Quello che segue è un estratto di un articolo del professor Se Teruhisa dell'Università di Kyushu, apparso il 26 sulla rivista mensile WiLL.
È una lettura obbligata non solo per i cittadini giapponesi, ma per le persone di tutto il mondo.
Questo articolo copre la maggior parte di ciò che avevo bisogno di scrivere.
È uno dei migliori articoli scritti negli ultimi anni.
È una lettura obbligata per chi lavora in politica, nei media, nel mondo accademico o negli affari.
L'enfasi in nero, tranne il titolo, è mia.
Come si può dire che “il Giappone è un paese divertente” con una faccia del genere?
Non si può vivere una vita agiata senza un'economia prospera, figuriamoci avere dei sogni.
Il paragrafo precedente è stato omesso.
I “30 anni perduti” che non vengono riconosciuti
La comprensione dei tempi da parte di Sakaiya è piuttosto strana.
Non ha alcuna comprensione dei “30 anni perduti”.
Il Giappone era un “paradiso” dove le persone potevano vivere in pace e uguaglianza fino a circa 30 anni fa, intorno alla metà degli anni '90.
Lasciate che vi dia alcune cifre.
Nel 1994, il reddito medio delle famiglie era di 6,64 milioni di yen, ma nel 2022 era sceso significativamente a 5,24 milioni di yen.
Anche i salari reali hanno raggiunto il picco nel 1996 e nel 2020 sono diminuiti di circa il 16%. 2019
D'altro canto, i prezzi al consumo sono aumentati in modo significativo (se il 2020 è fissato a 100, il 1993 è 96,0 e il 2023 è 105,6).
Anche il tasso di carico nazionale è aumentato dal 35,2% nel 1996 al 45,1% nel 2024.
Anche la percentuale di persone che lavorano in lavori non regolari è aumentata in modo significativo, passando dal 20,3% di tutti i lavoratori nel 1994 al 37,1% nel 2023.
Anche la percentuale di giovani uomini, cioè uomini nella loro età migliore per sposarsi (25-34 anni), che lavorano in lavori non regolari è aumentata in modo significativo, dal 3,8% (1989) al 14,6% (2019).
Esiste anche una differenza significativa di stipendio tra i dipendenti regolari e quelli non regolari. Secondo un'indagine dell'Agenzia delle Entrate del 2023, un lavoratore dipendente che ha lavorato per un anno intero guadagna 5,3 milioni di yen per un dipendente regolare e 2,02 milioni di yen per un dipendente non regolare.
La causa del calo della natalità non è una perdita di motivazione tra i giovani, come suggerisce Sakaiya, ma un peggioramento del contesto lavorativo.
Infatti, secondo il Libro bianco sulla salute, il lavoro e il welfare del 2013, all'età di 34 anni, circa il 60% (59,3%) degli uomini con un impiego regolare è sposato, ma tra gli uomini con un impiego non regolare, la percentuale di uomini sposati è inferiore al 30% (28,5%). Anche il numero di mense per bambini, che forniscono pasti gratuiti o a basso costo ai bambini che non possono mangiare a sufficienza a casa per motivi economici, ecc., è aumentato significativamente negli ultimi anni in varie parti del Giappone.
Secondo un'indagine dell'organizzazione non profit Musubie, ci sono 10.866 mense per bambini in tutto il Giappone, più del numero di scuole medie pubbliche (9.265).
Il numero di bambini che non possono mangiare correttamente a casa sta aumentando drasticamente.
Perché si è persa la sicurezza e l'uguaglianza?
Il Primo Ministro Ishiba ha dichiarato di “condividere” l'argomentazione di Sakaiya (nel suo discorso politico) e ha fissato l'obiettivo di “un Giappone divertente”, il che è estremamente pericoloso.
Questo perché solo politiche sbagliate risulteranno da una comprensione errata.
Supponiamo di voler creare un paese in cui le persone si sentano veramente felici e realizzate.
In tal caso, dobbiamo prima esaminare la situazione indesiderabile descritta sopra e comprenderne le cause.
Il Giappone del dopoguerra, o il “secondo Giappone” che mirava a creare il “Giappone prospero” a cui si riferisce Sakaiya, dovrebbe essere diviso in due periodi: fino alla metà degli anni '90 e dopo.
Fino alla metà degli anni Novanta, l'obiettivo principale della politica economica del Giappone era quello di stabilizzare e migliorare la vita dei cittadini comuni, per quanto imperfettamente.
