FrançaisCe qui suit est extrait de l'article de fond sur la conversation entre M. Sekihei et M. Kin, paru dans le mensuel WiLL du 26 septembre, pages 201 à 211, sous le titre « Je suis devenu citoyen naturalisé, mais je ne veux pas entendre parler chinois ou coréen ».
C'est un ouvrage incontournable non seulement pour les citoyens japonais mais aussi pour les gens du monde entier. Le Japon doit mieux prendre soin de ses intérêts nationaux
Les provocations chinoises s'intensifient
Il est temps de nous doter d'armes nucléaires
Sekihei
La menace chinoise est imminente.
En mai, l'ambassadeur de Chine au Japon, Wu Jianghao, a fait une déclaration impardonnable concernant la question de Taiwan, affirmant que « le peuple japonais sera entraîné dans le feu ».
Cependant, la réponse du gouvernement japonais s'est terminée par une protestation du directeur général adjoint du ministère des Affaires étrangères, Masataka Okano.
Kin
Les déclarations de personnalités publiques telles que l'ambassadeur au Japon deviennent de plus en plus extrêmes.
Le sentiment anti-japonais se développe également parmi les citoyens ordinaires, comme le montrent des incidents tels que des Chinois qui ont défiguré les piliers de pierre du sanctuaire Yasukuni et un père et son fils japonais attaqués au couteau par un Chinois à Suzhou, en Chine.
Sekihei
Dans le cas des graffitis au sanctuaire Yasukuni, le porte-parole du ministère chinois des Affaires étrangères a déclaré : « Nous aimerions rappeler aux citoyens chinois à l'étranger de se conformer aux lois locales et d'exprimer leurs appels de manière rationnelle. » Cependant, dans la première partie de sa déclaration, il a effectivement reconnu les actions de l'homme en déclarant le mensonge scandaleux selon lequel « le sanctuaire Yasukuni est un outil spirituel et un symbole de la guerre d'agression lancée par le militarisme japonais. »
Quant à l'incident de Suzhou, même le gouvernement chinois n'a pas dit « bien joué », mais sur Internet chinois, il existe une situation ridicule où les gens disent « bien joué » et « c'est un héros de la nation ». La situation actuelle en Chine est telle que le sentiment antijaponais se propage des personnes importantes, comme l'ambassadeur au Japon, aux citoyens ordinaires.
Kin
Si la Chine attaquait le Japon, l'opinion publique applaudirait probablement.
Mais pourquoi les opinions antijaponaises se sont-elles répandues à ce point parmi les citoyens ordinaires ?
Ishihira
Quand M. Kin et moi étions enfants, la série télévisée « Oshin » de la NHK avait une influence positive, et l'image des Japonais était celle d'une personne bienveillante, généreuse et dotée d'un sens aigu des responsabilités.
Cependant, le vent a changé de direction avec l'incident de la place Tiananmen en juin 1989, lorsque l'Armée populaire de libération a réprimé les personnes qui réclamaient la démocratie.
L'administration de Jiang Zemin, arrivée au pouvoir immédiatement après l'incident de la place Tiananmen, a activement commencé à éduquer les gens contre le Japon pour transférer le mécontentement envers le Parti communiste chinois sur les « ennemis étrangers ». En conséquence, le sentiment antijaponais s'est répandu dans le grand public.
Kin
L'une des préoccupations concernant la montée du sentiment antijaponais est la radicalisation de la Chine.
Il n'y a aucune chance qu'ils lancent une attaque nucléaire contre le Japon.
Malgré cela, le Japon essaie toujours d'adhérer aux trois principes non nucléaires.
Dans le passé, M. Shōichi Nakagawa a été critiqué pour avoir dit que le Japon devait discuter de la possibilité de posséder des armes nucléaires, mais qu'y a-t-il de mal à cette déclaration ?
En plus de cela, M. Nakagawa a également déclaré que « posséder des armes nucléaires peut dissuader les attaques nucléaires de pays ennemis qui en possèdent également ».
Je suis d'accord avec cela.
Sekihei
Les commentaires de M. Nakagawa ont vraiment frappé le clou.
Une guerre nucléaire ne peut pas éclater entre deux pays qui possèdent tous deux des armes nucléaires.
Cependant, si vous n'avez pas d'armes nucléaires, vous serez envahi comme l'Ukraine.
