遊び 結びつける力 アインシュタインの場合

 

　一点に集中する見方と広く見る見方が同時にできれば、それは平安と落ち着きが得られる、ということを、エリクソンはアインシュタインに語ってもらっていましたね。それは、そういう二通りの見方が、世界観、つまり、この世の中をどう見るか、ということを決めていくことに繋がるからですね。それは、内村鑑三の『後世への最大遺物』にあるように、この世の中を「悪魔が支配する世の中」と見るのか？　それとも、「神が支配する世の中」と見るのか？　あるいは、「絶望の世の中」と信じるのか？　それとも、「希望の世の中」と信じるのか？　ということです。それは、「悲嘆の世の中」と考えて生きるのか？　それとも、「歓喜の世の中」と考えて生きるのか？　という問題にも直結するのです。

　 

 

 

 

 

 

　アインシュタインが「めまいがする」と一言で、すべてを要約していることに、心を留めておいてください。それは、自己中心で、能動的で、選ばれて、自覚的で、実効性があり、包括的な自我が最も恐れることなのです。このことと関連して、アインシュタインは次のように注意を喚起しています。

 

理論物理学者が世の中（Weltbild）を描く絵は、ありとあらゆる世の中に関する絵の中の1つです。理論物理者が描く世の中の絵は、関係性を記述するあらゆるときに、活気ある正確さが求められます。したがって、物理学者は、主題からみて、「私どもの経験に繋がる、もっとも単純な出来事を描くことで」、満足します。あらゆる、より複雑な出来事は、緻密な正確さと論理的完全性という必要な段階を踏まずには、組み立て直すことはできません。「最高の純粋性、明晰性、正確性は、まとまりを犠牲にして（手に入れるのです）」

　最後のところで、ホールトンが指摘していたのは、アインシュタインが対極にあるものを遊ぶ、並々ならぬ傾向です。つまり、時間と空間、エネルギーと質量、慣性と重力、波動と粒子という対極にあるものです。アインシュタインは当初、自分の理論を「不変理論」と呼んでいまして、ただ、それは、しばらくは、日の目を見ませんでしたが、相対性（相関関係）理論が世の中をあっと言わせるにつれて、有名になることになることができました。

 

 

 

 

　アインシュタインは、普通は結びつかない、対極にあるものを結びつけることが出来たのです。しかも、それは、最初はイメージとの遊びだった、というのは驚きですね。　

　遊びには、物と物、人と人を結びつける強力な力がある、と言えそうですね。しかし、それは、いったい何故なんでしょうか？