バラモン教の場合は

　

 

　老子のタオ＝道は、アイデンティティ形成の道に似ています。

　p70の第２パラグラフ。

 

 

 

 

　バラモン教哲学は、多数（の現象）と統一（バラモン）の間の関係です。しかし、矛盾律哲学で、二元論の立場と混乱しているものは、インドにも、中国にもありません。調和のある関係（一致と）は、調和の関係の素材である、いくつもの葛藤からできています。「バラモン教思想は、その始めから、同時に反対者の矛盾となるけれども、現象世界をハッキリとさせる力ですし、その形を読み替えさせる力ですし、その形です。」と。

 

 

 

 

 

　バラモン教の場合です。バラモン教は一元論のようですね。でもまだ分からないことがたくさんありますね。