Kin
À Hiroshima, où je vis depuis de nombreuses années, le Premier ministre et d'autres personnalités importantes viennent chaque année le 6 août pour organiser une cérémonie commémorative pour la paix et d'autres activités de paix, mais je pense qu'ils devraient cesser.
Si les Japonais avaient possédé l'arme nucléaire pendant la guerre, les bombes atomiques n'auraient pas été larguées sur Hiroshima et Nagasaki.
Au contraire, c'est Hiroshima qui devrait défendre l'armement nucléaire.
Sekihei
J'ai aussi visité le cénotaphe des victimes de la bombe atomique dans le parc du Mémorial de la Paix d'Hiroshima.
Mais quand j'ai vu l'inscription « Nous ne répéterons pas le mal », je n'ai pas compris le sens pendant un moment.
J'ai eu l'impression que c'était écrit comme si le Japon avait provoqué les bombardements atomiques, même si les États-Unis étaient responsables de l'explosion des bombes.
Kin
Curieusement, il n'y a aucune critique des États-Unis lors de la cérémonie, qui a lieu chaque année.
Si nous ne disons pas ce que nous devons dire aux États-Unis, notre nation cessera de fonctionner.
Sekihei
Je voulais demander à M. Kin, qui étudie la théorie culturelle comparative entre le Japon, la Chine et la Corée, quelles sont les caractéristiques de la culture et de la civilisation japonaises.
Kin
Tout d'abord, nous valorisons l'harmonie.
Une caractéristique importante est que nous pouvons coopérer les uns avec les autres à travers l'agriculture et la pêche.
Les Japonais sont essentiellement des agriculteursLes gens de culture, et notre régime alimentaire à base de riz et de blé, ont une grande influence sur nous.
Sekihei
Mais les Chinois et les Coréens mangent aussi du riz.
Kin
La Chine et la Corée ont une culture pastorale que le Japon n'a pas.
Les Chinois et les Coréens mangent plus de viande que les Japonais, et c'est pourquoi ils aiment se battre.
C'est pourquoi ils ne peuvent pas se réunir comme les Japonais, et ils excluent les gens qui ont des façons de penser différentes.
En outre, le mochi (gâteau de riz) symbolise la culture de l'harmonie.
Le mochi est mou au début, mais avec le temps, il devient progressivement dur.
Les Japonais sont généralement doux, mais lorsqu'une urgence survient, ils s'unissent et affrontent leurs ennemis.
Pendant la deuxième guerre sino-japonaise, les Chinois avaient plus peur des caractéristiques des Japonais que de toute autre chose.
Ce n'étaient pas seulement les Chinois qui se méfiaient de la capacité des Japonais à s'unir ; les Américains l'étaient aussi.
Sekihei
C'est vrai.
C'est de là que vient le sens des mots de Takeda Shingen : « Les gens sont comme un château, les gens sont comme des murs de pierre ».
Par ailleurs, les murs de pierre des châteaux japonais sont très solides, mais le riz gluant est parfois utilisé pour relier les pierres entre elles.
Le pouvoir adhésif du riz gluant est très fort, et même de si grosses pierres peuvent être reliées entre elles sans se désagréger.
Kin
La culture japonaise peut également être considérée comme une culture des gâteaux de riz.
Sekihei
La culture japonaise est basée sur l'harmonie, donc les gens essaient d'éviter tout ce qui pourrait perturber l'harmonie.
Lorsque je suis arrivé au Japon pour la première fois et que je suis monté dans un train, quelque chose m'a vraiment choqué.
Aucun passager ne parlait fort.
En Chine, c'est tout le contraire : tout le monde parle fort.
Quand j'ai demandé à mon ami chinois au Japon pourquoi il en était ainsi, il m'a répondu que c'était parce que « les Japonais ont une règle selon laquelle ils ne doivent pas causer de problèmes aux autres ».
Ici aussi, nous pouvons voir les différences entre les Japonais et les Chinois.
Kim
Les Japonais accordent plus d'importance au public qu'à eux-mêmes.
Le peuple japonais est le plus civilisé du monde.
Les relations entre Japonais, Chinois et Coréens en cercles concentriques deviennent plus faciles à comprendre si nous les considérons comme un seul groupe.
