イキイキしたイメージ 生きておられる神

 

 

 

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歴史の教訓の一例として　山崎豊子さんから

2015-07-28 01:54:14 | エリクソンの発達臨床心理

 

 

 

なんで、今の日本には、こんなにウソとゴマカシが溢れているのか？

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　シャオリーベングイズ。こう言われても、何のことかしら？　と思う人が大半でしょう。これは「小日本鬼子」の中国語の音写です。かくいう私も、山崎豊子さんのことを、亡くなってから「クローズアップ現代」（2013,11,19）が取り上げる番組を見るまで、このシャオリーベングイズの存在も、その意味も知りませんでした。

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 　今宵も、Childhood and Society 『子どもの頃と社会』の至言は、もう一回お休みして、リチャード・コート著　木鎌安雄訳の『笑いの神学』（聖母文庫）、Cote, Richard G. Holy Mirth: A Theoty of Laughter, The Alpine Press, 1986から。P.41の至言から。神学には不慣れな方にも、笑いの話であれば、読みやすいところではないですか？

 

 

 

 

 

　ヘブライの思想では、人が作ったイメージ（絵に描いた餅）と言葉のイメージの間には無限の差があります。人が作ったイメージ（絵に描いた餅）が禁じられているのは、絵に描いたイメージ（絵に描いた餅）は命がないイメージだからです。言葉のイメージが価値があるのは、言葉のイメージがイキイキしたイメージだからです。…イスラエルの生きておられる神には、手もあり、口も、眼も耳もあり、それは人の手で作ったイメージと同様ですけれども、イスラエルの生きておられる神は、人が手で作ったイメージとは異なり、御手をもって働き、その口でお話になり、その眼でご覧になり、その耳を傾けてくださいます。

 

 

 

 

 

　神は五感を働かせておられることが分かりますでしょ。ですから、私どもも、五感を鋭く働かせることが大事になるのですね。五感を鋭く働かせて得たものこそが、神の叡智に繋がる、真の叡智になる、からです。