#心がこもったタッチ

#邪魔者

  #ちゃんと育てられている子どもの２大証拠 #出さない人　#忖度遠慮のお役所仕事の人 #息吹の恵み  #聖書の言葉　#単独者の恵み　#輝く光 #聖書の言......

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「発達トラウマ障害 Enpedia」
については、Google検索ではなく、MSN検索やBing検索で情報をご確認ください。 とのことでしたが、一日でMSN検索とBing検索にも情報操作が施されたようです。
これは、
「発達トラウマ障害 Enpedia」の真実
がいかに重要かを物語っています。


ヴァン・デ・コーク教授の The body keeps the score : brain, mind, body in the healing of trauma 『粗末にされたら、意識できなくても、身体はその傷を覚えてますよ ： 脳と心と身体がトラウマを治療する時どうなるか？』 は，翻訳が終わりましたが，心響く言葉を適宜拾ってみようと思います。
今日は，p.218から。


心がこもったタッチや心がこもった身振りをされれば　長年当たり前になっている緊張に　気付けます。

　大事なのは，心を込めて　という　マインドフル　らしい。

#アンパンマンの持ち味

#恥をかかせない

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Childhood and Society　第３章　 p.160　第３パラグラフから。

　マックレガーさんの研究にしたがって，インディアンの子育てで変わらない点を描いてきました。次は，変わった点を記しましょう。ダコタの暮らしで一番変わったのは，全体としての　家族の立ち位置です。ダコタの家族は，自給自足を強めるものではなく，独りぼっちで，不甲斐ない　と感じる者たちの避難所になってます。　いまも残る一番強い絆は，兄弟の絆のように思えます。兄弟の絆は，健全な絆で，仲間で何かをする際に簡単に動員できますし活用できる絆です。しかし，一番弱まった関係は，父子関係でしょう。父親は子どもらに何も教えられず，逆に，そうなってはならない反面教師になっています。父親の代わりに，少年たちは同年配の仲間から称賛を得ようとします。少女の中では，昔ながらタブーは捨てられたり弱くなったりして，単に形ばかり従うことになっています。教育を受けること，仕事に就くことが　強い望みになりますが，しばらくするとその望みも絞んでしまうのは，新しい仕事も役割にありつけないからです。ダコタの子どもらも，古老たちが知っていること，すなわち，（私の言葉ですが）「ワシントン」や気候や市場の動向が見通しをめちゃくちゃにしている　と感じてんです。

　マックレガーさん等の研究が採用したのは，面接と心理テストを組み合わせた大規模「調査」で，その目的は，「ダコタの人格」を定式化することです。この「ダコタの人格」は，1つの合成図で，ダコタの子どものひとりの人格を示したものでもなければ，ダコタの子どもの大多数の人格を示したものでもありません。この1つの合成図は，どの子にもある要素でもありませんし，大多数の中の一人にある要素というわけでもありません。私は，マックレガーさん等の研究の方法論に疑問を持ったり，論争しようというつもりはありません。ただ，ダコタの子ども等の心の生活に光を与えるデータを要約したいだけです。

　多くの読者が訊ねたいと思っていると問いの一つに答えを出しましょう。その問いとは、ダコタの子どもの知性は，白人の子どもの知性より、やや高い。しかし，ダコタの子ども等の健康状態は，農村の白人貧困層の子どもの健康状態と同じです。ダコタの子ども等は，いつもお腹を減らしていたので，感動もなく，動作はのろく野心もありません。インディアン居留地の　身も削るような辛さも，お腹が減っていることに起因していました。徹底的研究の後，マックレガーさんらの研究グループが感じていたのは，無気力は，空腹が原因であると同時に，結果でもある，ということです。お腹が空いていると，上昇ができる状況でも，自分から人に関わることも出ませんし，皆で決めたルールに従うこともできません。

　子どもが保育所の後期や小学生の頃でも，エリクソンが示す発達危機を乗り越えるためには，空腹を満たすことが大切だ，というお話。

#後ろめたさの宿命

#人類が生き残る大事な大事な保証人

 #おとぎ話の宇宙 #神の指示　#その２ #キリストとの出会い　#出会いが全て #疑いと恐れ　と　#ウソ #聖書の言葉　#単独者の恵み　#不思議なこと #......

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それだけ、「発達トラウマ障害　Enpedia」の真実が大事。　

　
　Toys and Reasons『おもちゃ　と　賢慮』　p101の　最初　から。

　子どもの遊びは，自分のイメージと相手のイメージを実験して，心を自由にする人たちが「自分の理想」と呼んだことを，一番見事に表現したものです。「自分の理想」とは，私どもが尊敬する人たちであり，少なくとも，理想的な物語の中で理想的な人をイメージしてものであると同時に，眼鏡にかなわなければ，そういう連中には，罰を与え，排除することです。このようにして，見通しを　見通しの中で　いろいろ実験して，「最善の役割と悪い役割の不可侵な階層」ができます。「最善の役割と悪い役割の不可侵な階層」は，もちろん，日常生活でできることを超えているのです。「最善の役割と悪い役割の不可侵な階層」では，いつも，子どもの想像力は，毎日礼拝の中で生み出される空想とやり取するものです。毎日礼拝の中で生み出される空想は，絵本，おとぎ話，神話，たとえ話が与えてくれます。

　しかしながら，発達の中でエピジェネシス，私を創造される道　に着眼するために，劇的であることは欠かせません，劇的である素は，ヌミノースの基や分別の素と一体なのです。劇的である素は，私が創造される未来のいろんな素にも，信頼しているのです。私が創造される未来のいろんな素は，1つのお役目を全うすること　お役目に身を入れることです。どんな礼拝でも，儀礼でも，行事でも，劇的である素は，欠くことができません。

　運命を左右する後ろめたさのテーマが，あらゆる礼拝で1つのお役目を全うする中で，もう1つの中心テーマですが，後ろめたさがそのもので大きな悲劇になります。

 

　人間には何故，この後ろめたさがあるんでしょうか？　そして，この後ろめたさは，なぜ解消しずらいんでしょうか？

#キリストの力

#コリント教会　#その実態

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生きているけれども

死んでいるあなたへ

今朝は本田哲郎神父の言葉をお届けします。

本物の洗礼を受けた人　には　キリストと同じ力

人を励ます力　悲しんでいる人に　歓びを呼び覚ます力　がある

#心晴れ晴れ

#人を大切にする子　にしたい　#親御さんへ

 #新しい人 #動揺に弱い子の青年期 #聖書の言葉　#心からの歓び　と　#お幸せ #今日も遊び女になる娘達　と　#自殺 #倫理の伝承　#創造の秘密　#され......

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生きているけれども
死んでいるあなたへ


リチャード・コートさん Holy Mirth　― a theology of laughter の言葉から。
原著のp.29から。
本日も木鎌神父様の翻訳に筆者が手を加えました。



教皇ヨハネ２３世　が　語っているように

笑いは　生涯の良き友

ですから　「いつも　心晴れ晴れ」