教育分析をしとかなくっちゃね

 

 

 

臨床的思惟の登場

 　身体と魂と人間関係は、分けられないものらしい。　The life cycle cpmpleted　『人生の巡り合わせ、完成版』、p26の第3パラグラフ10...

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　トラウマのことを話すと、理解されづらいですから、トラウマのことを話す場は、意識に意識を重ねて、創り出さなくてはなりません。

　ヴァン・デ・コーク教授のThe body keeps the score : brain, mind, body in the healing of trauma　『虐待されたら、意識できなくても、身体は覚えてますよ　：　脳と心と身体がトラウマを治療する時どうなるか？』の第１４章　Languare : Miracle and Tyranny「言葉　：奇跡も残虐も（、もたらすもの）」p.246、ブランク下の、第２パラグラフ、6行目途中から。

 

 

 

 

 

私は、初めて退役軍人が、ベトナムで１人の子どもを殺した話をしてくれた時のことを思い出しましたね。私が７歳の時に、父親が我が家の前で、お隣の子どもがナチの兵隊に、一顧だに値せずとばかりに、ぶち殺された話を聴いた時に、鮮やかにフラッシュバックしてしまいました。帰還兵の話に対する私の反応は、耐え難いものでしたから、私はセラピーのセッションを中止しなくてはなりませんでした。ですから、セラピストは、自分自身の教育分析をチャァンとしとかなくっちゃね。そうすれば、セラピスト自身が自分の世話が出来ますし、患者さんたちに心開くことも出来ます。患者の話が激しい怒りや嫌悪を催すものであっても、違いがありません。

 

 

 

 

 

　ヴァン・デ・コーク教授も、最初はやはりヒヨッコだったわけですね。未完の課題があって、引き出される思いもしましたから、セラピーを続けることが出来ませんでしたからね。

　それでも、教育分析をチャァンと受けて、自分が引き出されないように、オープンマインドでい続けることがてぎるように、訓練したはずでしょう。