オペラの資料でサッカーを考える

　加藤浩子著作、平凡社新書「オペラで楽しむヨーロッパ史」を再読しています。

　その４５ページ第２章「ヴェルディとイタリア統一」の中のオペラ紹介「レニャーノの戦い」の解説文において、ドイツ皇帝バルバロッサが北イタリアに侵略した際、ヴェローナの指揮官アッリーゴが、ミラノ軍の司令官ロランドと再会する。

　とあります。

　サッカー好きならばオペラよりもカルチョ、コパ・デル・ムンド（ワールドカップ）を思い出しますよね。

　１９７０年ワールドカップ、今でも名勝負として名高いイタリア対西ドイツの一戦
　アッリーゴといえば、ＡＣミランでゾーン・プレスを浸透させ、パルマ、レアル・マドリードでも辣腕を振るったアリーゴ・サッキ
　ヴェローナにもミラノにも、カルチョが存在する

　僕はオペラの観劇経験はもちろんありませんし、教本は３冊、そこについてきたダイジェストＣＤを１枚所有しているのもです。

　ただ、アイーダで用いられる「凱旋行進曲　エジプトに栄光あれ」のように、サッカーとオペラという存在は、僕らが思う以上に欧州では結びつきが強い、もしサッカーをより深く観察するならば。

　オペラやクラシック、文学や演劇など様々な観点から考察すべきではないでしょうか。

　日本サッカーがまだ独自性が薄いのは、茶道や合気道、歌舞伎という伝統芸能や護身術など、日本古来のものと密接にかかわる、相対的に学ぶ面が少ないためではないでしょうか。

　イタリア人はイタリア人と思わずに、ナポリ人、ミラノ人、ローマ人と、自分たちが何者であるかを強く意識すると言います。

　その発想は「日本人」という括りで生きる僕たちとは大きく異なる考えですが、だからこそ都市対都市で行われるカルチョでの敗北は許されない、恥さらしと捉えられる気がします。

　ナポリやパレルモがカルチョで勝つのは、うっぷん晴らしでもあり奴らのケツを蹴り飛ばした、という爽快さもあるためでしょうか。