「発達トラウマ障害 Enpedia」
は、内閣府情報調査室が情報操作をしているだろうGoogle検索ではなさらず、
MSN検索、あるいは、 Bing検索にて、ご参照ください。
としましたが、１日で、MSN検索、Bing検索にも、内閣府情報調査室が施したであろう、情報操作が入りました。
それだけ、「発達トラウマ障害 Enpedia」の真実が大事。
ヴァン・デ・コーク教授の The body keeps the score : brain, mind, body in the healing of trauma 『粗末にされたら、意識できなくても、身体はその傷を覚えてますよ ： 脳と心と身体がトラウマを治療する時どうなるか？』 は，翻訳が終わりましたが，印象的な言葉を適宜拾ってみようと思います。
p.124，ブランク後の，発達トラウマ障害治療の核心部分の，２度目の翻訳も終了。
p.102から。
粗末な育ちのためにトラウマを負わされた人は，あまり恵まれていませんし，自分は身体から切り離されていると感じています。
ですから，実感，特に生きている歓びがありません。
「発達トラウマ障害 Enpedia」
は、内閣府情報調査室が情報操作をしているだろうGoogle検索ではなさらず、
MSN検索、あるいは、 Bing検索にて、ご参照ください。
としましたが、１日で、MSN検索、Bing検索にも、内閣府情報調査室が施したであろう、情報操作が入りました。
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Childhood and Society 第３章 p.120 ブランクから。
インディアンのジムさんのお話し。
2. ジム
その昔，商店で，スカダー・メキールと私は，中肉中背で，誠実なスー族の若者，ジムに会いましたが，ジムは，アメリカ人に同化させる高校の卒業生の１人であることは明らかでしたが、それゆえに，予想どおり，心乱れておりました。ジムはインディアン居領地を離れて何年かしてから，別の大草原のインディアン種族の女性と結婚して，その女性の家族と暮らしていました。私の仕事についてお話しした後，ジムが話してくれたのは，自分の子どもたちの教育に不満があることと，私が，ハイン・リッジではなく，今いる居領地に来て、妻と自分が事の次第を聴いてほしい、と言うことでした。私はジムが住む町に出来る限り早く伺いますよ、と約束しました。
私どもが素朴でこざっぱりしたお宅に伺いますと，小さな男の子等がインディアンの子どもが大好きな遊び，切り株に投げ縄を投げる遊びをしていましたし，女の子たちはごろごろしてお父さんの膝に座って，お父さんの手で遊んで居ました。私どもはお土産を持参しましたが，インディアンの課題がが数時間に解決するはずもありませんから，私どものお互いに相手に配慮する対話も，ホスト役のジムさん一家の，ゆっくりと，思慮深く，分を弁えた息遣いの中で進むことになりました。ジムの奥さんは，親戚の女性の幾人かに，私どもの集いに来るように誘ってくれておりました。時々、奥さんは入口まで行って，大草原を覗いています。大草原はあらゆる和宇高に転がり，細くたなびいた白い雲がゆっくりと流れています。私どもは黙ったまま，只管打坐よろしく座っておりました。ジムさんは様々な世代の仲間たちの中で，どんな星回りで生きてこられたのかなぁ“ と思いを巡らせておりました。
髪が薄くなったけれども，長髪にしている古老が，このインディアン居領地の現在の住民の中で，思い出したのは，父祖たち，この大草原の主人公だった時代でした。その長老は、アメリカ連邦政府の代表とも、対等に対談しました。現実の戦いが終わった今，このインディアンの人たちが判ったのは，アメリカの古い世代は（アメリカ人の古い世代の神様は，インディアンの神様の，そんなの遠くない親戚で，自ら歩み寄り，しかも，気高く，心から優しい人間の暮らしを大事にしたいと願っています）インディアンの「良い人」みたいに勇敢で心が広い人格と近い、と言うことでした。
インディアンの第２世代は，狩りと毛皮貿易を知っていたと言いますが，それはうわさでしかありません。第２世代は，冷房政府の配給に寄生する暮らしを、条約と「当然の」生き方と見なしだしたんです。
ジムは、第３世代なのは明らかで，第３世代は，連邦政府が拵えた寄宿舎学校の恩恵を十分に味わった世代ですし，高等教育のおかげで、白人等とマシな取引が出来ている信じている世代でもありました。
第３世代が，ジムさんらが信じた額面通りだったかどうかは，この後が楽しみですね。
額面通りではないと思いますけれども…。
#悪夢を発信 #倫理性の物差しパレーシア
#徹底的に心響かせる生き方 #困難な時間 と #簡単 #発達の秘訣 #２人が一心同体になる #新しい礼拝 #不信だらけの日本に必要 #心の習慣 #新しい......
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Toys and Reasons『おもちゃ と 賢慮』
p.43の 最後のパラグラフから。
私どもは，創造発達するのに合わせて，歓びの結界を自分で選択することになります。いまここでは，私どもがご指摘したいことを１つだけ申し上げますが，それは，遊びの舞台と，子どもの遊び場の経験には特別な関係がありますよ，ということです。『子どもの頃と仲間達』の中でお示ししたように，子どもの頃にやる「ドラマ仕立ての」遊びは，モデルのなる状況を創造することによって，過去をもう一度生き直し，現在を改めて再現して見直し，未来を見通す，真心を育てる心の習慣の子ども版だ，と言うことです。子どもの頃にやる「ドラマ仕立ての」遊びが真心を育てる心の習慣の子ども版になるという，全てを網羅するテーマについて，さらに詳しくお話ししましょうね．ただ，積み木療法の作品を目の前に置いてあることをお忘れなく。
ここに大事にぶつかり合いがあります。この大事にぶつかり合いは，その子が潜り抜けてきた発達危機で身心に刻み込まれたことです。ロバート少年と共に作った積み木は，高い塔でしたが，私どもが申し上げてきましたように，身体が声に合わせて踊ると自分が整っていくことを示します。身体が声に合わせて踊ると自分が整っていきますと，その長い間場面に（訳注：「解決してね」と）仄めかされていた，大事なぶつかり合いとトラウマを克服することが出来ます。中心にいるのは、発達創造中の１人の男の子ですし，その男の子は，身体的に恵まれて元気であることを，理解したり覚えたりする知的な力と一纏まりにする術を身に付けようと思っています。この課題は，ロバート少年ら黒人の文化と歴史の場全体の問題でもあります。これこそ，「新しい子ども」です。
新しい子こそ，エフェソ書等あるように，スピリットによって生まれ変わった新しい人です。
「発達トラウマ障害 Enpedia」
は、内閣府情報調査室が情報操作をしているだろうGoogle検索ではなさらず、
MSN検索、あるいは、 Bing検索にて、ご参照ください。
としましたが、１日で、MSN検索、Bing検索にも、内閣府情報調査室が施したであろう、情報操作が入りました。
それだけ、「発達トラウマ障害 Enpedia」の真実が大事。
生きているのに
死んでいるあなたへ
今朝も宮田光雄先生の言葉から。
ユーモアは
人間の偏見やイデオロギーの圧力から また ドグマや完全主義の強制から
自由に生きることを可能にする
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生きているのに
死んでいるあなたへ
今朝も，本田哲郎神父さんの言葉から。
貧しく小さくされている者たちは
死を恐れず
世のあかりとして輝け
