Vol. 2001 十牛図の教え！

相国寺に残された「十牛図」です

●『十牛図（じゅうぎゅうず）』とは、逃げ出した牛を探し求める牧人の様子を、段階的に描いた十枚の絵です。
　十枚の絵には漢詩が添えられています。

●「牛」は「ほんとうの自分」の象徴です。俗世間の生活の中で自分を見失った若者が
　「真の自己を究明する自分」＝牛・・・を探しに旅に出る若者の物語です

●「自分とは何か」を探し求める旅の物語絵は、禅の悟りにいたる道筋を表しているのですね。
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●『十牛図』は禅を学ぶための入門書として北宋時代に成立
『十牛図』は、中国・北宋時代の禅師、廓庵（かくあん）が創作しました。
禅の精神を学ぶための入門書として古くから重要視され、『廓庵』にならっていくつかの図が描かれました。

.1 第一図：牛を尋ね探す「尋牛（じんぎゅう）」
2.2 第二図：牛の足跡を見つける「見跡（けんぜき／けんせき）」
2.3 第三図：牛を見つける「見牛（けんぎゅう）」
2.4 第四図：牛を捕まえる「得牛（とくぎゅう）」
2.5 第五図：牛を飼いならす「牧牛（ぼくぎゅう）」
2.6 第六図：牛に乗って家に帰る「騎牛帰家（きぎゅうきけ）」
2.7 第七図：あるがままに生きる「忘牛存人（ぼうぎゅうぞんじん／ぼうぎゅうそんにん）」
2.8 第八図：空白となる「人牛倶忘（じんぎゅうぐぼう／にんぎゅうぐぼう）」
2.9 第九図：本源に還る「返本還源（へんぽんかんげん／へんぽんげんげん）」
2.10 第十図：人の世に生きる「入鄽垂手（にってんすいしゅ）」

私の解釈
●自分を見失った「人」が自分探しの旅に出る。
●やがて「大いなる物」見つけて安堵して・・・すっかり自分のいる場所に慣れてしまう。
●が、とりあえず帰郷する。
●が、志もやがて薄れて・・・マンネリ暮らし。
●そして、やがてハッと我に返る。
●そうだ「悟りを開いたとしても、そこに止まっていては無益。
　人々に安らぎを与え、悟りへ導いていこう！

これは禅の教えですから・・・私たちの実生活とは少しかけ離れているかもしれません！
でも、功成り名を成し。世の一角を築いた人は・・・自分の得た物の内の何かを世の中に
返していく・・・他者のために尽くす。
そう言ったことが、必要なのではないでしょうか？

利他の心　　の大切さ！

丑年の年頭にあたり・・・私に何が出来るだろうか？と、思い巡らし、
茶道の師匠からお教え頂いたことを「反芻」している今夜です。
先生が亡くなられて、10年になるでしょうか・・・感謝で一杯です！

本日ご訪問くださいました皆様ありがとうございました・・・