ஏன்

இது நிக்கி செய்தித்தாள் ஒரு புத்தக விமர்சனம் மற்ற நாள் ஆகிறது .

ஒத்தூதும் Keijiro ஆசிரியர் " ஏன் ஏழை நாடுகளில் விலகி போக வேண்டாம் "

" விமர்சனம் " Keio பல்கலைக்கழகத்தின் பேராசிரியர் Yasunori போனில்

முன்னுரை சுருக்கம்

ஒருமைப்பாடு பொருளாதாரம் வெளிப்படுத்தினர் வேண்டும் என " பொது அறிவு அமைப்பு " , மற்றும் பெற , என்று ஐன்ஸ்டீனின் வார்த்தைகள் மூலம் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது சரியான பொது அறிவு கடினம், என்று , " பொது அறிவு 18 வயது வாங்கியது பாரபட்சங்களை தொகுப்பு ஆகும் " .

கடந்த பகுதியை தவிர்த்து

முதலீட்டு முன்னுரிமைகள் பிரச்சாரத்தை அபிவிருத்தி பொருளாதார அறிமுகம்

கற்பனை , வெள்ளை காலனித்துவ அதிகாரம் ஒரு பெரிய பண்ணை கட்டுமான காலனித்துவ காலத்தில் சென்றார் , பெரும்பாலான மக்கள் விவசாயிகள் மற்றும் விவசாய தொழிலாளர்கள் தொடர்ந்து " வறுமை கோட்டிற்கு " வாழ வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளது என்று விவசாய நாடு.

நாட்டின் துல்லியமற்ற மேலாண்மை பேரழிவிற்கு மலைகள் , நகரம் வறிய விவசாயி வருகை , கல்வி ஒரு மனிதன், ஒரு சிறிய நிறுவனத்தில் உழைக்கும் தொழிலாளர்கள் குறைந்த சம்பளம் உள்ள விரிவாக்க தொடர்கிறது .

அத்தியாயம் 6 இந்த புத்தகம் , ஒரு உதாரணமாக ஒரு இந்த மாதிரி ஒரு நாடு, விவரிக்கப்பட்டுள்ளது " என்ன செய்ய வேண்டும்" . சாகுபடி நிலத்தில் இருந்து பறிமுதல் உரிமையாளர் மூலம் விவசாயிகள் மாற்ற , அது வன கூட்டாக நிர்வகிக்கப்படும் பாதுகாக்கிறது " இல்லை இல்லை" " சமூக காடுகள் " விவசாயிகள் , " இது ஒரு உயர் குறைந்தபட்ச ஊதிய அமைக்கிறது " , " பெரிய நிறுவனங்கள் ஆதரவாக கனரக மற்றும் ரசாயன தொழிற்சாலைகள் உருவாக்க " .

ஆசிரியர்கள் இல்லை , சரியான போன்ற கொள்கைகளை உருவாக்குவதில் எழுப்பாது .

ஆசிரியர் , நடத்தை புத்திஜீவிகள் அவர் 35 ஆண்டுகளாக , சிகாகோ பாணி பொருளாதார கோட்பாடு தெரிந்திருந்தால், ஆப்பிரிக்கா மற்றும் ஆசியாவின் துறையில் ஆய்வு செய்து வருகிறார். இந்த புத்தக அறிமுகம் அவர் முடிவு கீழே எழுதியுள்ளார். வாசகர் நெருக்கமாக அபிவிருத்தி பொருளாதார மேல் படிப்படியாக சந்தோஷத்தை உணர வேண்டும் . இந்த வழக்கில் மேலும் ஒரு கல்வி எளிமையான ஆனால் பிரதிநிதித்துவம் எனவே போதுமான " பனிப்பாறை முனை , " தன்னை பற்றிய ஆய்வில், கொடுக்க கலந்துரையாடல் பொருளாதார அபிவிருத்தி அமைப்பு "தருக்க" மட்டுமே வளர்ந்த பொருளாதாரம் கணக்கில் எடுக்க முடியாது உள்ளது .

இந்த புத்தகம் , அபிவிருத்தி , பொருளாதாரம் , " ஏழை , வளரும் நாடுகளில் வறுமை குறைப்பு பங்களிக்க மூலோபாயம் படிக்க போவுதுன்னு " வரையறுக்கப்படுகிறது , இந்த புத்தகம் குறைந்த வளங்களை முதலீடு ஒழுங்கு மற்றும் பகுதிகளில் வெளிப்படுத்துகிறது .

