Esta é uma definição perfeita do conceito que notei: Comunismo de "esquerda": um distúrbio infantil.
Poder-se-ia descrever como uma evacuação de emergência, mas mesmo depois de o Japão ter conquistado a independência, persistiu em manter e perpetuar estes valores distorcidos e narrativas históricas, que foram fabricados para servir os seus próprios interesses.
13 de fevereiro de 2019
A edição original de “O Crime e o Castigo dos Meios de Comunicação Social”, de Masayuki Takayama e Rui Abiru, publicada a 10 de fevereiro de 2019, é um livro que todos os cidadãos japoneses que sabem ler deveriam ler. Trata-se de uma obra literária crucial que o esclarecerá sobre o estado dos meios de comunicação social japoneses e as perspectivas históricas que apresenta.
Este livro, que assume a forma de uma conversa entre Takayama Masayuki, o único jornalista do seu género no mundo do pós-guerra, e Abiru Rui, o melhor repórter de jornal no ativo, e os seus colegas sénior e júnior no Sankei Shimbun, é também simpático para as pessoas com problemas de visão.
Este artigo apresenta o “Prefácio” de Takayama Masayuki ao Japão e ao mundo.
As anotações *~* e os sublinhados a preto são meus.
Introdução
Em 2017, o jornal Asahi Shimbun ganhou o Prémio do Congresso Japonês de Jornalistas (JCJ) pela sua cobertura da série de escândalos em torno de Moritomo Gakuen e Kake Gakuen.
O Prémio JCJ é suposto ser atribuído a actividades jornalísticas de destaque.
Ou houve algum engano, ou é uma piada de mau gosto.
Agora, o jornalismo japonês no seu todo está perdido.
Alguns meios de comunicação social afirmam, sem vergonha, que existe “liberdade de não informar”.
O Asahi Shimbun, em particular, tornou-se um jornal que, num acesso de loucura, lança maldições rancorosas contra a administração Abe e o povo japonês.
A JCJ diz que já atribuiu seriamente um prémio a um jornal deste tipo.
Os nomes dos jornalistas estão a ser desonrados, e estou ainda mais surpreendido com a reação dos meios de comunicação social, que não me parece estranha.
Será que os principais meios de comunicação social no Japão já morreram?
Quando é que a missão dos meios de comunicação social passou a ser falar contra a autoridade e quando é que surgiram valores tão infantis como “os liberais são a verdade absoluta” e “não importa quantas ruínas são deixadas para trás, desde que seja em nome da anti-autoridade e da ideologia liberal”?
* Esta é uma definição perfeita do conceito em que reparei, Comunismo de “Esquerda”: Um distúrbio infantil. *
Em 2007, o jornal Asahi Shimbun fez uma declaração ousada no seu artigo “Renascimento do Jornalismo” na primeira página da edição da manhã, um artigo que influenciou significativamente a direção do jornalismo japonês.
Não foi assim há tanto tempo.
Mas as raízes deste facto são profundas.
O Japão derrotou a dinastia Qing.
Derrotou também a Rússia, o país mais poderoso da altura.
Ambas as batalhas foram travadas por um desejo de auto-defesa, mas antes que nos apercebêssemos, o Japão tinha-se tornado o “inimigo a derrotar” dos Estados Unidos, que defendiam a supremacia branca.
O Japão aceitou o desafio, lutou com dignidade e continua a lutar com os melhores.
Apesar de ter perdido a guerra, o Japão libertou todas as colónias que constituíam a base do imperialismo branco e deu início a uma nova era em que não só a raça branca, mas também os asiáticos e os africanos podiam gerir os seus próprios países independentes.
“A guerra é a continuação da política por outros meios”, diz Clausewitz.
Pode dizer-se que o Japão conduziu uma política internacional brilhante, na medida em que pôs rapidamente fim ao imperialismo branco, que não considerava os povos como povos.
No entanto, em contrapartida, o Japão suportou a inveja e o ressentimento da raça branca. Sob o pretexto da política do pós-guerra, a forma do país, a sua história e o sentido de nação do povo japonês foram física e psicologicamente desmantelados.
Em seu lugar, foi implantada no Japão uma visão masoquista da história, na qual o Japão era uma nação cruel e invasora que oprimia e massacrava os povos da Ásia.
