山手七福神

　この七福神は元祖を名乗っているが、江戸で最初の七福神としているからである。巡拝の順序だが、誰が言い出したか、覚林寺から巡るのは、無病息災長寿祈願で、瀧泉寺から巡るのは商売繁盛祈願だという。ここでは、江戸の絵図により、次の順路で巡拝する。瀧泉寺（恵比寿神）―蟠龍寺（弁財天）―大円寺（大黒天）―妙円寺（福禄寿・寿老人）―瑞聖寺（布袋尊）―覚林寺（毘沙門天）。

（１）瀧泉寺（目黒区下目黒３－２０－２６）
　瀧泉寺・目黒不動尊は関東最初の不動霊場で、江戸三拝所の一つとされ、いつも多くの参詣客で賑わっている。瀧泉寺への参詣道には、白金の大通りを通る道のほかに、中原街道を通る道、品川宿を経由する道、広尾から爺が茶屋（三田２）経由で目黒に出る道などがある（現在は、東急目黒線不動前駅が最寄り駅である）。茶店や土産物の店が並ぶ門前町を過ぎ、仁王門をくぐって石段を上がると本堂がある。境内には、このほかに、書院、鐘楼、前不動堂、勢至堂など多くの堂宇がある。

（２）蟠龍寺（目黒区下目黒３－４－４）
　瀧泉寺から、門前町を通って蟠龍寺に行く。寺に入ると、左側に銅製丈六の阿弥陀如来像（今は無い）があり、池を渡ると本堂がある。その右手の洞窟内には弁財天が祀られているが、この寺が岩屋弁天と呼ばれるようになったのは、この弁財天に由来する。

（３）大円寺（目黒区下目黒１－８－５）

　蟠龍寺を出て、民家の点在する下目黒村の道を進み、目黒川を太鼓橋で渡る。正式には一円相唐橋という石橋である。橋から少し先の右手に明王院がある。昔は楓が多かったこともあって、夕日の岡と称される景勝の地であったが、すでに楓も見られなくなっている（現在、明王院は無く、その境内は目黒雅叙園の敷地になっている）。明王院から行人坂を少し上がった右側が大円寺の跡地である。この寺は、行人坂火事の火元であったとされ、幕府から再建を許されなかったが、その跡地に、焼死者を供養するため五百羅漢の石像が造られるようになった（大円寺は幕末に再建されて、現在に至っている）。

（４）妙円寺（港区白金台３－１７－５）
　行人坂を上がると、三田用水に出る（三田用水は、北沢で玉川上水から分水して、台地の上を通って、麻布などに給水していた。その水路は目黒駅の西側を回って目黒通りに沿って流れていたが、現在は無い）。用水を渡り、六軒茶屋町（上大崎３）を過ぎて、目黒不動参詣道の一つでもある白金の大通り（目黒通り）を歩く。道の左側に続くのは、讃岐高松藩の屋敷（自然教育園及び庭園美術館）である。次の目的地、妙園寺（妙円寺）は、道の右側にあり、白銀（白金）の妙見堂として知られている。寺は白金通りに面しているが、本堂は、道から少し下がったところに位置している（境内は昔より狭くなっている）。

（５）瑞聖寺（港区白金台３－２－１９）

　妙園寺を出て、白金台町を歩いていくと、右側に瑞聖寺が見えてくる。江戸における黄檗宗の中心となる寺である。参道は東側の桑原坂から上がっていくようになっており、広い境内の中程に大雄宝殿が東に面して建っている（現在は目黒通りに面した側に入口がある。境内は当時より狭くなっているが、瑞聖寺大雄宝殿は現存しており、重要文化財の指定を受けている。なお、文化財ウイークには、内部が公開されている）。

（６）覚林寺（港区白金台１－１－４７）
　白金台町から日吉坂を下っていくと、右手に覚林寺がある。加藤清正所縁の寺で、白金の清正公さまとして親しまれた寺である。寺の前を流れる細流は、少し先で樹木谷（港区高輪１）と称する谷となるが、帰途は、その横を通り、松秀寺（港区白金２）の横を進めば、四ノ橋近くの麻布田島町に出る（現在は、都営三田線の白金高輪駅が最寄り駅である）。