Durante questo periodo, il governo ha cercato di supervisionare e regolare il mercato in una certa misura per distribuire i frutti della crescita economica il più ampiamente possibile a persone di ogni ceto sociale e di ogni classe.
La politica mirava anche a creare uno stato sociale in modo che il maggior numero possibile di persone non fosse lasciato indietro dalla crescita.
In altre parole, era un'epoca in cui l'economia si basava sul keynesismo e la politica sul “coordinamento”.
Questo approccio all'economia e alla politica non era esclusivo del Giappone, ma era comune anche alla politica dei paesi occidentali avanzati dell'epoca.
Il Giappone ebbe molto successo con questo approccio all'economia e alla politica. Creò una società prospera ed equa conosciuta come “il Giappone numero uno”, in cui tutti i 100 milioni di persone appartengono alla classe media.
Fino alla metà degli anni '90, l'argomentazione di Sakaiya secondo cui il Giappone del dopoguerra era un “paradiso terrestre” non era troppo lontana dalla realtà.
Purtroppo, però, le cose sono cambiate dopo la seconda metà degli anni '90.
Sotto la tendenza globale del neoliberismo (governo ridotto), la natura della politica economica del Giappone è cambiata radicalmente.
Il neoliberismo si basa sui pilastri della deregolamentazione, della liberalizzazione del commercio e dell'austerità.
Con la fine della Guerra Fredda negli anni '90, la tendenza verso la globalizzazione economica basata sul neoliberismo è diventata la tendenza dominante nel mondo.
Anche il Giappone ha promosso la cosiddetta riforma strutturale per non rimanere indietro in questa tendenza.
Ha distrutto la stabilità della vita della gente comune.
La globalizzazione neoliberista è vantaggiosa per alcuni investitori e aziende, ma crea un mondo svantaggioso per la gente comune in ogni paese.
Se il movimento internazionale dei capitali viene liberalizzato per il bene della globalizzazione, l'influenza degli investitori e delle aziende globali diventerà più forte.
Possono fare pressione sui governi dicendo cose come: “Attuate riforme che rendano più facile assumere lavoratori irregolari e immigrati in modo da poter abbassare il costo del lavoro. Altrimenti, trasferiremo le nostre basi produttive fuori da questo paese”.
“A meno che non attuate riforme fiscali che riducano le aliquote fiscali sulle società, non investiremo più nel vostro paese”.
D'altra parte, le voci della gente comune in ogni paese sono diventate meno probabili di raggiungere l'arena politica e le loro vite sono diventate più instabili.
In effetti, a partire dagli anni '90, molti paesi in tutto il mondo hanno ripetutamente attuato riforme strutturali per creare ambienti che rendessero più facile per gli imprenditori e gli investitori globali fare soldi.
Anche il Giappone ha portato avanti riforme strutturali a partire dalla metà degli anni '90.
In particolare, il Giappone ha ridotto l'aliquota dell'imposta sulle società (aumentando al contempo l'aliquota dell'imposta sui consumi come contromisura), ha eliminato le restrizioni sul personale temporaneo, ha attuato riforme della governance aziendale che danno maggiore importanza agli azionisti, ha privatizzato le infrastrutture come l'elettricità, il gas e l'acqua, ha ampliato l'accettazione dei lavoratori stranieri e ha revocato il divieto dei casinò.
Di conseguenza, il Giappone è diventato una società in cui è più facile per gli investitori e le imprese globali fare soldi.
Tuttavia, la vita quotidiana della gente comune è peggiorata ed è diventata instabile.
Le ragioni della perdita dei sogni e della motivazione
Probabilmente è più corretto vedere la “società senza sogni, senza motivazione e senza avidità” di Sakaiya come il risultato del peggioramento e dell'instabilità della vita della gente comune.
L'argomentazione di Sakaiya è quasi identica a quella dei sostenitori delle riforme strutturali di circa 30 anni fa.
“Dobbiamo cambiare la società giapponese tradizionale, uniforme, a basso rischio e basso rendimento, e trasformarla in una società ad alto rischio e alto rendimento, in cui chi lavora sodo viene ricompensato.
Se ciò accadrà, anche con una leggera disparità, tutti lavoreranno sodo e la società sarà rivitalizzata”.
Tuttavia, questo è stato un grosso errore.
Nel suo libro del 2004 “Kibō Kakusa Shakai” (Chikuma Shobo), il sociologo Yamada Masahiro aveva già sottolineato quanto segue.
A causa della politica di riforma strutturale in atto dalla seconda metà degli anni '90, la società giapponese è diventata gradualmente più divisa e ci sono molti casi in cui le persone lavorano sodo ma non sono necessariamente ricompensate per i loro sforzi.
