14:13 from web
77drm 理想論をぶつのは容易い。しかし現実には,不心得者は存在する。自分でだけ良しは子供の理論だろう。ShibasakiMinoru患者同士の暴力、医療従事者の１割経験 「暴言」も３割 asahi.com http://bit.ly/c4Dhv5 注意して対処しなければ！
14:16 from web
子供の理論77drm自分が出来てればいいだけの問題なのにそのモラルを押し付ける奴も嫌い。RT @silcsr QT @mgenchan 自分だけの正義感、倫理観でおかしな行動する、いい年の方をよく見掛ける。権利とわがままの区別ができず、自らの義務、責任は積極的に引き受けず・・・・
14:28 from web
聞こえが良い、深みのない小正義感を振りかざす輩が虫唾が走る位大々嫌い。自分だけ綺麗所にいて、人ばかり非難して正義の仮面を被り、自分自らは渦中に飛び込まない。だから、私は福沢諭吉が大嫌い。維新の最中、諭吉は高見の見物決め込んでいた。快男児等では決してない。同時代人は彼を嫌っていた。
14:34 from web
維新の英雄、英霊達が嫌う人物を10000円札にしている限り、日本経済は復活しはしないだろう。聖徳太子の復活が絶対に必要と信じている。手塚の陽だまりの樹を読めば、諭吉が嫌な奴だったのが良く描かれている。維新の時、立派な方ほど死んだのだ。龍馬、晋作、半平太、帯刀。英霊の遺志尊重しよう
14:39 from web
龍馬伝でも出やしないし出ても諭吉なんて末端扱いだろう。だいたい慶応は諭吉しか先生と呼ばせない、と聞いて気味が悪いと思った。恩を受けた方は恩師であり、先生だろう。日本人の伝統精神軽んじ過ぎる。悪しき西洋かぶれの先人が諭吉だ。ベストセラー作家となって復活しただけの人物にしか過ぎない。
14:47 from web
明治なった後、諭吉が勝海舟を二君に使えるなど、武士の風上にも置けないと非難した。海舟は一言、なすは我なり、言うは人なり。これで諭吉はぐうの音も出なかった。維新の激動の渦中にいた自分と、高見の見物していた諭吉を比較して、一言で切って捨てたのだ。反論何も出来なかった意味は重いだろう。
14:55 from web
さらに海舟は、徳川家と天皇の会見を実現させ、徳川家の名誉回復を成し遂げた後、間もなくこの世を去った。私生活上は色々あるが、海舟こそ人物、侍だろう。自分がなすべき事をなし、役目を果たして去った。西郷との会見が日本二分にしなかった意味は途轍もなく重い。若き者ほど歴史をきちんと学ぶべし
15:04 from web
明治維新は侍達が、粛々として滅び、成し遂げた世界史上の奇跡。会津や戊辰戦争などに悲劇はあったが、根こそぎ根絶やしにはしていない。日本人の精神性の高さ、静謐さは特筆すべきものがあったのだ。今こそ、あの時代の日本人を復活させて行きたい、と心から願っている。本物と偽物きちんと見分けよう
15:09 from web
海舟が惜しいと嘆いた龍馬と言う人物も、素晴らしかったのは間違いない。彼が生きて明治にいたら、世界を舞台に大活躍しただろう。本当に彼こそは天が使わした人物、としか見えない。正しく天使だろう。維新前夜に流星のように去って行った。天が決めたお役目が、あそこまでだったのだろう。実に残念。
15:13 from web
私自身も天命、お役目がある限り生きて、何かを成し遂げないといけないんだろうな、と信じている。人は自分だけにかまけているだけではなく、他人、周りに何が出来るのか人生に問われているのだ、と信じている。V.E.フランクルの言った事は正しい、と思う。非難、中傷よりも改善する方向への運動を
22:39 from web
http://bit.ly/7SLuXJブログ更新。インプラントン常識を覆す、即時審美治療の実例を紹介。ここまで出来るインプラント治療（但し、私になら）です。インプラント治療期間は劇的に短く出来るのです。革命を起します
by mgenchan on Twitter
77drm 理想論をぶつのは容易い。しかし現実には,不心得者は存在する。自分でだけ良しは子供の理論だろう。ShibasakiMinoru患者同士の暴力、医療従事者の１割経験 「暴言」も３割 asahi.com http://bit.ly/c4Dhv5 注意して対処しなければ！
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子供の理論77drm自分が出来てればいいだけの問題なのにそのモラルを押し付ける奴も嫌い。RT @silcsr QT @mgenchan 自分だけの正義感、倫理観でおかしな行動する、いい年の方をよく見掛ける。権利とわがままの区別ができず、自らの義務、責任は積極的に引き受けず・・・・
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聞こえが良い、深みのない小正義感を振りかざす輩が虫唾が走る位大々嫌い。自分だけ綺麗所にいて、人ばかり非難して正義の仮面を被り、自分自らは渦中に飛び込まない。だから、私は福沢諭吉が大嫌い。維新の最中、諭吉は高見の見物決め込んでいた。快男児等では決してない。同時代人は彼を嫌っていた。
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維新の英雄、英霊達が嫌う人物を10000円札にしている限り、日本経済は復活しはしないだろう。聖徳太子の復活が絶対に必要と信じている。手塚の陽だまりの樹を読めば、諭吉が嫌な奴だったのが良く描かれている。維新の時、立派な方ほど死んだのだ。龍馬、晋作、半平太、帯刀。英霊の遺志尊重しよう
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龍馬伝でも出やしないし出ても諭吉なんて末端扱いだろう。だいたい慶応は諭吉しか先生と呼ばせない、と聞いて気味が悪いと思った。恩を受けた方は恩師であり、先生だろう。日本人の伝統精神軽んじ過ぎる。悪しき西洋かぶれの先人が諭吉だ。ベストセラー作家となって復活しただけの人物にしか過ぎない。
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明治なった後、諭吉が勝海舟を二君に使えるなど、武士の風上にも置けないと非難した。海舟は一言、なすは我なり、言うは人なり。これで諭吉はぐうの音も出なかった。維新の激動の渦中にいた自分と、高見の見物していた諭吉を比較して、一言で切って捨てたのだ。反論何も出来なかった意味は重いだろう。
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さらに海舟は、徳川家と天皇の会見を実現させ、徳川家の名誉回復を成し遂げた後、間もなくこの世を去った。私生活上は色々あるが、海舟こそ人物、侍だろう。自分がなすべき事をなし、役目を果たして去った。西郷との会見が日本二分にしなかった意味は途轍もなく重い。若き者ほど歴史をきちんと学ぶべし
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明治維新は侍達が、粛々として滅び、成し遂げた世界史上の奇跡。会津や戊辰戦争などに悲劇はあったが、根こそぎ根絶やしにはしていない。日本人の精神性の高さ、静謐さは特筆すべきものがあったのだ。今こそ、あの時代の日本人を復活させて行きたい、と心から願っている。本物と偽物きちんと見分けよう
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海舟が惜しいと嘆いた龍馬と言う人物も、素晴らしかったのは間違いない。彼が生きて明治にいたら、世界を舞台に大活躍しただろう。本当に彼こそは天が使わした人物、としか見えない。正しく天使だろう。維新前夜に流星のように去って行った。天が決めたお役目が、あそこまでだったのだろう。実に残念。
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私自身も天命、お役目がある限り生きて、何かを成し遂げないといけないんだろうな、と信じている。人は自分だけにかまけているだけではなく、他人、周りに何が出来るのか人生に問われているのだ、と信じている。V.E.フランクルの言った事は正しい、と思う。非難、中傷よりも改善する方向への運動を
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