苗村（なむら）神社

先に記した「東近江への誘い（１）」に従ってUpdateしている。今回は苗村神社である。

近江は新羅や伽耶人の渡来地であろう。天日槍は宇治川を遡上して近江に入り『吾名邑（あなむら）』に一時滞在したと日本書紀に記されている。

蒲生郡竜王町に式内社・長寸（なむら）神社の論社①である苗村神社が鎮座している。なむらはあなむらの訛伝であるというが、何やら語呂合わせのようで違和感を覚えるが、ほぼ通説化しているので記しておく。

苗村神社は東西に本殿を有する珍しい神社であるが、東本殿の祭神である那牟羅彦神、那牟羅姫神、国狭槌（くにさづち）命のうち、前二柱の神を天日槍の夫妻であるとの説がある。

（東本殿鳥居）

（東本殿参道）

（東本殿：重要文化財）

苗村神社の近隣には、須恵器の古窯跡のある鏡山や須恵、弓削などの地名があり、天日槍との関係が云々されているが、後世の付会と思われなくもない、果たしてどうか。

西本殿は相殿とされ事代主神、大国主神、素戔嗚神という出雲の神々を祀っている。安和二年（９６９）に大和国の金峯山から遷座したという。

（西本殿・楼門：重要文化財）

（太鼓橋）

（楼門勅額・後奈良天皇下賜）

（神輿庫：重要文化財）

（西本殿：国宝）

（西本殿・拝殿）

これらのことから、二つの何だがありそうだ。一つは、出雲から勧請せず大和から勧請したとある。大和の式内社は２１６社で全国一の多さであるが、そのうち３割が出雲の神々を祀っている。大和に簒奪された古代出雲王朝。梅原猛氏ではないが、神々の琉竄であろうか。出雲からではなく大和から勧請されたことに何か理由があるのか。

二つ目は、東本殿に天日槍の夫婦神とされている神々を祀り、西本殿に大国主を祀る。天日槍と大国主は『播磨国風土記』によると土地争いをしたと記されている。つまり敵同士が祀られている。これはまさに何だとの想いである。苗村神社は謎が多い。

＜了＞