團結蜥蜴看起來像左派男人

以下是櫻井良子的系列專欄文章，標題為“日本問題削減了日本人的問題，日本問題削減了”，櫻井良子將每週發售的新町圓滿結束。
她是至高無上的國寶Saicho定義的“國寶”。
這篇文章不僅是日本人的必讀品，也是全世界人民的必讀品。
我收到了一本書，其中包含七個章節的60篇文章，如果我有三隻眼睛，我會同時閱讀所有三本書。
這本書是《腰部狹窄的女人可以透過男人的心看清楚》（WAC）。
我對自己說：“真是個淫穢的標題”，然後我看到作者是竹內久美子。
作者是竹內久美子（Kumiko Takeuchi），他是動物行為的著名研究者，我剪裁併保存了他的文章。
當我開始閱讀時，第4章中的一個故事的標題“團結一致以防止他們的妻子被劫持的蜥蜴就像左派男人一樣”，就跳了起來。
我一直感到，在日本和國際社會，左翼自由主義陣營比保守派陣營具有更大的團結力和更大的促進政治運動的熱情，他們的活動持續時間更長。
相比之下，自由主義保守派陣營設定了目標並向前推進，但我遺憾地說，一旦實現目標，他們往往會放鬆並感到放心。
為什麼左翼自由運動能持續這麼長時間？
更重要的是，我繼續尋找關於為什麼它們在日本乃至世界範圍內仍然保持團結和持久的答案。
在這種心態下，我想到了上面提到的標題：“團結蜥蜴看起來像左派分子”。
我聽說竹內女士和她的同事與他們的導師和同事建立了日本動物行為學會，它以某種方式被“日本自由主義者”接管。
他們一定很抱歉聽到這個消息。
好像讓我們想起了接管學會的人們的言行，竹內女士將“日本自由主義者”定義為“願意捏造，偽造，掩蓋和阻礙研究的人們”思想。
毫不奇怪，報紙上報導了有關慰安婦問題和福島第一核電站廠長吉田正雄及其員工為保護核電站採取的絕望行動的報導。
竹內女士尋找的動物可以與漫遊人類社會的這些左翼勢力的“模型或根源”進行比較。
在那裡。
她發現了一隻“側斑蜥蜴”，生活在美國西海岸的半沙漠地區。
關於秋野家族的想法
有關更多詳細信息，請閱讀Takeuchi的書，但根據其喉嚨的顏色和身體的大小，雄性蜥蜴可以分為三類。
最謙遜，最缺乏吸引力的男性和有趣的未成年人是藍色的喉嚨。
這一組中的雄性有明亮的橙色或黃色喉嚨，對雌性更具吸引力。
對於最遲鈍的雄性來說，要從各個角度關注他們的妻子，以防止他們被其他有魅力的雄性吸引，這是基於該物種本能來確保其後代生存的不可戰勝的戰鬥。
與其他兩組男性的戰鬥是本能和毅力的終生戰鬥。這場戰鬥一直持續到死亡。
繪製場景的竹內女士總結說：“哦，我在某個地方看過這個......
當我讀......時，我也有同樣的感覺，我曾經在某處或築地地區看到過。
然後，這本書的主題突然改變。
本文繼續。

团结蜥蜴看起来像左派男人

以下是来自樱井良子的系列专栏文章，标题为“日本问题削减了日本问题，日本问题削减了”，樱井良子将每周发售的新町圆满结束。
她是至高无上的国宝Saicho定义的“国宝”。
这篇文章不仅是日本人的必读品，也是全世界人民的必读品。
我收到了一本书，其中包含七个章节的60篇文章，如果我有三只眼睛，我会同时阅读所有三本书。
这本书是《腰部狭窄的女人可以透过男人的心看清楚》（WAC）。
我对自己说：“真是个淫秽的标题”，然后我看到作者是竹内久美子。
作者是竹内久美子（Kumiko Takeuchi），他是动物行为的著名研究者，我剪裁并保存了他的文章。
当我开始阅读时，第4章中的一个故事的标题“团结一致以防止他们的妻子被劫持的蜥蜴就像左派男人一样”，就跳了起来。
我一直感到，在日本和国际社会，左翼阵营比保守派阵营具有更大的团结力和更大的促进政治运动的热情，他们的活动持续时间更长。
相比之下，自由主义保守派阵营设定了目标并向前推进，但我遗憾地说，一旦实现目标，他们往往会放松并感到放心。
为什么左翼自由运动能持续这么长时间？
更重要的是，我继续寻找关于为什么它们在日本乃至世界范围内仍然保持团结和持久的答案。
在这种心态下，我想到了上面提到的标题：“团结蜥蜴看起来像左派分子”。
我听说竹内女士和她的同事与他们的导师和同事建立了日本动物行为学会，它以某种方式被“日本自由主义者”接管。
他们一定很抱歉听到这个消息。
好像让我们想起了接管学会的人们的言行，竹内女士将“日本自由主义者”定义为“愿意捏造，伪造，掩盖和阻碍研究的人们”思想。
毫不奇怪，报纸上报道了有关慰安妇问题和福岛第一核电站厂长吉田正雄及其员工为保护核电站采取的绝望行动的报道。
竹内女士寻找的动物可以与漫游人类社会的这些左翼势力的“模型或根源”进行比较。
在那里。
她发现了一只“侧斑蜥蜴”，生活在美国西海岸的半沙漠地区。
关于秋野家族的想法
有关更多详细信息，请阅读Takeuchi的书，但是根据其喉咙的颜色和身体的大小，雄性蜥蜴可以分为三类。
最谦逊，最缺乏吸引力的男性和有趣的未成年人是蓝色的喉咙。
这一组中的雄性有明亮的橙色或黄色喉咙，对雌性更具吸引力。
对于最迟钝的雄性来说，要从各个角度关注他们的妻子，以防止他们被其他有魅力的雄性吸引，这是基于该物种本能来确保其后代生存的无与伦比的战斗。
与其他两组男性的战斗是本能和毅力的终生战斗。这场战斗一直持续到死亡。
绘制场景的竹内女士总结说：“哦，我在某个地方看过这个......
当我读......时，我也有同样的感觉，我曾经在某处或筑地地区看到过。
然后，这本书的主题突然改变。本文继续。

