＃偽物の重鎮シリーズ最終回 ＃能動的選択の法則

 

 

 

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　改訳版が，原著をひどく歪めていることがお分かりいただけたと思います。改訳者が，「エリクソン研究の第一人者」との偽看板とは裏腹に，エリクソンの言わんとすることがあまり理解できていないことも，お分かりいただけただろうと思います。

　先ほどの，ヴァン・デ・コーク教授の本のブログでも記しましたように，フロイトの教科書とその内容は，精神分析では常識です。しかし，この改訳者には，その常識さえ通じないことを示しましょうね。翻訳を2つ載せるのは，非常に手間がかかりますから，今宵でひとまず，この『偽物の重鎮』誤訳シリーズは，最終回といたします。

　　今宵のエリクソンも、Insight and Responsibility 『自分を内省していたら、相手の気持ちがまるで手に取るように、スゥーッと理解来ますし、相手の気持ちに応答できますから』の、p.232 ，最後のパラグラフ。　また，ゴールデンルールの論文です。改訳版の翻訳者が，精神分析の常識的なactiveと一番大事なキーワードのmutualityとactivateとinitiativeを理解してないことを示します。今宵も，皆さんにも実際どれくらいひどい翻訳なのか，より明瞭に理解していただくためにも，原文も示すことにしましょう。

 

 One more proposition must be added to the developmental and to the generational one, and to that of mutuality. It is implied in the term "activate" and I would call it the principle of active choice. It is , I think, most venerably expressed in St. Francis's prayer. "Grant that I may not so much seek to be consoled as to console; to be understood, as to understad; to be loved as to love; for it is in giving that we recievd." Such commitment to an initiative in love is of course, contained in the admonition to "love the neighbor."

　色付けは比較のためです。

まず，私の翻訳です。

　発達の上の黄金律でも，次の世代を育てるうえの黄金律でも，また，≪互恵的なやり取り（お互いさまの関係，恵みの分かち合い）≫の黄金律でも，付け加えなければならないことが，もう１つあります。それは，『自分から行動を始める』という言葉で，言わんとするところですが，私はそれを「能動的な選択」の法則と呼びたいんですね。その最も尊い表現は，聖フランシスコの祈りにある，と私は考えます。その祈りとは「神様，私は，慰められるよりも，慰めることを，理解されるよりも，理解することを，大事にされるよりも，大事にすることを，求めるものでありますように。なぜなら，与える時にこそ，私どもは恵みを受けるのですから」です。このように，人を大事にすることにおいて，自分から行動を始めることに自分を掛けてみることは，もちろん，「（自分を大事にするように，）あなたが，貧しくされた（隣）人を大事にしなさい」という聖書の勧めにも，含まれています。

 

　次にあの方の改訳です。

「これまで述べてきた発達的・世代的な相互性（ミューチュアリティ）に加えて，さらにもうひとつ仮説を付け加えたい。これは，「精神的に活性化する（activate）」ということばで表現されるものである。私はこれを積極的な選択の原則（the principle of active choice）と名付けている。聖フランシスコの祈りの中に，最も崇高な形でこれは示されている。彼の祈り。『神よ，願わくば，他人（ひと）を慰めると同じように，他人（人）から慰めを求めず，他人（ひと）を理解するのと同じように，他人（ひと）からは理解されることを求めず，愛するのに同じだけ，愛されることを求めることがありませんように。与えることの中に，受けるものがあるのですから』。自分からまず愛を与える積極的な態度は，もちろん，『あなたの隣人を愛せよ』という戒めの中にも含まれている」（p.240）

１）提案は， to the developmental and to the generational one, and to that of mutualityの３つにされているのに，それが誤訳されています。これは， to the developmental and to the generational one, and to that of mutualityの中のandが，何と何を並列しているのか分からない，という≪等位接続詞のand≫のという初歩の文法が分からないが故の誤訳です。

２）mutualityについては，すでに述べましたので，繰り返しませんが，相互性とするのは誤訳です。

３）activate は，「精神的に活性化する（activate）」とするのは誤訳です。act,activateはあくまで行動なのですから，「自分から行動を始める」という意味です。聖書の言葉を引用するときにも，『人を大事にすることにおいては，自分から行動を始める』といって，自分から行動を始める」の大切さを言っていますでしょ。これは，この改訳者が，キリスト教の信頼を知らないからだと思います。信頼を「精神的に神様を信頼する」ことだと誤解しているからです。ご存知のように，本田哲郎神父様が教えてくださるように，神様を信頼する信頼は「信じて歩みを起こす」という行動です。

４）さっきの，ヴァン・デ・コーク教授のブログでもふれたとおり，active choiceを「積極的な態度」とするのは，完全な誤訳です。第一，聖フランシスコの祈りは，受動よりも能動を選択します，という祈りでしょ。ですから，ここは，「「能動的な選択」の法則」となります。

 

　大事な点が，ことごとく理解していない，偽りの重鎮です。