" தண் ணீர் , ஆனால் இன்னும் பல விலை உயர்வு " சந்தை பொறிமுறையை கவனம் செலுத்தும் போது , அதன் வரம்புகள் அங்கீகரிக்க , என , முதலீடு வேண்டும் , "சந்தை தோல்வியடைந்தது பகுதிகளில் ", என்று அவர் வாதிடுகிறார் .

பொருளியல், பெற , " 18 வயது மற்றும் பொது அறிவு வாங்கியது பாரபட்சங்களை ஒரு தொகுப்பு " என்று ஐன்ஸ்டீன் வார்த்தைகள் மூலம் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது சரியான பொது அறிவு கடினம், என்று நேர்மையுடன் தெரிவித்தார் வேண்டும் என " பொது அறிவு அமைப்பு " , .

, " குறைந்தபட்ச சம்பள கொள்கை , தொழிலாளர்கள் கெட்ட தொல்லை " " விவசாயம் குடும்பம் நடத்தும் அடிப்படைகள் " , என்று , போன்ற, " கனரக மற்றும் இரசாயன தொழில்மயமாக்கல் அவசரமாய் கூட அது , குறைந்த வருமானம் உள்ள நாடுகளில் நிலையான பொருளாதார வளர்ச்சிக்கு வழிவகுக்கும் இல்லை " அவர்கள் இந்த புத்தகத்தில் , வாசகர் மகிழ்ச்சி மற்றும் புதிய ஆச்சரியம் நினைப்பார்கள்.

பொது அறிவு ஏற்பாடு போது சரியான வளர்ச்சி கொள்கை பிறந்தார். ஆரம்பத்தில் வளர்ச்சி கொள்கை பதில் " தவறான " ஆகிறது . ஏன் முதல் பார்வையில் கொள்கை நம்பத்தகுந்த நியாயப்படுத்த இயலாது . அது கண்டறியப்பட்டுள்ளது என்று தெரியாது என்று , இந்த புத்தகத்தை , அது எனக்கு தெரியாது என்று காணலாம் , தொடர்ச்சியாக விசாரணை பொறுமை ஆவி ஆகிறது தூண்டுவது வருகிறது. இது , கற்றல் சாரம் என்று ஒரு புத்தகம் அபிவிருத்தி உதவிகள் மற்றும் வளர்ச்சி பொருளாதாரம் இடையே ஒரு பாலமாக இருக்கும் .

" Proč se chudé země neodcházej " Otsuka Keijiro

Je to z knihy přezkoumání Nikkei novináchdruhý den .

" Proč se chudé země neodcházej " Otsuka Keijiro Autor

" Recenze " Keio univerzitní profesor Yasunori Fujita

Preambule zkratka

" Systém zdravého rozumu " , jak bude vyjádřena integrity ekonomie , a " zdravý rozum je sbírka předsudků získaných věku 18 let " , která , jak symbolizuje slova Einstein , že získatsprávné zdravý rozum , je obtížné .

Vynechat poslední část

Vývoj ekonomie Úvod do kázat priority investic

Představte si, ževýstavba velkého statku bílé koloniální mocnost se pohybuje během koloniálního období ,většina populace je zemědělská země , která byla nucena žít v " hranicí chudoby " následující údaje rolníků a zemědělských dělníků .

Hory zdevastované pro nedbalého řízení v zemi ,město pokračuje v expanzi na přílivu chudého farmáře , muže vzdělávání a mzdy těch, kteří pracují pro malé firmy je nízká .

V kapitole 6 této knihy , jako příkladzemě, jako je tento , s " ne-ne do " , " co dělat " je popsán . Chcete-li přenést rolníkům pronajímatelem zabavené z obdělávané půdy , chráníles podařilo společně zemědělci v "sociální lesnictví " , " pro rozvoj těžkého a chemického průmyslu ve prospěch velkých společností " , " stanovuje vysokou minimální mzdu " .

Autoři vyvolávají otázky vypracování takových politik je správné .

Autor , chování intelektuálů že se seznámil s ekonomickou teorií Chicago stylu , 35 let , pokračoval terénní studie v Africe a Asii . Tato kniha je úvod napsal se výsledky . Čtenář se musí cítit radost z krok za krokem blíže k vrcholu vývoje ekonomiky . To je případ také jeskromný akademik , ale proto dost představují " špičku ledovce ",studie sama o sobě , rozdávat diskuse nebere v úvahumechanismus ekonomického rozvoje jepouze rozvinuté ekonomiky" logické " .

Tato kniha ,vývoj ekonomie , je definována jako " akademické disciplíny studovat strategii s cílem přispět ke snížení chudoby v chudých rozvojových zemích " , tato kniha odhaluje pořadí a oblastí pro investice omezených zdrojů .

