◎ジェイド・タブレット－１０－８
◎垂直上昇への仕掛け－８
◎四元素の溶解と五感の停止
まず最初は、五感の感覚がなくなり、呼吸が止まるまでのプロセス。これは、ゆっくりと死が訪れる場合は、どんな人にも平等に起こる部分。事故死、突然死、武器での死、発作での死などの急激な死では、この四段階は完全には顕われないことがある。
ただし意識がはっきりしていること（清明であること）、肉体をメンタル体で離脱することが、この後の死のプロセスで『原初の光明』（神、仏、窮極、母の光明）に出会う絶対条件となる。意識がはっきりしていることは只管打坐での作法でもある。
１．四元素の溶解と五感の停止
⑴陽炎：地の元素が衰え、水に溶け込む。（地が水の中に沈んでいく）
身体から力が抜け、ぐったりする。
視界が暗くなって、ものの輪郭がぼやけ、目を開けることも閉じることもできなくなる。
陽炎のようなものが見える。
(2)煙：水の元素が衰え、火の元素に溶け込む。（水が火の中に沈んでいく）
快さも苦しみも感じなくなる。
唾液が出なくなり、口、舌、喉、歯がかわく。音も聞こえず、耳の奥のかすかな耳鳴りも止まる。
漂う煙が見える。
(3)蛍：火の元素が衰え、風の元素に溶け込む。（火が風の中に沈んでいく）
匂いを嗅ぐことができなくなる。食べ物を消化することができなくなる。
呼吸が苦しくなり、吐く息がだんだん長くなり、吸う息がどんどん短くなる。
生前善行が優位の人は、下半身が最初に冷たくなる。生前悪行が優位の人は、上半身が最初に冷たくなる。
すすで黒ずんだ鍋底で光る火花のようなものが見える（蛍）。
ソクラテスも下半身が最初に冷たくなった。ソクラテスは、人が何人かいる前で毒を飲まされて、死のプロセスが進行している最中に、『まだ足に感覚はありますか』などと突撃レポーター並の取材を受けているのだから、お気の毒としか言う他はない。（プラトン／パイドン）
(4) 燈明の炎：風の元素が衰え意識に溶け込む。（風が意識に溶け込む）
身体を動かすことも、肉体的な接触も感じられなくなる。
鼻を通る息は、止まる（呼吸の停止）が、エーテル体の息はあると思われる。
燈明や松明の炎のようなものが見える。
その炎は最初のうちはちらついているが、やがてその揺れはおさまる。
この段階で、五感（視覚、聴覚、触覚、味覚、嗅覚）はストップし、五感で認識するものと認識されるものの分離は終わる。
呼吸が止まれば心停止するので、(4)の段階は肉体死のこと。しかし以後の段階の記述を見ると身体反応はできないけれど、意識は残っている。
この段階でのバンチェンラマ１世のアドバイスでは、『しっかりと注意を払い、内観を保って、どの段階が起こっているのかに気づくことができれば、そのことが修行を力強く推し進め、生まれ変わりに良い影響を及ぼす』(ダライ・ラマ 死と向き合う智慧/地湧社Ｐ１４２から引用)
この段階での見神、見仏イベントはないが、意識清明であることは求められている。
またこの段階の意識状態は、標高８千メートル超の全１４座の高峰を無酸素登頂した登山家ラインホルト・メスナーが記述しているので、別途ご紹介したい。標高８千メートル超（死の地帯と呼ばれる）では酸素が薄く、低温であり、意識朦朧としやすいが、どう気持ちをもっていくかは参考になるのではないか。
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