Ящерицы солидарности похожи на левых мужчин

Следующее - из серийной колонки Йошико Сакураи, которая доводит еженедельные продажи Синчо до успешного завершения, под названием «Японские проблемы сокращают японские проблемы, вырезанные этологией».
Она - «национальное достояние» по определению Сайчо, высшее национальное достояние.
Этот документ также необходимо прочитать не только японцам, но и людям всего мира.
Я получил книгу, в которой около 60 статей в семи главах, и если бы у меня было три глаза, я бы прочитал все три части одновременно.
Книга называется «Женщина с узкой талией может видеть сквозь сердце мужчины» (WAC).
Я подумал про себя: «Что за непристойное название», а потом увидел, что автором был Кумико Такеучи.
Автор - Кумико Такеучи, известный исследователь поведения животных, статьи которого я вырезал и сохранил.
Как только я начал читать, мне бросился в глаза заголовок рассказа в главе 4: «Ящерицы, которые солидарны, чтобы не допустить похищения своих жен, похожи на левых мужчин».
Я всегда чувствовал, что и в Японии, и в международном сообществе леволиберальный лагерь проявляет больше солидарности и большего энтузиазма в продвижении политических движений, чем консервативный лагерь, и их деятельность длится дольше.
Для сравнения, либерально-консервативный лагерь ставит цели и продвигается вперед, но я с сожалением должен сказать, что они, как правило, расслабляются и чувствуют облегчение, когда достигают своих целей.
Почему леволиберальные движения существуют так долго?
Более того, я продолжаю искать ответы на вопрос, почему они по-прежнему солидарны и настойчивы в Японии и во всем мире.
В этом настроении мне в голову пришел упомянутый выше заголовок: «Ящерицы солидарности похожи на левых людей».
Я слышал, что Японское общество поведения животных, которое г-жа Такеучи и ее коллеги основали вместе со своим наставником и коллегой, каким-то образом было захвачено «японскими либералами».
Должно быть, им было очень жаль это слышать.
Как будто чтобы напомнить нам о словах и действиях людей, которые захватили Общество, г-жа Такеучи определила «японских либералов» как «людей, которые готовы сфабриковать, фальсифицировать, утаить и воспрепятствовать исследованиям ради своей выгоды. идеология.
Неудивительно, что на ум пришла газета, которая рассказывала о проблеме женщин для утех и отчаянных действиях директора АЭС «Фукусима-дайити» Масао Ёсида и его сотрудников по защите станции.
Г-жа Такеучи искала животных, которые могли бы сравниться с «моделями или корнями» этих левых сил, бродящих по человеческому обществу.
И вот оно.
Она нашла ящерицу с пятнами на боках, которая живет в полупустынной местности на западном побережье Соединенных Штатов.
Мысли о семье Акисино
Для получения более подробной информации, пожалуйста, прочтите книгу Такеучи, но самцов ящериц можно разделить на три группы в зависимости от цвета их горла и размера тела.
Самые скромные, наименее привлекательные самцы и интересная второстепенная группа имеют голубое горло.
Самцы этой группы имеют ярко-оранжевое или желтое горло и более привлекательны для самок.
Для самцов самой унылой группы наблюдение за своими женами со всех сторон, чтобы не допустить их влечения к другим привлекательным самцам, - это битва, основанная на инстинктах вида, чтобы обеспечить выживание их потомства.
Битва против двух других групп мужчин - это борьба инстинктов и настойчивости на протяжении всей жизни. Это битва, которая длится до смерти.
Г-жа Такеучи, нарисовавшая эту сцену, заключает: «О, я где-то это видела .......
Я чувствовал то же самое, когда читал ..., который я где-то видел, или, возможно, в районе Цукидзи.
Затем тема книги резко меняется.
Эта статья продолжается.

Lagartos solidários parecem homens de esquerda

O que se segue é de uma coluna em série de Yoshiko Sakurai, que traz o Shincho semanal à venda a uma conclusão bem-sucedida, intitulada "Problemas japoneses eliminados problemas japoneses eliminados pela etologia".
Ela é um "tesouro nacional", conforme definido por Saicho, um tesouro nacional supremo.
Este artigo também é uma leitura obrigatória não apenas para os japoneses, mas também para pessoas em todo o mundo.
Recebi um livro, que tem cerca de 60 artigos em sete capítulos, e se tivesse três olhos, leria as três peças ao mesmo tempo.
O livro é Uma mulher com uma cintura apertada pode ver através do coração de um homem (WAC).
Pensei comigo mesmo: "Que título obsceno", e então vi que o autor era Kumiko Takeuchi.
O autor é Kumiko Takeuchi, um conhecido pesquisador em comportamento animal e cujos artigos eu recortei e salvei.
Assim que comecei a ler, a manchete de uma história do Capítulo 4, "Lagartos solidários para impedir que suas esposas sejam capturadas são como homens de esquerda", saltou para mim.
Sempre achei que, tanto no Japão quanto na comunidade internacional, o campo da esquerda liberal tem mais solidariedade e mais entusiasmo na promoção de movimentos políticos do que o campo conservador, e suas atividades duram mais.
Em comparação, o campo liberal-conservador estabelece metas e avança, mas lamento dizer que eles tendem a relaxar e se sentir aliviados quando alcançam seus objetivos.
Por que os movimentos de esquerda liberal duram tanto?
Mais especificamente, continuo buscando respostas sobre por que eles continuam a ser solidários e persistentes no Japão e em todo o mundo.
Nesse estado de espírito, a manchete mencionada acima, "Lagartos do Solidariedade parecem homens de esquerda", veio à minha mente.
Ouvi dizer que a Sociedade Japonesa para o Comportamento Animal, que Takeuchi e seus colegas fundaram com seu mentor e colega, foi de alguma forma assumida por "liberais japoneses.
Eles devem ter ficado muito tristes em ouvir isso.
Como que para nos lembrar das palavras e ações das pessoas que assumiram o controle da Sociedade, a Sra. Takeuchi definiu "liberais japoneses" como "pessoas que estão dispostas a fabricar, falsificar, encobrir e obstruir a pesquisa pelo bem de seus ideologia.
Não é surpreendente que o jornal que noticiou a questão das mulheres de conforto e as ações desesperadas do Diretor da Usina Nuclear de Fukushima Daiichi, Masao Yoshida, e sua equipe para proteger a usina tenham vindo à mente.
A Sra. Takeuchi procurou por animais que pudessem se comparar aos "modelos ou raízes" dessas forças esquerdistas que perambulam pela sociedade humana.
E aí estava.
Ela encontrou um "lagarto manchado" que vive em uma área semidesértica na costa oeste dos Estados Unidos.
Reflexões sobre a família Akishino
Para mais detalhes, leia o livro de Takeuchi, mas os lagartos machos podem ser divididos em três grupos de acordo com a cor da garganta e o tamanho do corpo.
Os machos mais humildes e menos atraentes e o grupo menor interessante têm gargantas azuis.
Os machos neste grupo têm gargantas laranja ou amarelas brilhantes e são mais atraentes para as fêmeas.
Para os machos do grupo mais monótono, ficar de olho em suas esposas de todos os ângulos para evitar que sejam atraídos por outros machos atraentes é uma batalha invencível baseada nos instintos da espécie para garantir a sobrevivência de sua prole.
A batalha contra os outros dois grupos de homens é uma batalha vitalícia de instinto e persistência. É uma batalha que dura até a morte.
A Sra. Takeuchi, que desenhou a cena, conclui: "Oh, eu vi isso em algum lugar .......
Eu me senti da mesma forma quando li ......, que tinha visto em algum lugar, ou talvez na área de Tsukiji.
O tema do livro muda abruptamente.
Este artigo continua.