" Nutnost jematka vynálezu , alerůst cen mnoha z nich " as, a zároveň se zaměřuje na tržní mechanismus , také uznat svá omezení , by měl investovat , " oblasti, kde se trhu nepodařilo ," tvrdí se .

Ekonomika ," systém zdravého rozumu " , jak se vyjádřil s integritou , že , jak symbolizuje slovy Einsteina tzv. "sbírka předsudků získaných věkem 18 a zdravého rozumu " , získatsprávný zdravý rozum , je obtížné .

" Základy zemědělské rodinný " , " to nevede k udržitelnému hospodářskému rozvoji v zemích s nízkými příjmy , a to i v případě, že těžký a chemický industrializace rychle " , " minimální mzdová politika , rozpaků pracovníků smůlu " , jako je vědět, je v této knize , sečtenář cítí radost a svěží překvapení .

Správné rozvojová politika se narodil, když je organizována zdravý rozum . Odpověď na rozvojové politiky na počátku je " nesprávné " . Proč politika věrohodné na první pohled nemusí být odůvodněno . Je vidět, že v této knize, jsem to nevěděl , že to , že by bylo zjištěno, že vím , pokračování se stává netrpělivý duch vyšetřování je , že vyvolává . Je tokniha, kterápodstatou učení je známo , jemostem mezi rozvojové pomoci a rozvojové ekonomiky

" Hvorfor fattige lande ikke går væk" Otsuka Keijiro

Det er fra en boganmeldelse af Nikkei avis forleden.

" Hvorfor fattige lande ikke går væk" Otsuka Keijiro Forfatter

"Review " Keio Universitet Professor Yasunori Fujita

Præamblen forkortelse

Den "system af sund fornuft" , som vil blive udtrykt med integritet økonomi, og "sund fornuft er samlingen af fordomme erhvervet ved alder 18" , der , som symboliseret ved de ord, Einstein , at for at opnå den korrekte sund fornuft er vanskelig.

Udelad den sidste del

Udviklingsøkonomi Introduktion til prædike prioriteter investering

Forestil dig , er opførelsen af en stor gård på hvid kolonimagt flyttet under kolonitiden , at størstedelen af befolkningen er landbrugs- land, der har været tvunget til at leve i " fattigdomsgrænse " følgende som bønder og landarbejdere .

Bjerge hærget for sjusket forvaltning landet , byen fortsætter med at ekspandere på tilstrømningen af forarmet landmand , en mand af uddannelse , og lønningerne for dem, der arbejder for en lille virksomhed er lav.

I kapitel 6 denne bog, som et eksempel et land som dette , med et " no- nej til ", " Hvad gør" er beskrevet . At overføre til bønderne af ejeren konfiskeret fra dyrkede arealer , det beskytter skoven forvaltes i fællesskab af landmændene i den "sociale skovbrug ", " at udvikle de tunge og kemiske industri til fordel for store virksomheder ", " det sætter en høj mindsteløn " .

Forfatterne rejse spørgsmål udvikle sådanne politikker er korrekt.

Forfatteren , adfærdsmæssige intellektuelle han er fortrolig med den økonomiske teori om Chicago stil, i 35 år, har fortsat feltstudie i Afrika og Asien. Denne bog introduktion han har skrevet ned resultaterne. Læseren skal føle glæden ved skridt for skridt tættere på toppen af udviklingsøkonomi . Dette er tilfældet også er en ydmyg akademisk , men derfor nok til at repræsentere den " toppen af isbjerget , " studiet i sig selv give ud diskussion tager ikke højde for den mekanisme for økonomisk udvikling er det eneste udviklede økonomi til det " logisk" .

Denne bog , udvikling økonomi, er defineret som " akademisk disciplin at studere strategi for at bidrage til fattigdomsbekæmpelse i de fattige udviklingslande" , denne bog afslører orden og for investering af begrænsede ressourcer .

Den " nødvendighed er ophavsmand til opfindelse , men stigningen i prisen mange af dem ", som , samtidig med at fokus på markedet mekanisme også erkende sine begrænsninger , skal investere , " områder, hvor markedet ikke har kunnet ," argumenterer han med .

Economics , "systemet af sund fornuft" , som vil blive udtrykt med integritet , at , som symboliseret ved de ord, Einstein kaldte " en samling af fordomme erhvervet ved alder 18 og sund fornuft" , at opnå den korrekte sund fornuft er vanskelig.