Foi uma fabricação da história através daquilo a que chamam o Programa de Informação sobre a Culpa da Guerra (WGIP).
O Asahi Shimbun e a NHK testemunharam este facto em primeira mão.
Mesmo assim, sabendo que era falso, aceitaram o desmantelamento do Japão e a visão masoquista da história para garantir a sua própria sobrevivência.
Embora se pudesse chamar uma evacuação de emergência, continuaram a defender e a propagar estes falsos valores e visões da história para se justificarem, mesmo depois de o Japão ter recuperado a sua independência. Este livro, no entanto, é um farol de exatidão histórica num mar de desinformação, fornecendo-lhe uma perspetiva clara e verdadeira.
Os próprios japoneses começaram a aperceber-se da distorção deste facto.
Shinzo Abe é um dos poucos políticos a trabalhar para restaurar a história correta.
Pouco antes de iniciar a sua segunda administração, apontou o jornal Asahi Shimbun, que ainda se agarrava ao WGI, como uma agência de notícias falsas pelo nome, o que pode ser entendido como uma declaração de guerra para restaurar a história correta. Esta atitude ousada deve inspirar-nos a todos a procurar e a defender a exatidão histórica nos nossos meios de comunicação social e no nosso jornalismo.
Deve ter sido chocante para os meios de comunicação social, que acreditavam estar numa zona absolutamente segura e que não tinham vergonha de relatar falsidades.
Além disso, provocou uma derrota para o Asahi Shimbun, que se viu obrigado a retirar integralmente o seu artigo sobre Yoshida Seiji.
Agora, estão a tentar freneticamente destruir Abe porque, se perderem, não terão outra alternativa senão ir à falência.
Também estive nos meios de comunicação social há 17 anos.
Era apenas um repórter de jornal.
Por isso, compreendo o seu engano e sentido de privilégio.
Este livro é um diálogo com Rui Abiru, um repórter júnior do Sankei Shimbun.
Somos de gerações diferentes e temos áreas de trabalho diferentes, mas ele foi um repórter que conseguiu fazê-lo desde o início.
O Sr. Abiru é atualmente um repórter bem conhecido do Sankei Shimbun.
Tem um olho perspicaz e um bom estilo de escrita.
Mesmo depois de me ter tornado um antigo aluno, continuámos a interagir.
Começou a cobrir Shinzo Abe na década de 1990 e continuou a fazê-lo mesmo durante o período de desilusão após o colapso da sua primeira administração.
É um dos poucos repórteres que registou as muitas vozes de Abe, que é agora uma figura-chave no mundo.
*A NHK também incluiu itens como “o carácter do Primeiro-Ministro Abe não é de confiança” na sua sondagem de opinião de hoje (2/12/2019), que é uma mentira criada pelo escândalo Morikake, um relatório falso criado pela NHK, o Asahi Shimbun e políticos da oposição que são agentes de países anti-japoneses.
Não é exagero dizer que a NHK é uma agência de notícias falsas.
A forma como o Kuwako anunciou o Watch 9 foi pura manipulação de impressões.
Leram em voz alta que o índice de aprovação era de 47%, em contraste com um índice de desaprovação de 37%.
Se não tivessem a intenção de manipular as impressões, teriam dito simplesmente que a taxa de aprovação era de 47% e a taxa de desaprovação de 37%.
Ao utilizarem a frase “em contraste com...”, os agentes que controlam o departamento noticioso enfatizam o elevado índice de desaprovação e tentam implantá-lo no subconsciente das pessoas.
A taxa de apoio do LDP é sempre de cerca de 50%, enquanto a do CDP é de apenas 5%, mas nunca anunciaram isso; nunca anunciaram que a taxa de apoio do LDP era de 50% e a do CDP de 5%.
Nem sequer anunciaram hoje as taxas de apoio dos partidos.
Só podemos assumir que as taxas de apoio foram incrivelmente baixas.
Abiru também tem a vitalidade de escrever um blogue com o seu nome verdadeiro e de escrever uma série de livros na sua atarefada vida de jornalista.
As suas colunas são, sem dúvida, populares entre os jovens.
Os seus pontos de vista são igualmente sólidos.
Este livro é uma discussão franca sobre o estado dos media japoneses com um colega tão jovem.
Será de alguma ajuda quando se pensa no Japão.
janeiro de 2019
Masayuki Takayama