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   マハトマ・まど・みちおさんの言葉から死んで生きている皆様へ子どもはとにかく発想が面白い ...

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「発達トラウマ障害　Enpedia」

をご参照ください。

　Toys and Reasons　『おもちゃ　と　賢慮』 第三部。p.123の，第２パラグラフの最後の４行。

　ほぼ一年ぶりの改訳です。

　今朝は，その続きで，p.124の８行目から。

心の中垣についての見方のいくつか

 

　…

　…この受胎告知の祭壇画も，また，不思議な光を目の当たりにして跪く１人の人間を示していますし，東を向くことは，人が育つ世界では「（いつも闇の中から現れる）不思議な光であるキリストを振り向くことになっている」ことを意味すること思い出しますでしょ。人が育つところでは，夜の闇は必ず黄昏時に開けますからね。

　子どもたちが，お互いに相手を立て合う（大切にし合う）ことに本気になることと，聖書の神様の約束の約束に繋がる見通しを持つことは、人間らしい意識には，端っこに追いやられるのではなしに，人間が育つ場の中心である必要がありますし，無視されるのではなしに，新しい私であるキリストを生きる中で選ばれたい，という最深欲求があることを示しているとすれば，私どもが確かだと認めなくてはならないのは，キリストを生み出す聖母マリアの子宮こそが，天下のど真ん中にあるものだ，ということになりますによ。それは，実際には，子どもを身ごもったお母さんの子宮と，新たに生まれる赤ちゃんのひとりびとりが，天下のど真ん中にあるのと同じです。世の中を見る新しい眼があり，互いに大切にし合う新しい顔があり，新しい≪私であるキリスト≫の目印である新しい名前があります。それから，唯一の新しい人であるキリストは，計り知れない恵みに満ちていますから，（訳注：ハンナ・アーレントが言う）「人間の条件」によって，騙されることもありません。

 

 

　ここも，エフェソ書の第３章が下敷きになっていると思います。