for National Fundamentals" (presidente Yoshiko Sakurai) per onorare gli eccezionali studi giapponesi condotti da stranieri, e sarà presente alla cerimonia di premiazione a Tokio l'11.
Il professor Ramseyer è stato oggetto di attacchi personali in Corea del Sud e negli Stati Uniti che equivalgono a persecuzione.
Tuttavia, ha sottolineato che i ricercatori statunitensi di storia giapponese che hanno lanciato una campagna critica non hanno menzionato il fatto che la testimonianza di Yoshida fosse stata fabbricata e hanno detto: "Non so se non lo sanno o non l'hanno menzionata intenzionalmente".
Ha espresso l'opinione che per cambiare la situazione attuale in cui le teorie sui rapimenti forzati e sulla schiavitù sessuale riguardanti le donne di conforto sono ancora diffuse in tutto il mondo, "i ricercatori dovrebbero scrivere (i loro articoli) in inglese".
(Takahiro Harakawa)
Il professor Ramseyer sulla questione "donne di conforto = schiave del sesso".
Influenzato dalla testimonianza di Yoshida e dal rapporto di Asahi
Il professor Mark Ramseyer dell'Università di Harvard negli Stati Uniti ha dimostrato in un articolo accademico che le donne che erano donne di conforto durante la guerra non erano "schiave del sesso" ma avevano un contratto di servitù a contratto con la stazione di conforto che includeva un pagamento anticipato e un periodo di lavoro, ha risposto a un'intervista del Sankei Shimbun.
Ramseyer ha indicato l'influenza di Yoshida Seiji, che ha fornito false testimonianze sul rapimento forzato delle donne in Corea, e dell'Asahi Shimbun, che ha ripetutamente riferito sulle affermazioni di Yoshida, come sfondo della questione delle donne di conforto.
Ramseyer è stato selezionato come destinatario del "Japan Studies Award" per il 2024, istituito dal think tank privato "Institute for National Fundamentals" (presidente Yoshiko Sakurai) per onorare gli eccezionali studi giapponesi condotti da stranieri, e sarà presente alla cerimonia di premiazione a Tokio l'11.
Il professor Ramseyer è stato oggetto di attacchi personali in Corea del Sud e negli Stati Uniti che equivalgono a persecuzione.
Tuttavia, ha sottolineato che i ricercatori statunitensi di storia giapponese che hanno lanciato una campagna critica non hanno menzionato il fatto che la testimonianza di Yoshida fosse stata fabbricata e hanno detto: "Non so se non lo sanno o non l'hanno menzionata intenzionalmente".
Ha espresso l'opinione che per cambiare la situazione attuale in cui le teorie sui rapimenti forzati e sulla schiavitù sessuale riguardanti le donne di conforto sono ancora diffuse in tutto il mondo, "i ricercatori dovrebbero scrivere (i loro articoli) in inglese".
(Takahiro Harakawa)
Comfort Women Issue "Comunicare in inglese".
Rapporto dettagliato di un'intervista con il professor Ramseyer
I principali scambi con il professor Mark Ramseyer dell'Università di Harvard sono i seguenti: (Harakawa Takao)
- Sosteneva empiricamente che le donne di conforto avevano contratti che permettevano loro di licenziarsi dopo aver completato il periodo contrattuale o aver rimborsato l'anticipo.
"Le donne erano preoccupate che la prostituzione nuocesse alla loro reputazione e che la vicinanza a un campo di battaglia fosse pericolosa. Erano anche preoccupate se sarebbero state pagate adeguatamente. Nei bordelli di Tokyo, se lo stipendio non veniva pagato, potevano rivolgersi alla polizia , ma nel sud-est asiatico non era così facile risolvere il problema. Non potevano farlo a meno che i salari non fossero alti, e sarebbero stati nei guai se non fossero stati pagati in seguito, quindi firmarono un contratto anticipato per la servitù a contratto. "
- Era, per così dire, una versione da campo di battaglia del precedente sistema di prostituzione pubblica.
"Sì, era una versione da zona di guerra del vecchio sistema di prostituzione pubblica. È simile ma un po' diverso. Poiché le condizioni erano più pericolose che lavorare come prostituta pubblica a Tokyo, il periodo contrattuale a Tokyo sarebbe stato di sei anni, ma in In Birmania, ad esempio, ci vorranno più di due anni. Penso che l'esercito giapponese, buono o cattivo, abbia creato il sistema delle donne di conforto come estensione del sistema pubblico di prostituzione per impedire ai soldati di contrarre malattie veneree.
- Ma non c'è stato nessun rapimento forzato.
