盆明けから、夏休みを戴き、休ませていただきました。
また、再開しますので、よろしくお願い致します。
孫達の海水浴に付き合わされて、１泊２日で行って参りました。
途中寄った、かわらの里、三州高浜市のかわら美術館です。
愛知県に、高浜と言う市があるとは、東海地区に長年住んでいるのに、不覚にも、知りませんでした。
全国的に有名な所らしいです。
少し、高浜市について勉強しましょう。
高浜市は、愛知県西部に位置しますが、昔から、尾張と三河が対立していたころ、衣浦湾を
挟んで、尾張と境をなす、三河の重要地だった様です。
矢作川が運ぶ良質の粘土を使って、瓦産業が発展して来たところです。
玄関には、立派な鯱鉾が飾られていました。
中には、立派な、美術作品が展示されていましたが、撮影禁止でした。
作陶の実習もやっていました。
この日は、ちょうどやなせたかしの、特別展がありましたので、三州瓦の上に、アンパンマンの像が飾られていて、ここだけは、撮影ＯＫでした。
蝉の鳴き声が、ようやく煩く聞こえる様になりました。
庭のあちこちに、こんな穴が。
もしかしたら、蝉の出て行った跡かもしれません。
あんな高い所に、蝉のぬけ殻が。
これが出てきたのかな？
嬉しい贈り物。
ブログのお友達のmichiさんから戴きました。
手造りの、ラベンダーソープです。
良い香りがしそうです。
家内も楽しみにしています。
盆に、娘達が来ますので、一つづつ持たせてやります。
michiさん、どうも有難うございました・
昔昔、虎（ホラギ）が煙草を吸っていた頃、朝鮮の民話は、大抵、この様な出だしから始まり
ます。
日本では、爺さんが山へ芝刈りに、婆さんは、川へ洗濯に、ですが。
虎が、大きなギョロ目で、キセルを加えて、煙草を吸っている図は、何とも言えずユーモラス
です。
虎は、怖い動物の反面、弱い者の知恵に負かされる、何処か間の抜けた存在として、民話に
登場します。
朝鮮民話のホラギのキャラクターとしての、代表的なものは、ホラギとコッカム（干し柿）
でしょう。
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イェンナル イェンナレ（昔々）虎が煙草を吸っていたころ、ある村に子供と、お母さんが暮ら
していました。
夕方になると、子供は、おやつをせがんで泣き出します。
「もう、お黙り。いつまでも泣いていると、虎が山から下りて来て、つかまえに来るよ。」
お母さんは、こう言って、子供を諭しますが、子供は泣きやみません。
ちょうどその時、お腹を空かした虎が、山から下りて来ました。
家の外で聞いていた虎は、
「けしからん子だ、俺が来ると言っても、泣きやまんとは。」そう言って怒りだしました。
その時、おかあさんは、
「ほらコッカムだよ。」そう言って干し柿を渡しました。
子供は、すぐに泣きやみました。
虎は、びっくりして、「コッカムと言う奴は、俺様よりも怖いらしい。早く逃げなくては。その前
に、牛でも食べるとするか。」
虎は、牛小屋へ行きました。
その時、後ろの方で、何やらごそごそする気配がします。
虎は、てっきり、コッカムが来たと思い、牛小屋へ隠れました。
すると、何かが入って来て、虎を撫でると、背中にまたがりました。
「アイゴ、もう、おしまいだ。」
コッカムに乗られたと思い込んだ虎は、一目散に逃げ出しました。
背中に乗ったのは、牛泥棒だったのです。
「アイゴ、こいつは牛では無くて、虎だ。」
牛泥棒は、慌てて飛び降りました。
虎は、背中のコッカムがいなくなったので、ホッとして立ち止まると、
「やれやれ、コッカムと言う奴は、本当に恐ろしい奴だ。」
そう呟いて、山の中へ、一目散に逃げていきました。
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この様な、民話は、日本にもありますね。
虎だけではなく、いろいろな動物が、日本の民話のように登場して来ます。
朝鮮と、日本の文化の繋がりを考えると、面白いですね。
↓に、虎のカコログを挙げておきますね。
http://mcnj.blog.ocn.ne.jp/blogmcnj/2010/01/1_d0ed.html#comments
韓国で、車で走っていて、ぼつぼつ、ガソリンの残りが少なくなると、給油所（チュユソ）へ入ります。
どれだけ入れますか？といわれると、大概、マンタンと言います。
満タンですね。
これは、日本語では無くて、立派な、韓国語です。
日本の、占領時代に、入って来た、日本語は、今でも、残っています。
韓国人達は、それが、日本語から来た言葉だとは知らずに、日常的に使っているのです。
ウドンン、オデン、タクアン、スシ、トンカツ、チャンポン、アナゴ、ワリバシ、ヨウジ、ベントウな
どは、この言葉が無くては、生活出来ない程、定着しています。
職人たちの用語だったのでしょうか、テモト（手元）、シアゲ（仕上げ）、シマイ（終い）、
シダ（下）、（オヤブン）、（コブン）、コンジョ（根性）などの用語も使われています。
会食で充分酔った時に、まだ焼酎を飲まされそうになると、イッパイミダ（もう、いっぱいです）
と言えば許してもらえます。
日本では、顔が立つと言う言い方がありますが、カオ ガ ソダ（立つ）と言います。
「顔」が、日本と同じ様に、「体面」という意味で使われているのですね。
この様に、生活に密着したことばも、時の政府の考え方で、排除されて、次第に消えていきつ
つあります。
過去の国と国との歴史の経緯によるものなのでしょうが、庶民には、関係ない事の様に思え
ます。
↓に、過去ログを挙げて置きますね。
