Es folgt ein Auszug aus einem Artikel von Professor Se Teruhisa von der Kyushu-Universität, der am 26. in der Monatszeitschrift WiLL erschien.
Nicht nur für japanische Bürger, sondern für Menschen weltweit ist er ein Muss.
Dieser Artikel deckt das meiste ab, was ich schreiben musste.
Es ist einer der besten Artikel der letzten Jahre.
Für alle, die in der Politik, den Medien, der Wissenschaft oder der Wirtschaft tätig sind, ist er ein Muss.
Die Hervorhebungen in Schwarz, mit Ausnahme der Überschrift, stammen von mir.
Wie kann man mit so einem Gesicht sagen: „Japan ist ein Land, in dem es Spaß macht“?
Ohne eine florierende Wirtschaft kann man kein angenehmes Leben führen – ganz zu schweigen von Träumen.
Der vorstehende Absatz wurde ausgelassen.
Die „verlorenen 30 Jahre“, die nicht anerkannt werden
Sakaiyas Verständnis der Zeit ist ziemlich seltsam.
Er hat kein Verständnis für die „verlorenen 30 Jahre“.
Japan war ein „Paradies“, in dem die Menschen bis vor etwa 30 Jahren, also bis Mitte der 1990er Jahre, in Frieden und Gleichheit leben konnten.
Ich möchte Ihnen einige Zahlen nennen.
Im Jahr 1994 betrug das durchschnittliche Haushaltseinkommen 6,64 Millionen Yen, aber bis 2022 war es deutlich auf 5,24 Millionen Yen gesunken.
Auch die Reallöhne erreichten 1996 ihren Höchststand und waren 2020 um etwa 16 % gesunken. 2019
Andererseits stiegen die Verbraucherpreise deutlich an (wenn 2020 auf 100 gesetzt wird, liegt 1993 bei 96,0 und 2023 bei 105,6).
Die nationale Belastungsquote stieg ebenfalls von 35,2 % im Jahr 1996 auf 45,1 % im Jahr 2024.
Der Anteil der Menschen, die in atypischen Beschäftigungsverhältnissen arbeiten, stieg ebenfalls deutlich an, von 20,3 % aller Arbeitnehmer im Jahr 1994 auf 37,1 % im Jahr 2023.
Der Anteil junger Männer, d. h. Männer im besten heiratsfähigen Alter (25 bis 34 Jahre), die in atypischen Beschäftigungsverhältnissen arbeiten, stieg ebenfalls deutlich an, von 3,8 % (1989) auf 14,6 % (2019).
Es gibt auch einen erheblichen Gehaltsunterschied zwischen regulären und nicht regulären Beschäftigten. Laut einer Umfrage der Nationalen Steuerbehörde aus dem Jahr 2023 beträgt das Jahresgehalt eines festangestellten Arbeitnehmers 5,3 Millionen Yen und das eines nicht festangestellten Arbeitnehmers 2,02 Millionen Yen.
Die Ursache für den Geburtenrückgang ist nicht ein Motivationsverlust bei jungen Menschen, wie Sakaiya vermutet, sondern ein sich verschlechterndes Beschäftigungsumfeld.
Tatsächlich sind laut dem Weißbuch über Gesundheit, Arbeit und Soziales aus dem Jahr 2013 bis zum Alter von 34 Jahren etwa 60 % (59,3 %) der Männer in regulärer Beschäftigung verheiratet, aber bei Männern in nicht regulärer Beschäftigung liegt der Anteil verheirateter Männer bei weniger als 30 % (28,5 %). Die Zahl der Kinderkantinen, die Kindern, die aus wirtschaftlichen Gründen zu Hause nicht ausreichend essen können, kostenlose oder preiswerte Mahlzeiten anbieten, ist in den letzten Jahren in verschiedenen Teilen Japans ebenfalls erheblich gestiegen.
Laut einer Umfrage der NPO Musubie gibt es in ganz Japan 10.866 Kinderkantinen, mehr als öffentliche Junior High Schools (9.265).
Die Zahl der Kinder, die zu Hause nicht richtig essen können, steigt dramatisch an.