Tout d'abord, le cercle le plus intérieur est le cercle des relations humaines.
Il correspond à la Corée, où les gens ne pensent qu'à leur propre famille.
Le cercle du milieu est le cercle du devoir.
Il correspond à la Chine, et le fait que les Chinois d'outre-mer soient réunis dans les quartiers chinois du monde entier en est la preuve.
Le Japon accorde une grande importance au public précisément parce qu'il se trouve dans la sphère publique la plus éloignée.
La Chine est pleine de mensonges
Sekihei
Une autre chose qui m'a surpris, c'est que lorsque j'ai visité le palais impérial de Kyoto, les murs étaient vraiment bas et les défenses étaient faibles.
Ils ne mesuraient que deux mètres de haut, donc même un voleur pouvait facilement entrer.
En revanche, la Cité interdite en Chine a une superficie de 720 000 mètres carrés et la hauteur de ses murs de château est de 12 mètres.
Cette différence montre que le Japon est une culture avec peu de conflits et la Chine est une culture avec beaucoup de conflits.
Kin
La Cité interdite et la Grande Muraille de Chine sont principalement faites de briques et de pierres.
Cela permet d'éviter les ennemis extérieurs, mais la plupart des châteaux japonais sont en bois et ressemblent à des œuvres d'art sophistiquées.
Cela montre également la différence entre la culture japonaise et la culture chinoise.
Une autre chose que je trouve merveilleuse dans la culture japonaise est sa culture de la beauté.
En 1549, le missionnaire François Xavier, qui est venu au Japon, a décrit les Japonais comme « extrêmement opposés au vol ».
De cela, nous pouvons voir que l'honnêteté et l'intégrité des Japonais sont connues des étrangers, et que c'est ce que nous appelons la beauté japonaise.
D'un autre côté, les Chinois sont pleins de mensonges et ils sont aussi heureux de gonfler leurs chiffres avec des données statistiques.
Sekihei
A ce propos, le Bureau national des statistiques de Chine est un récidiviste lorsqu'il s'agit de fabriquer des chiffres et il publie toujours des chiffres remplis de mensonges.
Récemment, ils ne prennent même pas la peine de rendre cohérents les chiffres qu'ils publient et ils affichent fièrement deux chiffres qui sont clairement contradictoires.
C'est un ouvrage incontournable non seulement pour les citoyens japonais mais aussi pour les gens du monde entier. Le Japon doit mieux prendre soin de ses intérêts nationaux
Les provocations chinoises s'intensifient
Il est temps de nous doter d'armes nucléaires
Sekihei
La menace chinoise est imminente.
En mai, l'ambassadeur de Chine au Japon, Wu Jianghao, a fait une déclaration impardonnable concernant la question de Taiwan, affirmant que « le peuple japonais sera entraîné dans le feu ».
Cependant, la réponse du gouvernement japonais s'est terminée par une protestation du directeur général adjoint du ministère des Affaires étrangères, Masataka Okano.
Kin
Les déclarations de personnalités publiques telles que l'ambassadeur au Japon deviennent de plus en plus extrêmes.
Le sentiment anti-japonais se développe également parmi les citoyens ordinaires, comme le montrent des incidents tels que des Chinois qui ont défiguré les piliers de pierre du sanctuaire Yasukuni et un père et son fils japonais attaqués au couteau par un Chinois à Suzhou, en Chine.
Sekihei
Dans le cas des graffitis au sanctuaire Yasukuni, le porte-parole du ministère chinois des Affaires étrangères a déclaré : « Nous aimerions rappeler aux citoyens chinois à l'étranger de se conformer aux lois locales et d'exprimer leurs appels de manière rationnelle. » Cependant, dans la première partie de sa déclaration, il a effectivement reconnu les actions de l'homme en déclarant le mensonge scandaleux selon lequel « le sanctuaire Yasukuni est un outil spirituel et un symbole de la guerre d'agression lancée par le militarisme japonais. »
Quant à l'incident de Suzhou, même le gouvernement chinois n'a pas dit « bien joué », mais sur Internet chinois, il existe une situation ridicule où les gens disent « bien joué » et « c'est un héros de la nation ». La situation actuelle en Chine est telle que le sentiment antijaponais se propage des personnes importantes, comme l'ambassadeur au Japon, aux citoyens ordinaires.