Les lézards de solidarité ressemblent à des hommes de gauche

Ce qui suit est tiré d'une chronique en série de Yoshiko Sakurai, qui met fin à la vente hebdomadaire de Shincho, intitulée «Les problèmes japonais coupent les problèmes japonais coupés par l'éthologie».
Elle est un «trésor national», tel que défini par Saicho, un trésor national suprême.
Cet article est également une lecture incontournable non seulement pour les Japonais, mais aussi pour les gens du monde entier.
J'ai reçu un livre, qui contient environ 60 articles en sept chapitres, et si j'avais trois yeux, je lirais les trois pièces en même temps.
Le livre est Une femme à la taille serrée peut voir à travers le cœur d'un homme (WAC).
Je me suis dit: «Quel titre obscène», puis j'ai vu que l'auteur était Kumiko Takeuchi.
L'auteur est Kumiko Takeuchi, un chercheur bien connu en comportement animal et dont j'ai coupé et sauvegardé les articles.
Dès que j'ai commencé à lire, le titre d'un article du chapitre 4, "Les lézards solidaires pour empêcher que leurs femmes ne soient enlevées sont comme des hommes de gauche", m'a sauté dessus.
J'ai toujours pensé qu'au Japon et dans la communauté internationale, le camp libéral de gauche est plus solidaire et plus enthousiaste à promouvoir les mouvements politiques que le camp conservateur, et que leurs activités durent plus longtemps.
En comparaison, le camp libéral-conservateur fixe des objectifs et avance, mais je regrette de dire qu'ils ont tendance à se détendre et à se sentir soulagés une fois qu'ils ont atteint leurs objectifs.
Pourquoi les mouvements libéraux de gauche durent-ils si longtemps?
Plus précisément, je continue à chercher des réponses aux raisons pour lesquelles ils continuent d'être solidaristes et persistants au Japon et dans le monde.
Dans cet état d'esprit, le titre mentionné ci-dessus, «Les lézards de solidarité ressemblent à des hommes de gauche», m'est venu à l'esprit.
J'ai entendu dire que la Société japonaise pour le comportement animal, que Mme Takeuchi et ses collègues ont fondée avec leur mentor et collègue, a été en quelque sorte reprise par des «libéraux japonais».
Ils ont dû être désolés d'entendre cela.
Comme pour nous rappeler les paroles et les actions des personnes qui ont repris la Société, Mme Takeuchi a défini les «libéraux japonais» comme «des personnes qui sont prêtes à fabriquer, falsifier, dissimuler et faire obstacle à la recherche pour le bien de leur idéologie.
Il n'est pas surprenant que le journal qui a rendu compte de la question du réconfort des femmes et des actions désespérées du directeur de la centrale nucléaire de Fukushima Daiichi, Masao Yoshida et de son personnel pour protéger la centrale, soit venu à l'esprit.
Mme Takeuchi a cherché des animaux qui pourraient se comparer aux «modèles ou racines» de ces forces de gauche qui errent dans la société humaine.
Et c'était là.
Elle a trouvé un «lézard à taches latérales» qui vit dans une zone semi-désertique sur la côte ouest des États-Unis.
Réflexions sur la famille Akishino
Pour plus de détails, veuillez lire le livre de Takeuchi, mais les lézards mâles peuvent être divisés en trois groupes selon la couleur de leur gorge et la taille de leur corps.
Les mâles les plus humbles, les moins attrayants et le groupe mineur intéressant ont la gorge bleue.
Les mâles de ce groupe ont une gorge orange vif ou jaune et sont plus attrayants pour les femelles.
Pour les mâles du groupe le plus ennuyeux, garder un œil sur leurs femmes sous tous les angles pour les empêcher d'être attirés par d'autres mâles attrayants est une bataille impossible à gagner basée sur l'instinct de l'espèce pour assurer la survie de leur progéniture.
La bataille contre les deux autres groupes d'hommes est une bataille perpétuelle d'instinct et de persévérance. C'est une bataille qui dure jusqu'à la mort.
Mme Takeuchi, qui a dessiné la scène, conclut: "Oh, j'ai vu ça quelque part .......
J'ai ressenti la même chose quand j'ai lu ......, que j'avais vu quelque part, ou peut-être dans la région de Tsukiji.
Le thème du livre change alors brusquement.
Cet article continue.

Solidaritätseidechsen sehen aus wie linke Männer

Das Folgende stammt aus einer seriellen Kolumne von Yoshiko Sakurai, der den wöchentlichen Verkauf von Shincho mit dem Titel "Japanische Probleme schneiden japanische Probleme, die durch Ethologie herausgeschnitten wurden" zu einem erfolgreichen Abschluss bringt.
Sie ist ein "nationaler Schatz", wie er von Saicho definiert wird, einem höchsten nationalen Schatz.
Dieses Papier ist nicht nur für Japaner, sondern auch für Menschen weltweit ein Muss.
Ich erhielt ein Buch mit etwa 60 Artikeln in sieben Kapiteln, und wenn ich drei Augen hätte, würde ich alle drei Stücke gleichzeitig lesen.
Das Buch ist Eine Frau mit einer engen Taille kann direkt durch das Herz eines Mannes sehen (WAC).
Ich dachte mir: "Was für ein obszöner Titel" und sah dann, dass der Autor Kumiko Takeuchi war.
Der Autor ist Kumiko Takeuchi, ein bekannter Forscher im Bereich Tierverhalten, dessen Artikel ich abgeschnitten und gespeichert habe.
Sobald ich anfing zu lesen, sprang die Überschrift einer Geschichte in Kapitel 4, "Eidechsen in Solidarität, um zu verhindern, dass ihre Frauen genommen werden, wie linke Männer", auf mich los.
Ich hatte immer das Gefühl, dass sowohl in Japan als auch in der internationalen Gemeinschaft das linksliberale Lager mehr Solidarität und mehr Begeisterung für die Förderung politischer Bewegungen hat als das konservative Lager, und ihre Aktivitäten dauern länger.
Im Vergleich dazu setzt sich das liberal-konservative Lager Ziele und treibt sie voran, aber ich muss leider sagen, dass sie dazu neigen, sich zu entspannen und sich erleichtert zu fühlen, sobald sie ihre Ziele erreicht haben.
Warum dauern die linksliberalen Bewegungen so lange?
Genauer gesagt suche ich weiterhin nach Antworten, warum sie in Japan und auf der ganzen Welt weiterhin solidarisch und hartnäckig sind.
In dieser Stimmung kam mir die oben erwähnte Überschrift "Solidaritätseidechsen sehen aus wie linke Männer" in den Sinn.
Ich habe gehört, dass die japanische Gesellschaft für Tierverhalten, die Frau Takeuchi und ihre Kollegen mit ihrem Mentor und Kollegen gegründet haben, irgendwie von "japanischen Liberalen" übernommen wurde.
Es muss ihnen sehr leid getan haben, das zu hören.
Wie um uns an die Worte und Handlungen der Menschen zu erinnern, die die Gesellschaft übernommen haben, definierte Frau Takeuchi "japanische Liberale" als "Menschen, die bereit sind, die Forschung für sie zu fabrizieren, zu fälschen, zu vertuschen und zu behindern." Ideologie.
Es ist nicht verwunderlich, dass die Zeitung, die über das Problem der Trostfrauen und die verzweifelten Aktionen des Direktors des Kernkraftwerks Fukushima Daiichi, Masao Yoshida, und seiner Mitarbeiter zum Schutz des Kraftwerks berichtete, in den Sinn kam.
Frau Takeuchi suchte nach Tieren, die mit den "Modellen oder Wurzeln" dieser linken Kräfte, die die menschliche Gesellschaft durchstreifen, vergleichbar sind.
Und da war es.
Sie fand eine "seitlich fleckige Eidechse", die in einem Halbwüstengebiet an der Westküste der Vereinigten Staaten lebt.
Gedanken zur Familie Akishino
Für weitere Details lesen Sie bitte Takeuchis Buch, aber die männlichen Eidechsen können je nach Farbe ihrer Kehlen und Größe ihres Körpers in drei Gruppen eingeteilt werden.
Die bescheidensten, am wenigsten attraktiven Männer und die interessante Nebengruppe haben blaue Kehlen.
Die Männchen in dieser Gruppe haben leuchtend orangefarbene oder gelbe Kehlen und sind für Weibchen attraktiver.
Für die Männchen der langweiligsten Gruppe ist es ein nicht zu gewinnender Kampf, ihre Frauen aus allen Blickwinkeln im Auge zu behalten, um zu verhindern, dass sie von anderen attraktiven Männchen angezogen werden, basierend auf den Instinkten der Spezies, um das Überleben ihrer Nachkommen zu sichern.
Der Kampf gegen die beiden anderen Gruppen von Männern ist ein lebenslanger Kampf des Instinkts und der Beharrlichkeit. Es ist ein Kampf, der bis zum Tod dauert.
Frau Takeuchi, die die Szene gezeichnet hat, kommt zu dem Schluss: "Oh, ich habe das irgendwo gesehen ...
Mir ging es genauso, als ich ...... las, was ich irgendwo gesehen hatte, oder vielleicht in der Gegend von Tsukiji.
Das Thema des Buches ändert sich dann abrupt.
Dieser Artikel wird fortgesetzt.

