浅き春

春は、まだ浅い。
しかし「浅春」という語感に誘われるように、ぼくは出掛ける。

マフラーが、暑い。
ダウンが、暑い。
腕が、暑い。

マフラーを外し、ダウンを脱ぎ、腕まくりして喫茶店に入っている。
気分だろうか、外を歩く人の群れも胸を張っている。
縮こまってはいないのである。



温かい日、なのである。
白梅はちょうど良い咲き具合。
紅梅は、咲き方を知っている。
白梅の後を追うように咲き初めた。







「色をます紅白梅の枝の先」







　梅は咲いたか　桜はまだかいな
で知られる、明治時代に発する端唄、俗曲だけれど、全曲を紹介しよう。



曲名は「しょんがえ節」。 







梅は咲いたか　　　藤本二三吉　　　端唄




「明治時代」は・・・こう唄った。


　梅は咲いたか 桜はまだかいな
　
柳ャなよなよ風次第
　
山吹ャ浮気で色ばっかり　
しょんがいな
　

浅蜊とれたか 蛤ャまだかいな
　
鮑 くよくよ片想い
さざえは悋気で角ばっかり　
しょんがいな
　

柳橋から小舟で急がせ
舟はゆらゆら棹次第
　
舟から上って土堤八丁
吉原へ御案内




「大正・昭和」は・・・こう唄った。


　梅は咲いたか 桜はまだかいな
　
柳ゃなよなよ風次第

　山吹ゃ浮気で 色ばっかり　 
しょんがいな
　

梅にしようか桜にしよかいな
　
色も緑の松ヶ枝に 梅と桜を咲かせたい　
しょんがいな
　

銀座八丁 行こうじゃないか
　
山の狐が七化けて黒い眉引く袖を引く　
しょんがいな
　

恋の浅草 二人で行こかいな
　
何をこととい（言問）都鳥
　 末は千鳥で泪橋　 
しょんがいな

である。
「しょんがいな」とは「しょうがない・・・考えたってしょうがない」といった意味合いの「囃子詞（はやしことば）」「間の手」である。



コートの釦を外している歩行者の群れ。
こちらまでが温かくなるのである。

去年のブログを振り返って見たのだけれど、秩父の宝塔山に臘梅を見に出掛けている。
けれど今年は、大雪で秩父まで辿り着くのが大変である。
よしんば、秩父に着いても帰りの道路はかなり危険である。



馥郁と香り立つ臘梅と、守護神のオオカミの像。
宝塔山神社の奥宮を守護し奉るのは、オオカミである。
狛犬では無いのである。

早く秩父の春浅き山塊を、歩きたいものである。
秩父に棚引く空気も、空も・・・そして同行二人の概念も好きである。



　　　　　　　荒　野人