短歌写真485 午後の日は

2007-1031-yts485
午後の日ははや影ながく伸びたれど
人ひとりだに見ゆることなし　　　悠山人

○短歌写真、詠む。
〇「完全な直線」だけで構成される世界。そこでは、曲線だけの人間は、容易に病む。
□短写485　ごごのひは　はやかげながく　のびたれど
　　　　　　　　ひとひとりだに　みゆることなし
【写真】首都高速道路、午後一時半ごろ。人影が消える瞬間、それがある。
【memo】Carl Theodor Dreyer（b. February 3, 1889, Copenhagen, Denmark：d. March 20, 1968, Copenhagen, Denmark）。＜Vredens Dag＞（Day of Wrath）、 1943。ほんの瞥見したところ、手紙は英語、祈祷文は世俗語、会話は非独語だが？ 最後の日本字は「怒りの日」とだけ。

俳句写真169 マリの黄の

2007-1031-yhs169
マリの黄の
くがねのままの
美しき　　　悠山人

○俳句写真、詠む。
○深まり行く秋の、黄の単色。そのままで美しい。SAの、アフリカン・マリゴウルド。
□俳写169　マリのきの　くがねのままの　うつくしき
【写真】同前。

短歌写真484 先にぞと

2007-1030-yts484
先にぞと急ぎもみぢの衣着けて
多摩の台地は赤味増しをり　　　悠山人

○短歌写真、詠む。
〇府中競馬場の辺り、心なしか紅葉を急いでいる。多摩（の）台地のほか、武蔵・武蔵野・関東などに代えてみて、自分なりの語調を調える。
□短写484　さきにぞと　いそぎもみぢの　きぬつけて
　　　　　　　　たまのだいちは　あかみましをり
【写真】競馬場は、すぐ右（東）。先日。少し都内の秋が続く。
【memo】＜「源氏物語は世界文学」 英訳した研究者・タイラー氏来日＞と、新聞が写真入りで紹介。（朝日、東本、文化欄） 綴りは Royal Tyler。

俳句写真168 ゆるゆると

2007-1029-yhs168
ゆるゆると
花の気色も
変りけり　　　悠山人

○俳句写真、詠む。
○遅くまで咲いている・・・二度咲きだ・・・温帯から亜熱帯へ変わった・・・雪が滅多に降らなくなった・・・蛸漁解禁が二週間遅れだ・・・夏物衣料がいつまでも売れ続けた・・・金木犀が半月は遅い・・・火星が異様に輝いている・・・四十年来初めての豪雨だ・・・旱魃のせいで何万人も死んだ・・・山火事の被害が尋常ではない・・・犯罪史上初という事件が急増している・・・。
□俳写168　ゆるゆると　はなのけしきも　かはりけり
【写真】旧作（ことし）。

俳句写真167 棚引きて

2007-1028-yhs167
棚引きて
富士も漸く
雪化粧　　　悠山人

○俳句写真、詠む。
○富士山に雲のたなびき、かすかに白雪の積もる見ゆ。家族連れ、大いなる芝に息（やす）む。恰も昨夜は暴風雨。急ぎ山頂山腹に白き衣敷き詰め、急ぎ逃げ去りたり。
□俳写167　たなびきて　ふじもやうやく　ゆきげしゃう
【写真】噂を聞いて、今月上旬。正面奥に、富士山を撮影。

