いくら手紙を贈っても、「つれなかりける女」にしびれをきらして、「後の世まで恨み残るべきよし」と、ほとんど脅迫してやった。藤原成通の家集に所収というが、この男、もちろん高位貴族。相手の名は伝わらない。
【略注】○たまづさ＝手紙（悠049/08月24日補説参照）。
☆「西行・定家・・・頷き酔う/古今集1100年 新古今集800年/俵万智」（きょうの朝日新聞）
から。
唐衣ひもゆふぐれになる時は 返す返すも人は恋しき
（古今集巻十一恋歌一・五一五よみ人知らず）
・・・「なんてまわりくどい！」と、ここで思ってしまったら、和歌を味わう楽しみを手放す
ことになる。とはいえ私自身も、最近まで、この歌の魅力を理解していなかった。
［それが「文学」高田祐彦論文］を読んで、掛詞という技巧に対する見方が、まるで変
わってしまった。
それに続けて評者は論文を引用する。「（衣の）紐（を）結う」のと「日も夕（暮れ）」は無関
係だが、「返す返す」が介在することによって、「やるせない心情がかたどられる」。（悠山
人要約）
関連鼎談（佐佐木、俵、神作）が、２９日、白山の東洋大で。参観自由。
この歌の本歌も『古今集』の「恋」に入っている。不安な恋の心境を詠む。
【略注】○しるべせよ＝標（しるべ。案内）になってくれ。
○跡なき波＝跡が残らない恋（というもの）の路。
○漕ぐ舟＝自分の恋。「恋路の不安を訴えた象徴的歌境で、哀切な余韻」（小学版）。
○八重の潮風＝遥か遠くまで重なる波の風。
○式子＝悠 011（07月09日条）既出。
恋歌一で「もの思ふ」、ということで、恋が成就しない愚痴。
読み：間なく＝まなく。
【略注】○あるかい＝生きている甲斐。「なき（無き）」と「なぎさ（渚）」を掛ける。
○源景明（かげあきら）＝兼光の子。長門守。この一首。
