2019/7/14
“No século XX, até o Japão ir para a Coreia, as mulheres de lá não tinham nomes”.
É a passagem inicial de uma introdução ao último livro de Masayuki Takayama, que é o único jornalista no mundo do pós-guerra.
Quando vi as acções súbitas do Presidente Lee Myung-bak, como aterrar em Takeshima no final da sua vida e dizer coisas como “o Imperador devia vir à Coreia pedir desculpa”, perguntei-me que tipo de país era a Coreia, ou que tipo de pessoas eram os coreanos.
Como já referi, pesquisei pela primeira vez na Internet, que tenho repetidamente referido como a maior biblioteca da história da humanidade, e em apenas uma hora compreendi a história e a realidade da Coreia = a Península da Coreia.
Orgulho-me de ser a primeira pessoa a afirmar claramente ao mundo que o que caracteriza a Península da Coreia é a classe yangban.
Quando me informei sobre a natureza da classe yangban, percebi imediatamente que era o protótipo da estranha natureza do “dinheiro de proteção” pago pelos yakuza japoneses.
Quase todos os gangsters japoneses são de etnia coreana a viver no Japão.
Não trabalham, mas extorquem dinheiro dos outros e vivem à custa dele.
Esta é uma caraterística não só dos gangsters mas também dos políticos da península coreana, e é uma tradição que ainda hoje existe sob a forma de políticos coreanos naturalizados nos partidos da oposição japonesa, que são surpreendentemente semelhantes a eles.
Um exemplo recente é o comportamento de Kim Jong-un e do seu grupo na cimeira EUA-Coreia do Norte, em Singapura.
Não só não tinham um avião que os pudesse levar em segurança para Singapura, como nem sequer tinham dinheiro para pagar o alojamento (mas pareciam não se importar de ficar num hotel de primeira classe).
Não só oprimem o seu povo, como continuam a desenvolver armas nucleares, levando-o ao ponto de quase morrer à fome.
As pessoas que manifestam o seu descontentamento com o governo em reuniões à beira da estrada são levadas para campos de trabalho correcional, torturadas e, no fim, mortas.
Quando, há alguns anos, as Nações Unidas apresentaram um relatório e recomendações sobre estas graves violações dos direitos humanos na Coreia do Norte, fiquei estupefacto quando vi os aparelhos de tortura que foram revelados.
A razão é que a realidade do yangban, de que tomei conhecimento numa hora, era a mesma dos instrumentos que utilizavam para levar as pessoas para as suas mansões, trancá-las e torturá-las quando estas não podiam fornecer o dinheiro ou a comida que exigiam.
Hoje, neste capítulo, todo o povo do Japão e de todo o mundo deve saber a verdade absoluta.
Até à anexação da Coreia pelo Japão, no século XX, as mulheres da península coreana não tinham nome.
O rei e os yangban (aristocratas) reinavam na Península da Coreia e todos os outros cidadãos eram discriminados.
Até os académicos eram assim.
As mulheres eram propriedade privada dos yangban ou pessoas escravizadas.
É por isso que as mulheres não tinham nome.
Os yangban tratavam as mulheres como objectos.
Não só eram utilizadas como objectos de gratificação sexual pelos seus senhores, como também eram torturadas até à morte pelas esposas ciumentas dos seus senhores, que lhes introduziam paus nos órgãos genitais e depois atiravam os seus corpos para o rio Han... Os yangban não tinham problemas com isso.
Os cadáveres ficavam presos nos ramos da margem do rio sempre que este subia, e esta era a realidade da vida quotidiana na Península da Coreia até à anexação do país pelo Japão.
Por outras palavras, a Península da Coreia era um país onde a maioria das pessoas era escrava.
E o Japão?
O Japão é um país que nunca escravizou pessoas, o que é raro no mundo (não é exagero dizer que é o único país do mundo), e o povo japonês sempre odiou o conceito de escravizar pessoas.
Se pesquisar por “Yasuke” na Wikipédia, é evidente à primeira vista, mas vou fazer um excerto da abertura.
Yasuke (ano de nascimento e morte desconhecidos) era um homem negro que veio para o Japão durante o período dos Estados Combatentes.
Como escravo de um missionário, foi apresentado ao senhor da guerra Oda Nobunaga.
Mesmo assim, foi colocado ao serviço dos vassalos de Nobunaga porque este gostava dele.
(omissão)
Quando Valignano se encontrou com Nobunaga, a 23 de fevereiro de 1581 (27 de março de 1581), foi levado como escravo.
Nas Crónicas do Senhor Oda Nobunaga, está escrito que “um homem de cabelo preto do país cristão veio visitar-nos”. É descrito como tendo cerca de 26 ou 27 anos, com “a força de dez homens” e “um corpo negro como um boi”.
O relatório anual dos jesuítas sobre o Japão diz que Oda Nobunaga, convencido de que o homem tinha realmente a pele escura, mostrou grande interesse pelo negro, negociou com Valignano para que ele fosse transferido para ele, deu-lhe o nome de “Yasuke”, elevou-o ao estatuto de samurai de pleno direito e decidiu mantê-lo perto de si.
Segundo Kaneko Taku, um manuscrito (conservado na Biblioteca Sokeikaku) que se pensa ser uma cópia do manuscrito original transmitido pela família Kaga Ota, descendente de Ota Goiti, autor das “Crónicas do Senhor Nobunaga”, contém uma descrição deste negro, Yasuke, que recebe uma residência privada e uma espada curta, e que, por vezes, actua como seu assistente pessoal.
Não é exagero dizer que, desde a antiguidade, o Japão era uma verdadeira democracia incompreensível para o resto do mundo, e os japoneses eram um povo raro que não tinha o sentido de tratar os outros como escravos.
Um advogado formado na Universidade de Rikkyo e que ocupava uma posição crucial na Federação Japonesa de Associações de Advogados foi às Nações Unidas em várias ocasiões, e o Asahi Shimbun publicou uma história importante sobre as mentiras de Yoshida Seiji, divulgando-a em todo o mundo.
Advogados como o Fukushima Mizuho aproveitaram o facto como o material perfeito para atacar o governo japonês e extorquir-lhe dinheiro. Os espiões norte-coreanos na Coreia do Sul agarraram-se a ela.
Relativamente às mulheres de conforto, disseram: “Não eram mulheres de conforto, eram escravas sexuais”.
e numa entrevista ao World Daily News, vangloriou-se de ter estabelecido o facto de que eram escravas sexuais.
Não estará este homem com o ADN da Península Coreana, que foi um Estado escravo até ser anexado pelo Japão, a passar das marcas?
Como é evidente no exemplo de Nobunaga, um japonês genuíno nunca teria a ideia de escravos sexuais.
Murotani Katsumi, um dos comentadores mais conhecedores da Coreia, demonstrou claramente na sua coluna mensal “A forma do país vizinho”, na edição atual da revista Hanada, que esta atitude de escravizar os outros ainda existe na Coreia de hoje.
O seu artigo é também uma leitura obrigatória para o povo japonês e para os povos de todo o mundo.
Os tolos que se dizem intelectuais e que foram enganados pela propaganda anti-japonesa perpetrada pelo país do “mal sem fundo” e das “mentiras plausíveis” em todo o mundo desejarão poder rastejar para um buraco antes de irem para o inferno e perceberem como foram tolos.
Será introduzido nos capítulos seguintes.