短歌写真483 大戦の

2007-1027-yts483
大戦の風火に耐へし議事堂を
自由総理も見つ育ちしか　　　悠山人

○短歌写真、詠む。
〇選挙後、初の地方議会。ほぼ全員与党のなか、無所属の知人が一人、代表質問をする、というので、勝手に傍聴に行く。駐車場を気にしたこともあって、一番乗り。応援傍聴もそのうち、ぽつりぽつりと、女性ばかり。まあこんなものだろうと、手持ち無沙汰に窓外の写真を撮る。結果的に一時間半以上待って、彼女の堂堂たる演説が始まったときには、詰めて詰めての状況になっていた。折角だからと、動員もあったらしい。最初は笑ったり野次ったりざわめいていた与党諸賢も、彼女の動じない声調論旨と、圧倒的な満席女性応援団に気圧されて、すぐに静かになり、最後まで真剣に聞けた。歌は、この地で生まれ、談論風発を掲げた、かつての総理大臣を詠ったもの。
□短写483　たいせんの　ふうくゎにたへし　ぎじだうを
　　　　　　　　じいうそうりも　みつそたちしか
【写真】月初のころ。議場内は、拍手・撮影など禁止。
【my personal memo】ほんとうに、そんなことって、あるのだな。先程から頭の中が、まだ夢遊状態だ。夢は毎日見る。そこで演説することはない。それなのに、ゆうべは、さっきまで、数知れない、蝟集した人たちに向かって、呼びかけていた。人という、あらゆる人よ、ほんの少しの間、たとえ一分間であっても、いいことだけ・楽しいことだけ・幸せなことだけを、考えよう。他の人を一瞬でも、傷つけることのない、時間をもとう・・・。記して銘する。（朝五時）

短歌写真482 古きより

2007-1026-yts482
古きより西を入るとは言ふなれど
みのいるときのさぞやさぞなる　　　悠山人

○短歌写真、詠む。
〇隠されている語は、「古き（時代）」「入る（方）」など。関連して、紫雲丸大惨事のとき、「紫雲＝死運」の命名が悪かった、という以外に、「紫の雲という表現は、昔から死を呼ぶ雲だ」という、いずれも信心・迷信にかかわる言辞が、さかんに流布した。紫雲には文学的な伝統があって、少し詳しくは、私の「悠山人 新古今和歌集 現代詠163　何もない」（2006年02月23日）を、参照されたい。
¶みのいる＝「（わが）身が（西方浄土へ）入（はい）る」「実が入（い）る（成熟した自分になる）」と、掛ける。 
□短写482　ふるきより　にしをいるとは　いふなれど
　　　　　　　　みのいるときの　さぞやさぞなる
【写真】複数借用して、さらに加工した。

image414 茸？

2007-1025-yim414
title : mushrooms?
yyyy/mm : 2007/10
memo : 道端の大きな茸（としか見えない）。大勢が通るのに、誰ひとり目を留めないのは、幸せなのかも。
【写真】先日の研修会で。

短歌写真481 夢去りて

2007-1024-yts481
夢去りて現のいとのなみも揺れ
雲居の道も閉ぢて嘆きぬ　　　悠山人

○短歌写真、詠む。
〇「いと（糸）」「なみ（波）」に「いとなみ（営み、生業）」を掛ける。
□短写481　ゆめさりて　うつつのいとの　なみもゆれ
　　　　　　　　くもゐのみちも　とぢてなげきぬ
【写真】旧作（ことし）。

俳句写真166 幸ねがふ

2007-1023-yhs166
幸ねがふ
翁をどりに
声もなし　　　悠山人

○俳句写真、詠む。
○水源保全の研修会に、研究者・一般合わせて五百人ほど集まったか。その中で、地元能三番保存会の演奏演舞を鑑賞する。１２世紀終わりの、藤原房秀（平家落武者）が伝えたもので、普段は農業をしながら、この演能を受け継いで来たという。先日は全国放映で埼玉県蓮田市（？）の「式三番」を瞥見したが、この山梨県黒平（くろべら）保存会のほか、同県岡の「式三番」も、熱心である。珍しい演目に、素晴らしい秋空の下、参加者は静かに聴き入っていた。全体は長いので、前半だけ。なお能・狂言の世界では、「三番」と書いて「さんば」と読むのが普通である。ついでだが、朝日新聞社も同日に、仲開き一ペイジ前面を使ったところをみると、かなり大きいのを実施したらしい。
□俳写166　さちねがふ　おきなをどりに　こゑもなし
【写真】翁を浮かび上がらせるため、背景を切る。同前。