"Penso di poterlo dire chiaramente."
-Perché le donne di conforto sono diventate un problema?
"Un ricercatore coreano ha effettuato una ricerca su questo argomento e praticamente non c'erano articoli di giornale relativi alle donne di conforto in Corea prima del 1990. La versione coreana del libro di Yoshida Seiji (che testimoniò falsamente che le donne di conforto furono portate via con la forza dall'isola di Jeju in Corea) fu pubblicata nel 1989 . C'è un collegamento con il libro di Yoshida."
- Anche il resoconto attivo dell'Asahi Shimbun sulla storia inventata di Yoshida ha avuto un ruolo?
"Credo di sì. Naturalmente. Esatto."
-Le argomentazioni dei ricercatori americani di storia giapponese che lanciarono la campagna anti-Ramseyer sembrano essere state superficiali.
Non hanno nemmeno letto o ricercato i documenti giapponesi essenziali scritti dallo [storico] Ikuhiko Hata. Non hanno menzionato il fatto che la storia di Yoshida era un'invenzione o che alcune delle ex donne di conforto che affermavano di essere state portate con la forza in Giappone vivevano in una casa di cura in cui era coinvolta una donna sudcoreana con presunti legami con la Corea del Nord."
-Per cambiare la situazione in cui molte persone in Occidente credono nella teoria "donne di conforto = schiave del sesso".
"I ricercatori dovrebbero scrivere in inglese. È nostra responsabilità."
Rapporto dettagliato di un'intervista con il professor Ramseyer
I principali scambi con il professor Mark Ramseyer dell'Università di Harvard sono i seguenti: (Harakawa Takao)
- Sosteneva empiricamente che le donne di conforto avevano contratti che permettevano loro di licenziarsi dopo aver completato il periodo contrattuale o aver rimborsato l'anticipo.
"Le donne erano preoccupate che la prostituzione nuocesse alla loro reputazione e che la vicinanza a un campo di battaglia fosse pericolosa. Erano anche preoccupate se sarebbero state pagate adeguatamente. Nei bordelli di Tokyo, se lo stipendio non veniva pagato, potevano rivolgersi alla polizia , ma nel sud-est asiatico non era così facile risolvere il problema. Non potevano farlo a meno che i salari non fossero alti, e sarebbero stati nei guai se non fossero stati pagati in seguito, quindi firmarono un contratto anticipato per la servitù a contratto. "
- Era, per così dire, una versione da campo di battaglia del precedente sistema di prostituzione pubblica.
"Sì, era una versione da zona di guerra del vecchio sistema di prostituzione pubblica. È simile ma un po' diverso. Poiché le condizioni erano più pericolose che lavorare come prostituta pubblica a Tokyo, il periodo contrattuale a Tokyo sarebbe stato di sei anni, ma in In Birmania, ad esempio, ci vorranno più di due anni. Penso che l'esercito giapponese, buono o cattivo, abbia creato il sistema delle donne di conforto come estensione del sistema pubblico di prostituzione per impedire ai soldati di contrarre malattie veneree.
- Ma non c'è stato nessun rapimento forzato.
"Penso di poterlo dire chiaramente."
-Perché le donne di conforto sono diventate un problema?
"Un ricercatore coreano ha effettuato una ricerca su questo argomento e praticamente non c'erano articoli di giornale relativi alle donne di conforto in Corea prima del 1990. La versione coreana del libro di Yoshida Seiji (che testimoniò falsamente che le donne di conforto furono portate via con la forza dall'isola di Jeju in Corea) fu pubblicata nel 1989 . C'è un collegamento con il libro di Yoshida."
- Anche il resoconto attivo dell'Asahi Shimbun sulla storia inventata di Yoshida ha avuto un ruolo?
"Credo di sì. Naturalmente. Esatto."
-Le argomentazioni dei ricercatori americani di storia giapponese che lanciarono la campagna anti-Ramseyer sembrano essere state superficiali.
Non hanno nemmeno letto o ricercato i documenti giapponesi essenziali scritti dallo [storico] Ikuhiko Hata. Non hanno menzionato il fatto che la storia di Yoshida era un'invenzione o che alcune delle ex donne di conforto che affermavano di essere state portate con la forza in Giappone vivevano in una casa di cura in cui era coinvolta una donna sudcoreana con presunti legami con la Corea del Nord."
-Per cambiare la situazione in cui molte persone in Occidente credono nella teoria "donne di conforto = schiave del sesso".
"I ricercatori dovrebbero scrivere in inglese. È nostra responsabilità."
2024/8/22 in Okayama