Los lagartos solidarios parecen hombres de izquierda

Lo siguiente es de una columna en serie de Yoshiko Sakurai, quien lleva a Shincho semanal a la venta a una conclusión exitosa, titulada "Los problemas japoneses eliminan los problemas japoneses eliminados por la etología".
Ella es un "tesoro nacional", según la definición de Saicho, un tesoro nacional supremo.
Este documento también es una lectura obligada no solo para los japoneses sino también para las personas de todo el mundo.
Recibí un libro, que tiene alrededor de 60 artículos en siete capítulos, y si tuviera tres ojos, leería los tres artículos al mismo tiempo.
El libro es Una mujer con cintura ajustada puede ver a través del corazón de un hombre (WAC).
Pensé para mí mismo, "Qué título tan obsceno", y luego vi que el autor era Kumiko Takeuchi.
El autor es Kumiko Takeuchi, un conocido investigador en comportamiento animal y cuyos artículos he recortado y guardado.
Tan pronto como comencé a leer, el titular de una historia en el Capítulo 4, "Los lagartos en solidaridad para evitar que sus esposas sean secuestradas son como hombres de izquierda", saltó sobre mí.
Siempre he sentido que tanto en Japón como en la comunidad internacional, el campo liberal de izquierda tiene más solidaridad y más entusiasmo en la promoción de movimientos políticos que el campo conservador, y sus actividades duran más.
En comparación, el campo liberal-conservador establece metas y avanza, pero lamento decir que tienden a relajarse y sentirse aliviados una vez que logran sus metas.
¿Por qué duran tanto los movimientos liberales de izquierda?
Más concretamente, sigo buscando respuestas sobre por qué siguen siendo solidarios y persistentes en Japón y en todo el mundo.
En este estado de ánimo, me vino a la mente el titular mencionado anteriormente, "Los lagartos de la solidaridad parecen hombres de izquierda".
Escuché que la Sociedad Japonesa para el Comportamiento Animal, que la Sra. Takeuchi y sus colegas fundaron con su mentor y colega, de alguna manera fue asumida por "liberales japoneses".
Deben haber estado muy apesadumbrados al escuchar eso.
Como para recordarnos las palabras y acciones de las personas que se hicieron cargo de la Sociedad, la Sra. Takeuchi definió a los "liberales japoneses" como "personas que están dispuestas a fabricar, falsificar, encubrir y obstruir la investigación por el bien de su ideología.
No es sorprendente que el periódico que informaba sobre el tema de las mujeres de solaz y las acciones desesperadas del director de la planta de energía nuclear de Fukushima Daiichi, Masao Yoshida, y su personal para proteger la planta, vinieran a la mente.
La Sra. Takeuchi buscó animales que pudieran compararse con los "modelos o raíces" de estas fuerzas izquierdistas que deambulan por la sociedad humana.
Y ahí estaba.
Encontró un "lagarto con manchas laterales" que vive en una zona semidesértica en la costa oeste de los Estados Unidos.
Pensamientos sobre la familia Akishino
Para obtener más detalles, lea el libro de Takeuchi, pero los lagartos machos se pueden dividir en tres grupos de acuerdo con el color de sus gargantas y el tamaño de sus cuerpos.
Los machos más humildes y menos atractivos y el interesante grupo menor tienen gargantas azules.
Los machos de este grupo tienen gargantas de color naranja brillante o amarillo y son más atractivos para las hembras.
Para los machos del grupo más aburrido, vigilar a sus esposas desde todos los ángulos para evitar que se sientan atraídos por otros machos atractivos es una batalla imposible de ganar basada en los instintos de la especie para asegurar la supervivencia de su descendencia.
La batalla contra los otros dos grupos de machos es una batalla de instinto y perseverancia que durará toda la vida. Es una batalla que dura hasta la muerte.
La Sra. Takeuchi, quien dibujó la escena, concluye: "Oh, he visto esto en alguna parte .......
Sentí lo mismo cuando leí ..., lo que había visto en algún lugar, o quizás en el área de Tsukiji.
El tema del libro cambia entonces abruptamente.
Este artículo continúa.

Solidaritetsödlor ser ut som vänstermän

Följande är från en seriekolumn av Yoshiko Sakurai, som varje vecka säljer Shincho till försäljning, med titeln "Japanese Problems Cut Japanese Problems Cut Out by Ethology."
Hon är en "nationell skatt", enligt definitionen av Saicho, en högsta nationell skatt.
Denna uppsats är också en måste-läs inte bara för japanska människor utan också för människor världen över.
Jag fick en bok som innehåller cirka 60 artiklar i sju kapitel, och om jag hade tre ögon skulle jag läsa alla tre styckena samtidigt.
Boken är A Woman with a tight Waist Can See Right Through a Man's Heart (WAC).
Jag tänkte för mig själv, "Vilken obscen titel", och sedan såg jag att författaren var Kumiko Takeuchi.
Författaren är Kumiko Takeuchi, en välkänd forskare inom djurbeteende och vars artiklar jag har klippt och sparat.
Så snart jag började läsa, rubriken på en berättelse i kapitel 4, "Ödlor i solidaritet för att förhindra att deras fruar tas, är precis som vänstermän", hoppade ut på mig.
Jag har alltid känt att det vänster-liberala lägret både i Japan och det internationella samfundet har mer solidaritet och mer entusiasm för att främja politiska rörelser än det konservativa lägret, och deras aktiviteter varar längre.
Som jämförelse sätter det liberalt-konservativa lägret mål och drar framåt, men jag beklagar att de tenderar att slappna av och känna sig lättade när de når sina mål.
Varför håller de vänster-liberala rörelserna så länge?
Mer till sak, jag fortsätter att söka efter svar på varför de fortsätter att vara solidaristiska och ihållande i Japan och runt om i världen.
I denna sinnesstämning kom rubriken som nämns ovan, "Solidaritetsödlor ser ut som vänstermän", i mitt sinne.
Jag hörde att det japanska samhället för djurbeteende, som fru Takeuchi och hennes kollegor grundade med sin mentor och kollega, på något sätt togs över av "japanska liberaler.
De måste ha varit väldigt ledsna över att höra det.
Som för att påminna oss om ord och handlingar från folket som tog över samhället definierade Takeuchi "japanska liberaler" som "människor som är villiga att fabrikera, förfalska, täcka över och hindra forskning för deras ideologi.
Det är inte förvånande att tidningen som rapporterade om komfortkvinnor och de desperata handlingarna från Fukushima Daiichis kärnkraftverkdirektör Masao Yoshida och hans personal för att skydda anläggningen kom till tankarna.
Ms Takeuchi letade efter djur som kunde jämföras med "modeller eller rötter" för dessa vänsterstyrkor som strövar omkring i det mänskliga samhället.
Och där var det.
Hon hittade en "sidfläckad ödla" som bor i ett halvökenområde på USA: s västkust.
Tankar om Akishino-familjen
För mer information, läs Takeuchis bok, men de manliga ödlorna kan delas in i tre grupper efter färgen på halsen och kroppens storlek.
De mest ödmjuka, minst attraktiva männen och den intressanta mindre gruppen har blå hals.
Hanarna i denna grupp har ljus orange eller gula halsar och är mer attraktiva för kvinnor.
För hanarna i den tråkigaste gruppen är att hålla ett öga på sina fruar från alla vinklar för att förhindra att de lockas till andra attraktiva män är en ovinnbar kamp baserad på artens instinkter för att säkerställa deras avkommas överlevnad.
Striden mot de andra två grupperna av män är en livslång kamp av instinkt och uthållighet. Det är en strid som varar till döden.
Ms Takeuchi, som ritade scenen, avslutar, "Åh, jag har sett det någonstans .......
Jag kände på samma sätt när jag läste ...... som jag hade sett någonstans, eller kanske i Tsukiji-området.
Temat för boken ändras sedan plötsligt.
Denna artikel fortsätter.