" Grundlæggende om landbrug familiedrevne ", " Det fører ikke til en bæredygtig økonomisk udvikling i lavindkomstlande , selvom den tunge og kemisk industrialisering hastigt ", " Mindsteløn politik genere arbejdstagerne bad luck" , såsom at vide dem i denne bog, vil læseren føle glæden og frisk overraskelse.

Korrekt udviklingspolitik er født , når sund fornuft er organiseret. Svar på udviklingspolitikken i begyndelsen er " forkert " . Hvorfor politisk plausibel ved første øjekast kan ikke være berettiget. Det kan ses , at ved denne bog , gjorde det ikke ved, at det , der ville have fundet ikke kender, bliver efterfølgeren utålmodig ånd undersøgelsesudvalg bliver rører . Det er en bog, som essensen af læring kaldes, er en bro mellem udviklingsbistand og udvikling økonomi.

Otsuka Keijiro Yazar " Neden yoksul ülkeler gitme "

Bu Nikkei gazetesinin bir kitap incelemesi, diğer gün değil .

Otsuka Keijiro Yazar " Neden yoksul ülkeler gitme "

"Değerlendirme " Keio Üniversitesi Profesörü Yasunori Fujita

Önsöz kısaltma

Bütünlük ekonomi ile ifade edileceği gibi " sağduyu sistemi" , ve elde etmek için , bu Einstein'ınsözleriyle sembolize olarakdoğru sağduyu zor , yani " sağduyu 18 yaş tarafından satın önyargıların toplamıdır " .

Son bölümünü Gözardı

Yatırım önceliklerini vaaz Kalkınma Ekonomisi Giriş

Düşünün , beyaz sömürgeci bir güç büyük çiftlikinşaatısömürge döneminde taşınır ,nüfusunçoğunluğunun köylü ve tarım işçisi olarak aşağıdaki " yoksulluk sınırı " içinde yaşamak zorunda olan tarım ülkesidir.

Ülke tarafından özensiz yönetimi harap Dağ ,şehir yoksul çiftçiakını , eğitimin bir adam ve küçük bir şirket için çalışan , bu düşük ücretin de genişletmeye devam ediyor .

6. Bölümde bu kitap , örnek olarak bir ile böyle bir ülke, açıklanan " ne yapmak " . Ekili arazi el konulanev sahibi tarafındanköylülere aktarmak için,orman ortaklaşa yönetilen korur " hayır-hayır için " " sosyal ormancılık " çiftçiler tarafından , " Bu yüksek asgari ücret ayarlar " , " büyük şirketlerin lehineağır ve kimya sanayilerini geliştirmek için " .

Yazarlar olduğunu , doğru tür politikaların geliştirilmesi konuları gündeme getirmektedir.

Yazar , davranışsal aydınlar o 35 yıldır , Chicago tarzıekonomi teorisi ile tanıdık , Afrika ve Asya'da alan çalışması devam etmiştir . Bu kitabın giriş osonuçlarını aşağı yazmıştır . Okuyucu yakınkalkınma ekonomisiüstüne adım adımsevinç hissediyorum gerekir . Budurum aynı zamanda bir akademik mütevazı amatemsil etmek , bu nedenle yeterli "buzdağının ucu " kendisiçalışma , dışarı vermek tartışma ekonomik kalkınmamekanizması" mantıksal " içintek gelişmiş ekonomi dikkate almaz ise .

Bu kitap ,kalkınma ekonomisi, " yoksul gelişmekte olan ülkelerde yoksulluğun azaltılmasına katkıdastratejisi çalışma akademik bir disiplin " olarak tanımlanan bu kitap, sınırlı kaynakların yatırım içindüzen ve alanlarını ortaya koymaktadır .

" Zorunluluk buluşunannesi olduğunu , ancak birçoğufiyatartışı " da piyasa mekanizmasına odaklanırken , aynı zamanda sınırlamaları tanımak , olarak , yatırım yapmalıdır , "piyasanın başarısız olduğu alanlar " , diye savunuyor .

Ekonomi, elde etmek için , " 18 yaş ve sağduyu ile edinilen önyargıların toplamıdır " denilen Einstein'ınsözleriyle sembolize olarakdoğru sağduyu zor , bu bütünlüğü ile ifade edilecek gibi" sağduyu sistemi" , .

, " Asgari ücret politikası , işçilerin kötü şans utandırmak " " tarım aile işletmesi Temelleri " , bilmek , gibi , "ağır ve kimyasal sanayileşme alelacele bile bu , düşük gelirli ülkelerde sürdürülebilir ekonomik kalkınmaya yol açmaz " onları bu kitapta ,okuyucusevinç ve taze sürpriz hissedeceksiniz .

