#見えない傷跡 #心の痛み #身体の痛み

 

#月の光の中で

マハトマ・まど・みちおさんの詩から。エリクソンの一心同体の世界 つきの ひかりの なかで つきの ひかりに さわれています つきの ひかりに......

>続きを読む

 

 

「発達トラウマ障害」Enpedia
 をご参照ください。


 ヴァン・デ・コーク教授の  The body keeps the score : brain, mind, body in the healing of trauma 『大切にされなかったら、意識できなくても、身体はその傷を覚えてますよ ： 脳と心と身体がトラウマを治療する時どうなるか？』
は，翻訳が終わりましたが，印象的な言葉を適宜拾ってみようと思います。



 昨日，一昨日のつづき。p.239の，第３パラグラフ，下から2行目。今朝はp.240の第２パラグラフの4行目からも。



 トラウマは人々を根っこから変えてしまいます。というのも，トラウマを負わされた人は，もはや自分ではないからです。

 自分を生きていない感じを言葉にするのが，猛烈に難しいんです。言葉が発達するのは，「あそこにあるもの」を分かち合うためにあるのが中心です。言葉が発達するのは，自分のいろんな気持ちを人に伝えて分かち合うためにあるのが一番じゃない（言葉を司る脳は，自分が生きている実感を司る脳から，場所的にひどく離れていますから）。たいていの人は，自分のことより，人をとやかく言いますものね。昔、ハーヴァード大学の心理学者，ジェローム・ケーガルが言ってましたっけ、「一番内に秘めた経験を言葉にすることは，深い井戸に繋がっていて，分厚いミトンの手袋をしたまま，小さな壊れやすい宝石を摘まみ上げる事になっていますからね。」って。

 過去は，腑に落ちる体感システムのおかげで，言葉にしてこだわらずに済むものにすることができます。腑に落ちることが，いまここで自分の実感に気が付く基です。１人の患者さんが私に「８歳の時に，父が家族を見捨てました」と言うならば，私は話を止めて，〈いまどう感じますか？〉いまここの自分を確かめてっ，て言いますね。出てった後で，お父さんに一度も会っていない子どもの自分について話した時に，身体の中で起きていることを確かめて，って言います。「あなたの身体のどこが，苦しい？」って訊きますよ。

 

 不登校の子でも，頭が痛い，お腹が痛い，なんていいますね。

 心の痛みが，身体の痛みに転嫁することがよくありますよね。