Warum sind Sicherheit und Gleichheit verloren gegangen?
Premierminister Ishiba erklärte, dass er „Sympathie“ für Sakaiyas Argument (in seiner Grundsatzrede) empfinde, und setzte sich das Ziel eines „unterhaltsamen Japans“, was äußerst gefährlich ist.
Dies liegt daran, dass ein falsches Verständnis nur zu einer falschen Politik führt.
Nehmen wir an, wir wollen ein Land schaffen, in dem sich die Menschen wirklich glücklich und erfüllt fühlen.
In diesem Fall müssen wir uns zunächst die oben beschriebene unerwünschte Situation ansehen und die Ursachen dieser Situation verstehen.
Das Nachkriegsjapan oder das „zweite Japan“, das darauf abzielte, das „wohlhabende Japan“ zu schaffen, auf das sich Sakaiya bezieht, sollte in zwei Zeiträume unterteilt werden: bis Mitte der 1990er Jahre und danach.
Bis Mitte der 1990er Jahre bestand das Hauptziel der japanischen Wirtschaftspolitik darin, das Leben der einfachen Bürger zu stabilisieren und zu verbessern, wenn auch nur unvollkommen.
Während dieser Zeit versuchte die Regierung, den Markt bis zu einem gewissen Grad zu überwachen und zu regulieren, um die Früchte des Wirtschaftswachstums so weit wie möglich an Menschen aus allen Gesellschaftsschichten und allen Klassen zu verteilen.
Die Politik zielte auch darauf ab, einen Wohlfahrtsstaat zu schaffen, damit möglichst viele Menschen nicht vom Wachstum ausgeschlossen werden.
Mit anderen Worten: Es war eine Ära, in der die Wirtschaft auf dem Keynesianismus und die Politik auf einer „koordinierenden Politik“ basierte.
Dieser Ansatz in Wirtschaft und Politik war nicht nur in Japan, sondern auch in der Politik der fortgeschrittenen westlichen Länder dieser Zeit verbreitet.
Japan war mit diesem Ansatz in Wirtschaft und Politik sehr erfolgreich. Es schuf eine wohlhabende und gleichberechtigte Gesellschaft, die als „Japan als Nummer Eins“ bekannt ist und in der alle 100 Millionen Menschen zur Mittelschicht gehören.
Bis Mitte der 1990er Jahre lag Sakaiyas Argument, dass das Japan der Nachkriegszeit ein „Himmel auf Erden“ sei, nicht allzu weit daneben.
Leider änderte sich dies jedoch nach der zweiten Hälfte der 1990er Jahre.
Im Zuge des globalen Trends des Neoliberalismus (kleiner Staat) änderte sich die Art der japanischen Wirtschaftspolitik dramatisch.
Der Neoliberalismus basiert auf den Säulen Deregulierung, Handelsliberalisierung und Sparmaßnahmen.
Mit dem Ende des Kalten Krieges in den 1990er Jahren wurde der Trend zur wirtschaftlichen Globalisierung auf der Grundlage des Neoliberalismus zum weltweiten Mainstream.
Auch Japan förderte sogenannte Strukturreformen, um nicht von diesem Trend abgehängt zu werden.
Dies zerstörte die Stabilität des Lebens der einfachen Leute.
Der neoliberale Globalisierungskurs ist für einige Investoren und Unternehmen von Vorteil, schafft jedoch eine nachteilige Welt für die einfachen Leute in jedem Land.
Wenn die internationale Kapitalbewegung im Interesse der Globalisierung liberalisiert wird, wird der Einfluss globaler Investoren und Unternehmen stärker.
Sie können Regierungen unter Druck setzen, indem sie Dinge sagen wie: „Führt Reformen durch, die es einfacher machen, irreguläre Arbeiter und Einwanderer einzustellen, damit ihr die Arbeitskosten senken könnt. Andernfalls werden wir unsere Produktionsstätten aus diesem Land verlegen.“
„Wenn ihr keine Steuerreformen durchführt, die die Körperschaftssteuersätze senken, werden wir nicht mehr in euer Land investieren.“
Andererseits wurde es für die Stimmen der einfachen Menschen in jedem Land immer unwahrscheinlicher, die politische Bühne zu erreichen, und ihr Leben wurde instabiler.