Kin
Si la Chine attaquait le Japon, l'opinion publique applaudirait probablement.
Mais pourquoi les opinions antijaponaises se sont-elles répandues à ce point parmi les citoyens ordinaires ?
Ishihira
Quand M. Kin et moi étions enfants, la série télévisée « Oshin » de la NHK avait une influence positive, et l'image des Japonais était celle d'une personne bienveillante, généreuse et dotée d'un sens aigu des responsabilités.
Cependant, le vent a changé de direction avec l'incident de la place Tiananmen en juin 1989, lorsque l'Armée populaire de libération a réprimé les personnes qui réclamaient la démocratie.
L'administration de Jiang Zemin, arrivée au pouvoir immédiatement après l'incident de la place Tiananmen, a activement commencé à éduquer les gens contre le Japon pour transférer le mécontentement envers le Parti communiste chinois sur les « ennemis étrangers ». En conséquence, le sentiment antijaponais s'est répandu dans le grand public.
Kin
L'une des préoccupations concernant la montée du sentiment antijaponais est la radicalisation de la Chine.
Il n'y a aucune chance qu'ils lancent une attaque nucléaire contre le Japon.
Malgré cela, le Japon essaie toujours d'adhérer aux trois principes non nucléaires.
Dans le passé, M. Shōichi Nakagawa a été critiqué pour avoir dit que le Japon devait discuter de la possibilité de posséder des armes nucléaires, mais qu'y a-t-il de mal à cette déclaration ?
En plus de cela, M. Nakagawa a également déclaré que « posséder des armes nucléaires peut dissuader les attaques nucléaires de pays ennemis qui en possèdent également ».
Je suis d'accord avec cela.
Sekihei
Les commentaires de M. Nakagawa ont vraiment frappé le clou.
Une guerre nucléaire ne peut pas éclater entre deux pays qui possèdent tous deux des armes nucléaires.
Cependant, si vous n'avez pas d'armes nucléaires, vous serez envahi comme l'Ukraine.
Kin
À Hiroshima, où je vis depuis de nombreuses années, le Premier ministre et d'autres personnalités importantes viennent chaque année le 6 août pour organiser une cérémonie commémorative pour la paix et d'autres activités de paix, mais je pense qu'ils devraient cesser.
Si les Japonais avaient possédé l'arme nucléaire pendant la guerre, les bombes atomiques n'auraient pas été larguées sur Hiroshima et Nagasaki.
Au contraire, c'est Hiroshima qui devrait défendre l'armement nucléaire.
Sekihei
J'ai aussi visité le cénotaphe des victimes de la bombe atomique dans le parc du Mémorial de la Paix d'Hiroshima.
Mais quand j'ai vu l'inscription « Nous ne répéterons pas le mal », je n'ai pas compris le sens pendant un moment.
J'ai eu l'impression que c'était écrit comme si le Japon avait provoqué les bombardements atomiques, même si les États-Unis étaient responsables de l'explosion des bombes.
Kin
Curieusement, il n'y a aucune critique des États-Unis lors de la cérémonie, qui a lieu chaque année.
Si nous ne disons pas ce que nous devons dire aux États-Unis, notre nation cessera de fonctionner.
Sekihei
Je voulais demander à M. Kin, qui étudie la théorie culturelle comparative entre le Japon, la Chine et la Corée, quelles sont les caractéristiques de la culture et de la civilisation japonaises.
Kin
Tout d'abord, nous valorisons l'harmonie.
Une caractéristique importante est que nous pouvons coopérer les uns avec les autres à travers l'agriculture et la pêche.
Les Japonais sont essentiellement des agriculteursLes gens de culture, et notre régime alimentaire à base de riz et de blé, ont une grande influence sur nous.
Sekihei
Mais les Chinois et les Coréens mangent aussi du riz.
Kin
La Chine et la Corée ont une culture pastorale que le Japon n'a pas.
Les Chinois et les Coréens mangent plus de viande que les Japonais, et c'est pourquoi ils aiment se battre.
C'est pourquoi ils ne peuvent pas se réunir comme les Japonais, et ils excluent les gens qui ont des façons de penser différentes.
En outre, le mochi (gâteau de riz) symbolise la culture de l'harmonie.