Di conseguenza, sempre più persone hanno deciso di smettere di provarci se i loro sforzi non vengono ricompensati.
In altre parole, la teoria di Sakaiya di una “società senza 3Y” è completamente errata.
Le persone non perdono il desiderio o la motivazione perché i loro desideri sono soddisfatti e sono a loro agio.
Le persone non vogliono più nulla e mancano di motivazione o energia per la vita perché non riescono più a vedere alcuna speranza o un percorso per raggiungerla.
La terza generazione di una famiglia che vende la casa e scrive in stile cinese
Dalla seconda metà degli anni '90, sarebbe meglio chiamare il Giappone “la terza generazione del Giappone” piuttosto che “il Giappone per la terza volta”.
Nel Rakugo, nel Senryū e nei drammi storici, un personaggio è spesso chiamato “wakadanna”.
Ha ricevuto una buona educazione e un certo livello di istruzione, ma non è in grado di guadagnarsi da vivere e finisce per spendere l'eredità dei suoi genitori.
Negli ultimi anni, il modo in cui è stata gestita l'economia giapponese è stato qualcosa che il “giovane padrone di terza generazione” tende a fare.
C'è un renga di Ekisu che prende in giro il giovane padrone: “La terza generazione che scrive in caratteri cinesi come una casa in vendita”.
La prima generazione ha avviato l'attività con grande impegno e la seconda l'ha costantemente ampliata.
Tuttavia, il giovane maestro di terza generazione è dipendente dai suoi hobby e non lavora sodo.
Si arrangia vendendo la proprietà che la generazione precedente ha costruito.
Alla fine, mette in vendita anche la casa di famiglia, ma grazie alla ricchezza con cui è cresciuto, il giovane maestro ha una certa istruzione.
Per questo motivo, scrive il cartello “casa in vendita” con un elegante carattere in stile cinese. Questo haiku descrive questa situazione.
Le recenti politiche economiche del Giappone sono simili a quelle di questo giovane padrone.
Cercano di mantenere l'economia in funzione vendendo le infrastrutture sociali e le strutture pubbliche (o i diritti per gestirle) che i nostri predecessori hanno costruito, come l'elettricità, l'acqua, i servizi postali, le ferrovie e gli aeroporti, e attirando investimenti da capitali stranieri, ecc., mentre sono influenzati dalle idee importate dal suono freddo di “liberalizzazione”, “deregolamentazione ≈ globalizzazione”, “coesistenza multiculturale”, ecc.
La recente politica del governo di concentrarsi sul turismo e sul turismo in entrata è anche un'idea da giovane maestro, in quanto sta anche cercando di guadagnarsi da vivere con l'eredità dei nostri antenati.
Ad esempio, il governo sta promuovendo una politica di apertura e di apertura al pubblico di strutture storiche e culturali come la State Guest House di Kyoto e Akasaka, il Palazzo Imperiale, il Museo San-no-maru Shozokan e i parchi nazionali in tutto il Giappone per attirare turisti stranieri.
È simile a come i giovani padroni di famiglie di mercanti e samurai caduti aprivano le loro case e le loro tenute al pubblico per guadagnarsi da vivere.
I giovani padroni erano di buon cuore e alla mano, quindi erano spesso preda di cattivi amici simili alla yakuza nei drammi d'epoca.
I cattivi amici si avvicinavano a loro nel modo seguente
“Ehi, padroncino, hai finito le cose da vendere, vero? Beh, che ne dici di questo? La tua proprietà è in una buona posizione, quindi apriamo una bisca e guadagniamo un po' di soldi insieme.”
Non è chiaro se sia stato avvicinato in questo modo da operatori americani o cinesi.
Tuttavia, oggi, anche il nostro paese sta cercando di aprire casinò in vari luoghi con il nome di “resort integrati” (IR) (Sakaiya e l'Associazione per la Restaurazione del Giappone da lui sostenuta sono particolarmente entusiasti di questo). Per 30 anni, il Giappone è stato un paese sciocco governato da “giovani padroni di terza generazione”.
In effetti, il numero di politici che hanno ereditato le loro posizioni è aumentato da allora.
Inoltre, i leader di vari settori sono nati principalmente dopo la guerra.
Il risultato delle “riforme” attuate dagli spensierati leader giapponesi di terza generazione, che hanno dimenticato le difficoltà della vita e la durezza della comunità internazionale, potrebbe essere stato i “30 anni perduti”.
Il resto è omesso.