Tatsächlich haben viele Länder weltweit seit den 1990er Jahren wiederholt Strukturreformen durchgeführt, um ein Umfeld zu schaffen, das es globalen Geschäftsleuten und Investoren erleichtert, Geld zu verdienen.
Auch Japan treibt seit Mitte der 1990er Jahre Strukturreformen voran.
Insbesondere hat Japan seinen Körperschaftssteuersatz gesenkt (und als Gegenmaßnahme den Verbrauchssteuersatz erhöht), Beschränkungen für Zeitarbeit aufgehoben, Reformen der Unternehmensführung durchgeführt, die den Aktionären mehr Gewicht verleihen, Infrastrukturunternehmen wie Strom-, Gas- und Wasserversorger privatisiert, die Akzeptanz ausländischer Arbeitnehmer ausgeweitet und das Kasinoverbot aufgehoben.
Infolgedessen ist Japan zu einer Gesellschaft geworden, in der es für globale Investoren und Unternehmen einfacher ist, Geld zu verdienen.
Dennoch hat sich der Alltag der einfachen Leute verschlechtert und ist instabil geworden.
Die Gründe für den Verlust von Träumen und Motivation
Es ist wahrscheinlich zutreffender, Sakaiyas „3-Y-less society“ (Gesellschaft ohne Gier, Träume und Motivation) als eine Gesellschaft zu betrachten, die entstanden ist, weil sich das Leben der einfachen Leute verschlechtert hat und instabil geworden ist.
Sakaiyas Argumentation ist fast identisch mit der der Befürworter von Strukturreformen vor etwa 30 Jahren.
„Wir müssen die risikoarme, renditeschwache, gleichförmige traditionelle japanische Gesellschaft in eine risikoreiche, renditestarke Gesellschaft verwandeln, in der diejenigen, die hart arbeiten, belohnt werden.
Wenn das geschieht, werden alle hart arbeiten, selbst bei einer leichten Ungleichheit, und die Gesellschaft wird wiederbelebt.“
Dies war jedoch ein großer Fehler.
Der Soziologe Yamada Masahiro hatte bereits 2004 in seinem Buch „Kibō Kakusa Shakai“ (Chikuma Shobo) auf Folgendes hingewiesen.
Aufgrund der Strukturreformpolitik seit der zweiten Hälfte der 1990er Jahre ist die japanische Gesellschaft allmählich stärker gespalten, und es gibt viele Fälle, in denen Menschen hart arbeiten, aber nicht unbedingt für ihre Bemühungen belohnt werden.
Infolgedessen haben immer mehr Menschen beschlossen, nicht mehr zu versuchen, wenn ihre Bemühungen nicht belohnt werden.
Mit anderen Worten, Sakaiyas Theorie einer „Gesellschaft ohne 3Ys“ ist völlig falsch.
Menschen verlieren nicht den Wunsch oder die Motivation, weil ihre Wünsche erfüllt werden und sie sich wohlfühlen.
Menschen wollen nichts mehr und haben keine Motivation oder Energie für das Leben, weil sie keine Hoffnung oder einen Weg sehen, diese zu erreichen.
Die dritte Generation einer Familie, die ihr Haus verkauft und in einem chinesischen Stil schreibt
Seit der zweiten Hälfte der 1990er Jahre wäre es besser, Japan als „die dritte Generation Japans“ zu bezeichnen, als als „Japan zum dritten Mal“.
In Rakugo, Senryū und historischen Dramen wird eine Figur oft als „wakadanna“ bezeichnet.
Er hat eine gute Erziehung und ein gewisses Bildungsniveau, aber er ist nicht in der Lage, seinen Lebensunterhalt zu verdienen, und gibt am Ende das Erbe seiner Eltern aus.
In den letzten Jahren war die Art und Weise, wie die japanische Wirtschaft geführt wurde, etwas, das der „junge Herr der dritten Generation“ tendenziell tut.