Le mochi est mou au début, mais avec le temps, il devient progressivement dur.
Les Japonais sont généralement doux, mais lorsqu'une urgence survient, ils s'unissent et affrontent leurs ennemis.
Pendant la deuxième guerre sino-japonaise, les Chinois avaient plus peur des caractéristiques des Japonais que de toute autre chose.
Ce n'étaient pas seulement les Chinois qui se méfiaient de la capacité des Japonais à s'unir ; les Américains l'étaient aussi.
Sekihei
C'est vrai.
C'est de là que vient le sens des mots de Takeda Shingen : « Les gens sont comme un château, les gens sont comme des murs de pierre ».
Par ailleurs, les murs de pierre des châteaux japonais sont très solides, mais le riz gluant est parfois utilisé pour relier les pierres entre elles.
Le pouvoir adhésif du riz gluant est très fort, et même de si grosses pierres peuvent être reliées entre elles sans se désagréger.
Kin
La culture japonaise peut également être considérée comme une culture des gâteaux de riz.
Sekihei
La culture japonaise est basée sur l'harmonie, donc les gens essaient d'éviter tout ce qui pourrait perturber l'harmonie.
Lorsque je suis arrivé au Japon pour la première fois et que je suis monté dans un train, quelque chose m'a vraiment choqué.
Aucun passager ne parlait fort.
En Chine, c'est tout le contraire : tout le monde parle fort.
Quand j'ai demandé à mon ami chinois au Japon pourquoi il en était ainsi, il m'a répondu que c'était parce que « les Japonais ont une règle selon laquelle ils ne doivent pas causer de problèmes aux autres ».
Ici aussi, nous pouvons voir les différences entre les Japonais et les Chinois.
Kim
Les Japonais accordent plus d'importance au public qu'à eux-mêmes.
Le peuple japonais est le plus civilisé du monde.
Les relations entre Japonais, Chinois et Coréens en cercles concentriques deviennent plus faciles à comprendre si nous les considérons comme un seul groupe.
Tout d'abord, le cercle le plus intérieur est le cercle des relations humaines.
Il correspond à la Corée, où les gens ne pensent qu'à leur propre famille.
Le cercle du milieu est le cercle du devoir.
Il correspond à la Chine, et le fait que les Chinois d'outre-mer soient réunis dans les quartiers chinois du monde entier en est la preuve.
Le Japon accorde une grande importance au public précisément parce qu'il se trouve dans la sphère publique la plus éloignée.
La Chine est pleine de mensonges
Sekihei
Une autre chose qui m'a surpris, c'est que lorsque j'ai visité le palais impérial de Kyoto, les murs étaient vraiment bas et les défenses étaient faibles.
Ils ne mesuraient que deux mètres de haut, donc même un voleur pouvait facilement entrer.
En revanche, la Cité interdite en Chine a une superficie de 720 000 mètres carrés et la hauteur de ses murs de château est de 12 mètres.
Cette différence montre que le Japon est une culture avec peu de conflits et la Chine est une culture avec beaucoup de conflits.
Kin
La Cité interdite et la Grande Muraille de Chine sont principalement faites de briques et de pierres.
Cela permet d'éviter les ennemis extérieurs, mais la plupart des châteaux japonais sont en bois et ressemblent à des œuvres d'art sophistiquées.
Cela montre également la différence entre la culture japonaise et la culture chinoise.
Une autre chose que je trouve merveilleuse dans la culture japonaise est sa culture de la beauté.
En 1549, le missionnaire François Xavier, qui est venu au Japon, a décrit les Japonais comme « extrêmement opposés au vol ».
De cela, nous pouvons voir que l'honnêteté et l'intégrité des Japonais sont connues des étrangers, et que c'est ce que nous appelons la beauté japonaise.
D'un autre côté, les Chinois sont pleins de mensonges et ils sont aussi heureux de gonfler leurs chiffres avec des données statistiques.
Sekihei
A ce propos, le Bureau national des statistiques de Chine est un récidiviste lorsqu'il s'agit de fabriquer des chiffres et il publie toujours des chiffres remplis de mensonges.
Récemment, ils ne prennent même pas la peine de rendre cohérents les chiffres qu'ils publient et ils affichent fièrement deux chiffres qui sont clairement contradictoires.
2024/9/26 in Umeda