Le lucertole solidali sembrano uomini di sinistra

Quanto segue è tratto da una rubrica seriale di Yoshiko Sakurai, che porta a buon fine la vendita settimanale di Shincho, intitolata "Problemi giapponesi risolti problemi giapponesi eliminati dall'etologia".
È un "tesoro nazionale", come definito da Saicho, un tesoro nazionale supremo.
Questo documento è anche una lettura obbligata non solo per i giapponesi ma anche per le persone di tutto il mondo.
Ho ricevuto un libro, che contiene circa 60 articoli in sette capitoli e, se avessi tre occhi, leggerei tutti e tre i pezzi contemporaneamente.
Il libro è Una donna con una vita stretta può vedere attraverso il cuore di un uomo (WAC).
Ho pensato tra me, "Che titolo osceno", e poi ho visto che l'autore era Kumiko Takeuchi.
L'autore è Kumiko Takeuchi, un noto ricercatore nel comportamento degli animali e di cui ho ritagliato e salvato gli articoli.
Non appena ho iniziato a leggere, il titolo di una storia nel capitolo 4, "Le lucertole solidali per impedire che le loro mogli vengano prese sono proprio come gli uomini di sinistra", mi è saltato addosso.
Ho sempre pensato che sia in Giappone che nella comunità internazionale, il campo liberale di sinistra ha più solidarietà e più entusiasmo nel promuovere movimenti politici rispetto al campo conservatore e le loro attività durano più a lungo.
In confronto, il campo liberal-conservatore stabilisce obiettivi e spinge avanti, ma mi dispiace dire che tendono a rilassarsi e sentirsi sollevati una volta raggiunti i loro obiettivi.
Perché i movimenti liberali di sinistra durano così a lungo?
Più precisamente, continuo a cercare risposte sul motivo per cui continuano ad essere solidali e persistenti in Giappone e in tutto il mondo.
In questo stato d'animo, mi è venuto in mente il titolo di cui sopra, "Le lucertole della solidarietà sembrano uomini di sinistra".
Ho sentito che la Società giapponese per il comportamento animale, che la signora Takeuchi e i suoi colleghi hanno fondato con il loro mentore e collega, è stata in qualche modo rilevata dai "liberali giapponesi".
Devono essere stati molto dispiaciuti di sentirlo.
Come per ricordarci le parole e le azioni delle persone che hanno rilevato la Società, la signora Takeuchi ha definito i "liberali giapponesi" come "persone disposte a fabbricare, falsificare, coprire e ostacolare la ricerca per il bene della loro ideologia.
Non sorprende che sia venuto in mente il giornale che ha riferito sulla questione delle donne di conforto e le azioni disperate del direttore della centrale nucleare di Fukushima Daiichi Masao Yoshida e del suo staff per proteggere la centrale.
La signora Takeuchi ha cercato animali che potessero essere paragonati ai "modelli o alle radici" di queste forze di sinistra che vagano nella società umana.
Ed eccolo lì.
Ha trovato una "lucertola dalle macchie laterali" che vive in una zona semi-desertica sulla costa occidentale degli Stati Uniti.
Pensieri sulla famiglia Akishino
Per maggiori dettagli, leggi il libro di Takeuchi, ma i maschi di lucertola possono essere divisi in tre gruppi in base al colore della loro gola e alle dimensioni dei loro corpi.
I maschi più umili e meno attraenti e l'interessante gruppo minore hanno la gola blu.
I maschi di questo gruppo hanno la gola arancione brillante o gialla e sono più attraenti per le femmine.
Per i maschi del gruppo più ottuso, tenere d'occhio le loro mogli da tutte le angolazioni per evitare che siano attratte da altri maschi attraenti è una battaglia impossibile da vincere basata sugli istinti della specie per garantire la sopravvivenza della loro prole.
La battaglia contro gli altri due gruppi di maschi è una battaglia per tutta la vita fatta di istinto e tenacia. È una battaglia che dura fino alla morte.
La signora Takeuchi, che ha disegnato la scena, conclude: "Oh, l'ho visto da qualche parte .......
Mi sono sentito allo stesso modo quando ho letto ......, che avevo visto da qualche parte, o forse nell'area di Tsukiji.
Il tema del libro cambia quindi bruscamente.Questo articolo continua.

تبدو سحالي التضامن مثل الرجال اليساريين

ما يلي هو من عمود تسلسلي بقلم يوشيكو ساكوراي ، الذي يحضر شينشو الأسبوعية للبيع إلى نتيجة ناجحة بعنوان "المشاكل اليابانية تقطع المشاكل اليابانية عن طريق الإيثولوجيا".
إنها "كنز وطني" ، كما حددها Saicho ، كنز وطني أسمى.
هذه الورقة أيضًا يجب قراءتها ليس فقط للشعب الياباني ولكن أيضًا للأشخاص في جميع أنحاء العالم.
تلقيت كتابًا ، يحتوي على حوالي 60 مقالة في سبعة فصول ، وإذا كان لديّ ثلاث عيون ، فسأقرأ جميع الأجزاء الثلاثة في نفس الوقت.
الكتاب هو امرأة ذات خصر ضيق تستطيع أن ترى من خلال قلب الرجل (WAC).
قلت لنفسي ، "يا له من عنوان فاحش" ، ثم رأيت أن المؤلف هو كوميكو تاكيوتشي.
المؤلف هو كوميكو تاكيوتشي ، وهو باحث معروف في سلوك الحيوان وقصصت مقالاته وحفظتها.
بمجرد أن بدأت القراءة ، قفز علي عنوان قصة في الفصل 4 ، "السحالي متضامنين لمنع أخذ زوجاتهم مثل الرجال اليساريين".
لطالما شعرت أن المعسكر اليساري الليبرالي في كل من اليابان والمجتمع الدولي لديه تضامن وحماس أكبر في الترويج للحركات السياسية أكثر من المعسكر المحافظ ، وأن أنشطته تستمر لفترة أطول.
في المقابل ، يضع المعسكر الليبرالي المحافظ أهدافًا ويمضي قدمًا ، لكن يؤسفني أن أقول إنهم يميلون إلى الاسترخاء والشعور بالارتياح بمجرد تحقيق أهدافهم.
لماذا تستمر الحركات اليسارية الليبرالية لفترة طويلة؟
أكثر من ذلك ، أواصل البحث عن إجابات حول سبب استمرار تضامنهم واستمرارهم في اليابان وحول العالم.
في هذا الإطار العقلي ، خطرت ببالي العنوان المذكور أعلاه ، "سحالي التضامن تشبه الرجال اليساريين".
سمعت أن الجمعية اليابانية لسلوك الحيوان ، التي أسستها السيدة تاكيوتشي وزملاؤها مع معلمهم وزميلهم ، قد استولى عليها بطريقة ما "الليبراليون اليابانيون".
لابد أنهم كانوا متأسفين لسماع ذلك
كما لو أنها تذكرنا بكلمات وأفعال الأشخاص الذين استولوا على الجمعية ، فقد عرّفت السيدة تاكيوتشي "الليبراليين اليابانيين" على أنهم "أشخاص على استعداد لتلفيق وتزوير وتستر وعرقلة البحث من أجل أيديولوجية.
ليس من المستغرب أن تتبادر إلى الذهن الصحيفة التي تناولت قضية نساء المتعة والأعمال اليائسة لمدير محطة فوكوشيما دايتشي للطاقة النووية ماساو يوشيدا وموظفيه لحماية المحطة.
بحثت السيدة تاكيوتشي عن حيوانات يمكن مقارنتها بـ "نماذج أو جذور" هذه القوى اليسارية التي تجوب المجتمع البشري.
وكان هناك.
وجدت "سحلية ذات بقع جانبية" تعيش في منطقة شبه صحراوية على الساحل الغربي للولايات المتحدة.
أفكار حول عائلة أكيشينو
لمزيد من التفاصيل ، يرجى قراءة كتاب تاكيوتشي ، ولكن يمكن تقسيم ذكور السحالي إلى ثلاث مجموعات حسب لون حناجرهم وحجم أجسادهم.
الذكور الأكثر تواضعًا والأقل جاذبية والمجموعة الصغرى المثيرة للاهتمام لديهم حناجر زرقاء.
الذكور في هذه المجموعة لديهم حناجر برتقالية أو صفراء زاهية وهي أكثر جاذبية للإناث.
بالنسبة للذكور من المجموعة الباهتة ، فإن مراقبة زوجاتهم من جميع الزوايا لمنعهم من الانجذاب إلى الذكور الجذابة الأخرى هي معركة لا يمكن الفوز بها على أساس غرائز الأنواع لضمان بقاء نسلهم.
المعركة ضد المجموعتين الأخريين من الذكور هي معركة مدى الحياة من الغريزة والمثابرة. إنها معركة تستمر حتى الموت.
اختتمت السيدة تاكيوتشي ، التي رسمت المشهد ، "أوه ، لقد رأيت هذا في مكان ما .......
شعرت بنفس الطريقة عندما قرأت ...... ، الذي رأيته في مكان ما ، أو ربما في منطقة تسوكيجي.
ثم يتغير موضوع الكتاب فجأة.
يستمر هذا المقال.

