膝行（シッコウ）＝躄（いざる）・膝や尻で移動すること・足が立たない人？

　・・・「今更、なんだ・・・」、「今となっては、どう（如何）しようもない」、「終わったことだ、どう（如何）しょうもない」、「最早（もはや）、どう（如何）しょうもない」・・・「如何（いかん）ともしょうがない」・・・ナントかしろ・・・「償え」って・・・「賠え」って・・・ナニを？・・・もはや、手遅れであるカナ・・・
　・・・「だから、云ったじゃないか」・・・
　I told ya！・・・
　I told you this would happen.
　I told you so.
　アイ トールド ユウ ソー
　蛙意　訳乎留怒　有　想（素得）
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　已んぬる哉
　慨嘆・絶望の辞
　「やんぬる」は「やみぬる」の音変化
　「已矣・已矣乎・已矣哉」などの訓読み
　今となっては、どうしようもない
　「弓折れ矢尽きた。已んぬる哉」
　↓↑
　已＝やむ・やめる・止・すでに・もはや
　　　のみ・だけ・ばかり
　　　はなはだ
　　　已下（イカ）・已降（イコウ）・已来（イライ）・已然（イゼン）
　　　「己(コ)・巳(シ)」は別字
　　　既已(すでに)・業已(すでに)・而已(のみ)
　　　已然(イゼン)・已(すで)に・已(や）む
　矣（イ）＝厶+矢
　　　異体字、𠤘・𢦕
　　　文末の助字・断定・推量・疑問・反問・感嘆・詠嘆などを表す
　　　…である・…だなあ・…だろう
　　　文末に置いて、その文を強調
　哉＝十+一+口+戈＝土+口+戈
　　＝や・かな・はじめ・サイ
　　　かな・…だなあ・詠嘆の助字・快哉
　　　や・か・…であろうか・反語・疑問の助字
　↓↑
　兮＝八+丂（コウ）＝ケイ・ゲ
　　　矣（イ）・焉（エン）・也（ヤ）
　　　置き字で文末に置いて、文を強調
　　　兮（ケイ）は
　　　文中のバランスを整えるため使用
　　　「兮」が出ても漢字の意味は無い
　↓↑
　膝行＝躄（いざる）・膝や尻をついて移動すること
　　　　足が立たない人
　膝行（シッコウ）
　神前や貴人の前などで
　ひざまずき
　 ひざがしらをついて進退すること
　膝行三度＝膝行作法
　　　　　　左膝・右膝・左膝の順に
　　　　　　合計三度で進み出る
　膝行・膝退＝跪坐の姿勢から
　　　　　　　片膝を立てながら
　　　　　　　前進あるいは後退する動作
　膝行＝おそれ敬う気持ちを表すため
　　　　神前や貴人の前などでひざまずいき
　　　　そのまま膝で進退すること
　　　　座礼のひとつ
　　　　膝頭（ひざがしら）で進んで礼拝し
　　　　膝頭で退くこと
　　　　神前などでひざをついたままで進み退くこと
　↓↑
　惆悵＝恨み嘆くこと・いた（悼）み悲しむこと
　　　　物事を嘆き恨む
　　　　regret to lament over a thing.
　↓↑
　晨光＝夜明けの陽光,曙光(ショコウ)
　　　　早朝、鶏がときを告げること
　　　　二十八宿の一つ、房星
　　　　ひかる・ひかり・明るくかがやく
　　　　外に照りはえるかがやき
　　　　目だつ才能や名声・光を発散させる
　　　　みがきをかけて浮きだたせる
　　　　相手の行為を光栄とする意
　　　　発散し尽くす意から、全部尽き果てるさま
　↓↑
　衡宇＝門の横木と家の屋根・転じて、粗末な家
　三逕＝三筋の小道
　壺觴＝酒つぼと、さかずき
　　　　羽觴＝雀の形に作って
　　　　頭部や翼などをつけた杯、酒杯
　　　　羽觴を飛ばす
　　　　李白「春夜宴桃李園序」から
　　　　盛んに酒杯のやり取りをすること
　↓↑
　眄（ベン）＝目+丐（こう・カイ・ガイ）
　　　　　　　流し目で見る・流眄
　　　　　　　わき見をする
　　　　　　　右顧左眄
　　　　　　　かえりみる
　　　　　　　一眄(イチベン)・眷眄(ケンベン)
　　　　　　　顧眄(コベン)
　　　　丐＝乞う・ねだる・ものごい・こじき
　　　　　　丐子・丐取・丐命
　　　　　　乞(キツ)・乞丐(キッカイ)
　↓↑　　
　憩流＝憩潮＝潮流＝潮の流れ・海水の流れ
　　　　潮汐によって生じる海水の流れ
　↓↑
　倦（うん）で＝あぐんで
　倦＝刺身の下に敷く野菜・大根などの千切り
　↓↑
　盤桓＝うろうろと歩き回ること
　　　　ぐずぐずすること
　↓↑
　崎嶇（キク）＝険しいこと・容易でないこと
　　　　　　　　辛苦
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　耘耔（ウンシ）＝除草する・取り除く・耕す
　　　　　　　　　芸（ウン）と通じる
　　　　　　　　「或耘或耔（詩経・甫田）」
　　　　　　　　　耘・耔と対で使われる
　　　　　　　　　耘＝くさぎる・ウン
　　　　　　　　　耔＝つちかう・シ
　　　　　　　　　苗の根本に土をかける意
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　・・・タケルのムクイ・・・「一兵卒の無自覚」なセンソウ行為者・・・の報い・・・