Es gibt ein Renga von Ekisu, das sich über den jungen Herrn lustig macht: „Die dritte Generation, die in chinesischen Schriftzeichen schreibt wie ein Haus, das zum Verkauf steht.“
Die erste Generation hat das Unternehmen mit großem Aufwand gegründet und die zweite Generation hat es stetig ausgebaut.
Der junge Meister der dritten Generation ist jedoch seinen Hobbys verfallen und arbeitet nicht hart.
Er hält sich mit dem Verkauf des von der vorherigen Generation errichteten Anwesens über Wasser.
Schließlich stellt er sogar das Haus der Familie zum Verkauf, aber dank des Vermögens, mit dem er aufgewachsen ist, verfügt der junge Meister über eine gewisse Bildung.
Deshalb schreibt er das Schild „Haus zu verkaufen“ in einer schicken chinesischen Schrift. Dieses Haiku beschreibt diese Situation.
Japans jüngste Wirtschaftspolitik ähnelt der dieses jungen Herrn.
Sie versuchen, die Wirtschaft am Laufen zu halten, indem sie die soziale Infrastruktur und öffentliche Einrichtungen (oder die Rechte, diese zu betreiben), die unsere Vorfahren aufgebaut haben, wie Strom, Wasser, Postdienste, Eisenbahnen und Flughafengebäude, verkaufen und Investitionen aus ausländischem Kapital anziehen, usw., während sie von den klangvollen importierten Ideen der „Liberalisierung“, „Deregulierung ≈ Globalisierung“, „multikulturelle Koexistenz“ usw. beeinflusst werden.
Die jüngste Politik der Regierung, sich auf den Tourismus und den Inbound-Tourismus zu konzentrieren, ist ebenfalls eine junge meisterhafte Idee, da sie versucht, vom Erbe unserer Vorfahren zu leben.
Zum Beispiel fördert die Regierung eine Politik der Öffnung und öffentlichen Zugänglichmachung historischer und kultureller Einrichtungen wie des State Guest House in Kyoto und Akasaka, des Kaiserpalastes, des San-no-maru Shozokan Museums und von Nationalparks in ganz Japan, um ausländische Touristen anzuziehen.
Es ist vergleichbar mit der Art und Weise, wie die jungen Herren gefallener Kaufmanns- und Samurai-Familien ihre Häuser und Anwesen für die Öffentlichkeit öffneten, um ihren Lebensunterhalt zu verdienen.
Die jungen Herren waren gutherzig und gelassen, sodass sie in historischen Dramen oft von Yakuza-ähnlichen schlechten Freunden ausgenutzt wurden.
Die schlechten Freunde würden sich ihnen auf folgende Weise nähern:
„Hey, junger Herr, dir sind die Dinge ausgegangen, die du verkaufen kannst, oder? Nun, wie wäre es damit? Dein Anwesen befindet sich in einer guten Lage, also lass uns eine Spielhölle eröffnen und gemeinsam etwas Geld verdienen.“
Es ist unklar, ob er auf diese Weise von amerikanischen oder chinesischen Betreibern angesprochen wurde oder nicht.
Dennoch versucht unser Land auch heute noch, an verschiedenen Orten Kasinos unter dem Namen „Integrierte Resorts“ (IR) zu eröffnen (Sakaiya und die von ihm unterstützte Japan Restoration Association sind besonders begeistert davon).
Seit 30 Jahren ist Japan ein törichtes Land, das von „jungen Herren der dritten Generation“ regiert wird.
Tatsächlich hat die Zahl der Politiker, die ihre Positionen geerbt haben, seitdem zugenommen.
Außerdem wurden die Führungskräfte in verschiedenen Bereichen hauptsächlich nach dem Krieg geboren.
Das Ergebnis der „Reformen“, die von den sorglosen Führungskräften der dritten Generation in Japan durchgeführt wurden, die die Härten des Lebens und die Härte der internationalen Gemeinschaft vergessen haben, könnten die „verlorenen 30 Jahre“ gewesen sein.
Der Rest wird ausgelassen.