Solidariteit-akkedisse lyk soos linkse mans

Die volgende is uit 'n reeksrubriek van Yoshiko Sakurai, wat weekliks Shincho te koop bring tot 'n suksesvolle slotsom, getiteld "Japanese Problems Cut Japanese Problems Cut Out by Ethology."
Sy is 'n 'nasionale skat', soos gedefinieer deur Saicho, 'n hoogste nasionale skat.
Hierdie vraestel is ook 'n moet-lees nie net vir Japannese nie, maar ook vir mense wêreldwyd.
Ek het 'n boek ontvang met ongeveer 60 artikels in sewe hoofstukke, en as ek drie oë gehad het, sou ek al drie stukke gelyktydig gelees het.
Die boek is A Woman with a tight Waist Can See Right Through a Man's Heart (WAC).
Ek het by myself gedink: 'Wat 'n onwelvoeglike titel', en toe sien ek dat die skrywer Kumiko Takeuchi is.
Die skrywer is Kumiko Takeuchi, 'n bekende navorser in dieregedrag en wie se artikels ek geknip en gestoor het.
Sodra ek begin lees, spring die opskrif van 'n verhaal in Hoofstuk 4, "Akkedisse in solidariteit om te verhoed dat hulle vrouens geneem word, net soos linkse mans" op my uit.
Ek het nog altyd gevoel dat die links-liberale kamp in Japan en die internasionale gemeenskap meer solidariteit en meer entoesiasme het om politieke bewegings te bevorder as die konserwatiewe kamp, ​​en dat hul aktiwiteite langer duur.
Ter vergelyking, die liberaal-konserwatiewe kamp stel doelwitte en druk vorentoe, maar ek betreur dit dat hulle geneig is om te ontspan en verlig te voel sodra hulle hul doelwitte bereik.
Waarom hou die links-liberale bewegings so lank?
Meer nog, ek gaan voort om antwoorde te soek waarom hulle steeds solidaristies en aanhoudend in Japan en regoor die wêreld bly.
In hierdie denkraamwerk kom die opskrif hierbo, "Solidariteit-akkedisse lyk na linkse mans", in my gedagtes op.
Ek het gehoor dat die Japanese Society for Animal Behavior, wat me Takeuchi en haar kollegas saam met hul mentor en kollega gestig het, op een of ander manier oorgeneem is deur 'Japanse liberale'.
Hulle moes dit baie jammer gehad het om dit te hoor.
As om ons te herinner aan die woorde en optrede van die mense wat die Genootskap oorgeneem het, het me. Takeuchi 'Japannese liberale' gedefinieer as 'mense wat bereid is om navorsing te vervaardig, te vervals, te bedek en te belemmer ter wille van hul ideologie.
Dit is nie verbasend dat die koerant wat berig het oor die kwessie van vroue en die desperate optrede van die direkteur van die kernkragaanleg van Fukushima Daiichi, Masao Yoshida en sy personeel om die aanleg te beskerm, by ons opgekom het nie.
Me Takeuchi het gesoek na diere wat kon vergelyk word met die 'modelle of wortels' van hierdie linkse magte wat in die menslike samelewing rondloop.
En daar was dit.
Sy het 'n 'newe-gevlekte akkedis' gevind wat in 'n semi-woestyngebied aan die weskus van die Verenigde State woon.
Gedagtes oor die Akishino-gesin
Lees Takeuchi se boek vir meer besonderhede, maar die manlike akkedisse kan in drie groepe verdeel word volgens die kleur van hul kele en die grootte van hul lywe.
Die nederigste, die minste aantreklikste mans en die interessante minderjarige groep het blou keel.
Die mans in hierdie groep het helder oranje of geel kele en is aantrekliker vir wyfies.
Vir die mans van die saai groep is dit 'n onoorwinlike stryd om hul vrouens van alle hoeke af dop te hou om te verhoed dat hulle aangetrokke word tot ander aantreklike mans, om die voortbestaan ​​van hul nageslag te verseker.
Die stryd teen die ander twee groepe mans is 'n lewenslange stryd van instink en volharding. Dit is 'n geveg wat tot die dood duur.
Me Takeuchi, wat die toneel geteken het, sluit af: "O, ek het dit al êrens gesien .......
Ek het ook so gevoel toe ek ...... lees, wat ek êrens gesien het, of miskien in die Tsukiji-omgewing.
Die tema van die boek verander dan skielik.
Hierdie artikel gaan voort.

他們雙手握著一把名為“警察/司法機關”的“劍”和一支名為“解放軍”的“槍”

以下摘自Seki-hei先生在昨天的《產經新聞》上發表的題為“政治和法律委員會的恐怖”的文章。
正如我已經提到的，幾年前，我和關喜平先生在紅葉盛開的東福寺會面，我們交換了名片。
關喜平先生也是Saicho定義的“國寶”。
毫不誇張地說他是世界上最出色的中國鑑賞家。
這不僅是日本公民，也是全世界人民必讀的書。
本文是第一個向日本人民揭示中國現實的論文。
稍後，我將寫一些不批評中國的商人和大眾媒體的殘酷行為，這是現實。

中共中央政治法律事務委員會在一篇短文發佈網站上刊登的一篇短文並附有照片的照片引起了國內外的爭議。
它嘲笑印度，那里新的冠狀病毒感染正在迅速蔓延，並用諷刺的表情取笑死者的葬禮。
一些中國網民還譴責了公眾對傳染病造成的大規模死亡的嘲笑。
該職位後來被刪除，但我認為這一事件使許多中國人再次意識到“共產黨政法委員會”的冷血與不人道。
直接向共產黨中央委員會報告的中央政治法律事務委員會是監督全國公共安全和司法事務的黨組織。
看一下現任政治和法律事務委員會的成員。您可以立即看到該黨組織的怪異性質及其所發揮的巨大力量。
委員會的最高書記是中共中央政治局委員郭勝坤。
在他的領導下，委員會副書記是現任公安部門負責人。
在他的領導下，委員會副書記是現任公安部門負責人。此外，最高人民法院院長（最高法院）和最高人民檢察院首席檢察官（最高檢察院）也是委員會成員。
換句話說，日本的警察局局長，公安部門負責人，最高法院院長和日本最高檢察官辦公室都是政治局委員的下屬，在中央委員會中擔任最高職務。
在一個三權分立，司法獨立的民主國家，這是不可想像的，但是在中國，一黨專政是現實。
警察，檢察官和法院都是一個政黨，共產黨的下屬組織，它們都是由該黨驅動的。
結果會發生什麼可怕的事情？
一個類比將使它清楚。
例如，共產黨政治局中的某人或共產黨領導想殺害一個名叫A先生的公民。這一殺人意圖立即引起了政治訴訟。
立即殺人的意圖已成為政治和法律事務委員會的命令，並已轉交公安部警察組織。
警察將立即命令逮捕A先生。
接下來是檢察官辦公室。
檢察官還起訴了A先生，並按照政治和法律事務委員會的命令要求判處死刑。
進行審判時，由於法院本身在政治和法律事務委員會的控制下，法官自然會按命令將死刑判決移交給A先生。
換句話說，從共產黨領導決定奪取其公民之一的一刻起，警察，檢察官和法院就可以在政治和法律事務委員會的統一指揮下，從字面上進行工作這個“謀殺令”迅速而順利地進行。
這是中國“司法機關”的現實。
共產黨因此受到控制，剝奪了人民的人權和自由以及人民本身的生命權。
公眾不能指望“司法公正。
他們別無選擇，只能服從共產黨的統治以求生存。

由於這種可怕的“司法”制度，共產黨已經能夠在中國維持一黨專政了很長時間了。
解放軍是共產黨的“私有軍”，是維持一黨專政的另一個支柱。
在共產黨的表達中，他們雙手握著一把名為“警察/司法機關”的“劍”和一支名為“解放軍”的“槍”。
最後，一黨專政由兩種暴力手段維持，即劍和槍。
這種專政的生存對中國人民而言只是痛苦。
當中共政權試圖將其黑暗統治的範圍擴大到周圍的人民和國家時，保護自由世界免受暴政將是最關鍵的問題。

他们双手握着一把名为“警察/司法机关”的“剑”和一支名为“解放军”的“枪”

以下摘自Seki-hei先生在昨天的《产经新闻》上发表的题为“政治和法律委员会的恐怖”的文章。
正如我已经提到的，几年前，我和关喜熙先生在红叶盛开的东福寺会面，我们交换了名片。
关喜平先生也是Saicho定义的“国宝”。
毫不夸张地说他是世界上最出色的中国鉴赏家。
这不仅是日本公民，也是全世界人民必读的书。
本文是第一个向日本人民揭示中国现实的论文。
稍后，我将写一些不批评中国的商人和大众媒体的残酷行为，这是现实。

中共中央政治法律事务委员会在一篇短文发布网站上刊登的一篇短文并附有照片的照片引起了国内外的争议。
它嘲笑印度，那里新的冠状病毒感染正在迅速蔓延，并用讽刺的表情取笑死者的葬礼。
一些中国网民还谴责了公众对传染病造成的大规模死亡的嘲笑。
该职位后来被删除，但我认为这一事件使许多中国人再次意识到“中国共产党政治法律委员会”的冷血和不人道。
直接向共产党中央委员会报告的中央政治法律事务委员会是监督全国公共安全和司法事务的党组织。
看一下现任政治和法律事务委员会的成员。您可以立即看到该党组织的怪异性质及其所发挥的巨大力量。
委员会的最高书记是中共中央政治局委员郭胜坤。
在他的领导下，委员会副书记是现任公安部门负责人。
在他的领导下，委员会副书记是现任公安部门负责人。此外，最高人民法院院长（最高法院）和最高人民检察院首席检察官（最高检察院）也是委员会成员。
换句话说，日本的警察局局长，公安部门负责人，最高法院院长和日本最高检察官办公室都是政治局委员的下属，在中央委员会中担任最高职务。
在一个三权分立，司法独立的民主国家，这是不可想象的，但是在中国，一党专政是现实。
警察，检察官和法院都是一个政党，共产党的下属组织，它们都是由该党驱动的。
结果会发生什么可怕的事情？
一个类比将使它清楚。
例如，共产党政治局中的某人或共产党领导想杀害一个名叫A先生的公民。这一杀人意图立即引起了政治诉讼。
立即杀人的意图已成为政治和法律事务委员会的命令，并已转交公安部警察组织。
警察将立即命令逮捕A先生。
接下来是检察官办公室。
检察官还起诉了A先生，并按照政治和法律事务委员会的命令要求判处死刑。
进行审判时，由于法院本身在政治和法律事务委员会的控制下，法官自然会按命令将死刑判决移交给A先生。
换句话说，从共产党领导决定夺取其公民之一的一刻起，警察，检察官和法院就可以在政治和法律事务委员会的统一指挥下，从字面上进行工作这个“谋杀令”迅速而顺利地进行。
这是中国“司法机关”的现实。
共产党因此受到控制，剥夺了人民的人权和自由以及人民本身的生命权。
公众不能指望“司法公正。
他们别无选择，只能服从共产党的统治以求生存。

由于这种可怕的“司法”制度，共产党已经能够在中国维持一党专政了很长时间了。
解放军是共产党的“私有军”，是维持一党专政的另一个支柱。
在共产党的表达中，他们双手握着一把名为“警察/司法机关”的“剑”和一支名为“解放军”的“枪”。
最后，一党专政由两种暴力手段维持，即剑和枪。
这种专政的生存对中国人民而言只是痛苦。
当中共政权试图将其黑暗统治的范围扩大到周围的人民和国家时，保护自由世界免受暴政将是最关键的问题。

они держат «меч» под названием «полиция / судебная власть» и «пистолет»

Следующее - из статьи г-на Секи-хэя, появившейся во вчерашнем выпуске «Санкей Симбун» под названием «Ужас политического и юридического комитета».
Как я уже упоминал, мы с мистером Секи-хей встретились несколько лет назад в храме Тофукудзи, где полностью распустились осенние листья, и обменялись визитками.
Г-н Секи-хей также является «национальным достоянием» по определению Сайчо.
Не будет преувеличением сказать, что он лучший знаток Китая в мире.
Его необходимо прочитать не только гражданам Японии, но и людям всего мира.
Эта статья - первая, открывающая японскому народу реальность Китая.
Позже я напишу о жестокости деловых людей и средств массовой информации, которые не критикуют Китай, что является такой реальностью.

Короткая статья с фотографией, размещенная Центральной комиссией по политическим и правовым вопросам Коммунистической партии Китая на сайте для размещения коротких статей, вызвала споры как в стране, так и за рубежом.
Он высмеивал Индию, где быстро распространяется новая коронавирусная инфекция, и использовал иронические выражения, чтобы высмеивать захоронение мертвых.
Некоторые китайские пользователи сети также осудили публичное высмеивание массовых смертей, вызванных инфекционными заболеваниями.
Пост был позже удален, но я думаю, что этот инцидент заставил многих китайцев еще раз осознать хладнокровность и бесчеловечность «Политико-правового комитета Коммунистической партии».
Центральная комиссия по политическим и правовым вопросам, которая подчиняется непосредственно Центральному комитету Коммунистической партии, является партийной организацией, которая контролирует общественную безопасность и судебные дела по всей стране.
Посмотрите на членов действующего комитета по политическим и правовым вопросам. Вы сразу видите причудливую природу этой партийной организации и огромную власть, которой она обладает.
Главный секретарь комитета - Го Шэнкунь, член Политбюро Коммунистической партии.
При нем заместитель секретаря комитета является нынешним главой Департамента общественной безопасности.
При нем заместитель секретаря комитета является нынешним главой Департамента общественной безопасности. Кроме того, членами комитета являются председатель Верховного народного суда (Верховный суд) и главный прокурор Верховной народной прокуратуры (Верховная прокуратура).
Другими словами, глава департамента полиции, глава департамента общественной безопасности, а также главы Верховного суда и Верховной прокуратуры Японии - все подчиняются члену Политбюро, который безраздельно правит в Центральном комитете.
В демократической стране с разделением властей и независимостью судебной власти это было бы немыслимо, но однопартийная диктатура в Китае - реальность.
Полиция, прокуратура и суды являются подчиненными организациями одной политической партии, Коммунистической партии, и все они руководствуются партией.
Какие ужасные вещи могут произойти в результате этого?
Одна аналогия прояснит это.
Например, кто-то в Политбюро Коммунистической партии или в руководстве Коммунистической партии хочет убить гражданина по имени г-н А. За этим намерением убить немедленно следует политический иск.
Это намерение убить немедленно становится приказом Комитета по политическим и правовым вопросам и передается в полицейскую организацию Министерства общественной безопасности.
Полиция немедленно арестует г-на А. в соответствии с приказом.
Далее идет прокуратура.
Прокуратура также привлекает к ответственности г-на А. и требует смертной казни в соответствии с постановлением Комитета по политическим и правовым вопросам.
Когда дело доходит до судебного разбирательства, поскольку сам суд находится под контролем Комиссии по политическим и правовым вопросам, судья, естественно, вынесет смертный приговор г-ну А. в соответствии с приказом.
Другими словами, с того момента, как руководство Коммунистической партии решит лишить жизни одного из своих граждан, полиция, прокуратура и суды под единым командованием Комиссии по политическим и правовым вопросам могут буквально работать как один, чтобы выполнить это «заказ на убийство» быстро и плавно.
Это реальность «судебной власти» в Китае.
Тем самым Коммунистическая партия находится под его контролем, лишая людей прав и свобод человека и права на жизнь самих людей.
Широкая публика не может надеяться на «судебную справедливость».
У них нет другого выбора, кроме как подчиниться власти коммунистической партии, чтобы выжить.

Из-за этой ужасной «судебной» системы Коммунистическая партия смогла так долго поддерживать однопартийную диктатуру в Китае.
Народно-освободительная армия, «частная армия» Коммунистической партии, является еще одним столпом сохранения однопартийной диктатуры.
По выражению самой коммунистической партии, они держат в обеих руках «меч» под названием «полиция / судебная власть» и «пистолет» под названием «Армия освобождения».
В конце концов, однопартийная диктатура поддерживается двумя насильственными средствами: мечом и пистолетом.
Выживание такой диктатуры - ничто иное, как несчастье для китайского народа.
Защита свободного мира от их тирании будет самым важным вопросом, поскольку режим КПК пытается расширить сферу своего темного правления на окружающие народы и страны.

eles seguram uma "espada" chamada polícia / judiciário e uma "arma" chamada

O que se segue é de um artigo do Sr. Seki-hei que apareceu no Sankei Shimbun de ontem, intitulado "O Terror do Comitê Político e Legal.
Como já mencionei, o Sr. Seki-hei e eu nos encontramos alguns anos atrás no Templo Tofukuji, onde as folhas de outono estavam em plena floração, e trocamos cartões de visita.
O Sr. Seki-hei também é um "tesouro nacional", conforme definido por Saicho.
Não seria exagero dizer que ele é o mais excelente conhecedor da China no mundo.
É uma leitura obrigatória não apenas para os cidadãos japoneses, mas também para pessoas de todo o mundo.
Este artigo é o primeiro a revelar a realidade da China ao povo japonês.
Escreverei mais tarde sobre a crueldade dos empresários e meios de comunicação de massa que não criticam a China, que é essa realidade.

Um pequeno artigo com uma foto postada pela Comissão Central de Assuntos Políticos e Jurídicos do Partido Comunista da China em um site de postagem de artigos curtos causou polêmica tanto no país quanto no exterior.
Ele ridicularizou a Índia, onde a nova infecção por coronavírus está se espalhando rapidamente, e usou expressões irônicas para zombar do enterro dos mortos.
Alguns internautas chineses também condenaram o ridículo público de mortes em massa causadas por doenças infecciosas.
A postagem foi excluída mais tarde, mas acho que esse incidente fez muitos chineses perceberem mais uma vez a frieza e desumanidade do "Comitê Político e Legal do Partido Comunista.
A Comissão Central de Assuntos Políticos e Jurídicos, que se reporta diretamente ao Comitê Central do Partido Comunista, é a organização partidária que supervisiona a segurança pública e os assuntos judiciais em todo o país.
Veja os membros da atual Comissão de Assuntos Políticos e Jurídicos. Você pode ver imediatamente a natureza bizarra dessa organização partidária e o imenso poder que ela exerce.
O secretário máximo do comitê é Guo Shengkun, membro do Politburo do Partido Comunista.
Sob ele, o secretário-adjunto da comissão é o atual chefe do Departamento de Segurança Pública.
Sob ele, o secretário-adjunto da comissão é o atual chefe do Departamento de Segurança Pública. Além disso, o presidente do Supremo Tribunal Popular (Supremo Tribunal) e o procurador-chefe da Suprema Procuradoria Popular (Supremo Ministério Público) também fazem parte da comissão.
Em outras palavras, o chefe do departamento de polícia, o chefe do departamento de segurança pública e os chefes da Suprema Corte e do Ministério Público Supremo no Japão são todos subordinados do membro do Politburo que reina supremo no Comitê Central.
Em um país democrático com separação de poderes e independência do judiciário, isso seria impensável, mas uma ditadura de partido único é uma realidade na China.
A polícia, os promotores e os tribunais são organizações subordinadas de um partido político, o Partido Comunista, e todos são dirigidos pelo partido.
Que tipo de coisas horríveis podem acontecer como resultado disso?
Uma analogia deixará isso claro.
Por exemplo, alguém do Politburo do Partido Comunista, ou da liderança do Partido Comunista, quer matar um cidadão chamado Sr. A. Um processo político segue imediatamente esta intenção de matar.
Esta intenção de matar torna-se imediatamente uma ordem da Comissão de Assuntos Políticos e Jurídicos e é transmitida à organização policial do Ministério da Segurança Pública.
A polícia irá prender imediatamente o Sr. A conforme ordenado.
Em seguida, vem o gabinete do promotor.
Os promotores também processam o Sr. A e buscam a pena de morte ordenada pelo Comitê de Assuntos Políticos e Jurídicos.
No que se refere ao julgamento, uma vez que o próprio tribunal está sob o controle da Comissão de Assuntos Políticos e Jurídicos, o juiz naturalmente entregará a sentença de morte ao Sr. A conforme ordenado.
Em outras palavras, a partir do momento em que a liderança do Partido Comunista decide tirar a vida de um de seus cidadãos, a polícia, promotores e tribunais, sob o comando unificado da Comissão de Assuntos Políticos e Jurídicos, podem literalmente trabalhar como um só para realizar esta "ordem de assassinato" de forma rápida e sem problemas.
É a realidade do "judiciário" na China.
Com isso, o Partido Comunista fica sob seu controle, privando o povo dos direitos humanos e da liberdade e do direito à vida do próprio povo.
O público em geral não pode esperar por "justiça judicial.
Eles não têm escolha a não ser se submeter ao governo do Partido Comunista para sobreviver.

Por causa desse horrível sistema "judicial", o Partido Comunista foi capaz de manter sua ditadura de partido único na China por tanto tempo.
O Exército de Libertação do Povo, o "exército privado" do Partido Comunista, é outro pilar da manutenção da ditadura de partido único.
Na própria expressão do Partido Comunista, eles seguram uma "espada" chamada polícia / judiciário e uma "arma" chamada Exército de Libertação em ambas as mãos.
No final, a ditadura de um partido é mantida por dois dispositivos violentos, a espada e a arma.
A sobrevivência de tal ditadura nada mais é do que miséria para o povo chinês.
Proteger o mundo livre de sua tirania será a questão mais crucial enquanto o regime do PCCh tenta expandir o escopo de seu domínio sombrio para os povos e países vizinhos.