Sağduyu organize olduğunda doğru kalkınma politikası doğdu . Başında kalkınma politikası için cevap " yanlış " olduğunu. Neden ilk bakışta politika makul haklı olmayabilir . Bu bulundu olacağını bilmiyor ki , bu kitaba göre , bu bilmiyordum görülebilir , netice soruşturma sabırsız ruh haline stirs ediliyor . Bu , öğrenmeninözü bilinen bir kitap kalkınma yardımı ve kalkınma ekonomisi arasında bir köprüdür .

" Hvorfor fattige land ikke går bort " Otsuka Keijiro

Det er fra en bokanmeldelse av Nikkei avis her om dagen .

" Hvorfor fattige land ikke går bort " Otsuka Keijiro Forfatter

"Review" Keio University Professor Yasunori Fujita

Innledningen forkortelse

Den " system av sunn fornuft " , som vil bli uttrykt med integritet økonomi , og " sunn fornuft er samling av fordommer ervervet ved alder 18 " , som , som symbolisert ved ordene til Einstein som , for å få riktig sunn fornuft er vanskelig.

Utelate den siste delen

Development Economics Introduksjon til forkynne prioriteringer av investeringer

Tenk deg , er bygging av en stor gård med hvite kolonimakten flyttet under kolonitiden , er flertallet av befolkningen landbruks land som har blitt tvunget til å leve i " fattigdomsgrensen " etter som bønder og landarbeidere .

Fjell herjet for slurvete ledelse av landet , byen fortsetter å ekspandere på tilstrømningen av fattige bonde , en mann av utdannelse , og lønn til de som arbeider for et lite selskap er lav .

I kapittel 6 denne boken , som et eksempel et land som dette , med en " no-no til " , "hva du skal gjøre" er beskrevet . Å overføre til bøndene av utleier konfiskert fra dyrket mark , beskytter den skogen forvaltes i fellesskap av bøndene i "sosial skogbruk" , "For å utvikle de tunge og kjemisk industri i favør av store selskaper" , " det setter en høy minstelønn " .

Forfatterne reiser spørsmål utviklings slik politikk er , korrekt .

Forfatteren , atferds intellektuelle han er kjent med den økonomiske teorien om Chicago -stil , i 35 år , har fortsatt å feltstudie i Afrika og Asia . Denne bokens innledning han har skrevet ned resultatene . Leseren må føle gleden ved trinnvis nærmere toppen av utviklingsøkonomi . Dette er tilfelle er også en ydmyk akademisk men derfor nok til å representere den " toppen av isfjellet ", studiet av seg selv , gi ut diskusjonen tar ikke hensyn til den mekanismen for økonomisk utvikling er det eneste utviklede økonomien til " logisk " .

Denne boken , utvikling økonomi, er definert som " akademisk disiplin til å studere strategi for å bidra til fattigdomsreduksjon i fattige utviklingsland " , avslører denne boken rekkefølgen og områder for investering av begrensede ressurser .

Den " Nød lærer naken kvinne å spinne , men økningen i prisen mange av dem " som , mens også fokus på markedsmekanismen , også kjenne sine begrensninger , bør investere , " områder hvor markedet har sviktet " , argumenterer han med .

Økonomi, det "system av sunn fornuft " , som vil bli uttrykt med integritet , som , som symbolisert ved ord Einstein kalte " en samling av fordommer ervervet ved alder 18 og sunn fornuft " , for å få riktig sunn fornuft er vanskelig .

" Grunnleggende om landbruk familiedrevne ", " Det trenger ikke føre til en bærekraftig økonomisk utvikling i lavinntektsland , selv om de tunge og kjemisk industrialisering i all hast " , "Minimum lønnspolitikk , flau arbeidere uflaks " , for eksempel , å vite dem i denne boken , vil leseren føle gleden og frisk overraskelse .

Riktig utviklingspolitikk er født når sunn fornuft er organisert . Svar til utviklingspolitikk i begynnelsen er " feil " . Hvorfor politikk plausibelt ved første øyekast ikke kan rettferdiggjøres . Det kan sees at ved denne boken , det gjorde ikke vet , at det som ville ha blitt funnet ikke vet , blir oppfølgeren utålmodig ånd forespørsel blir rører . Det er en bok som essensen av læring er kjent , er en bro mellom bistand og utvikling økonomi .

" Miért a szegény országok nem megy el " Otsuka Keijiro

Ez a könyv felülvizsgálatát Nikkei újság a minap .

" Miért a szegény országok nem megy el " Otsuka Keijiro Szerző

" Review" Keio Egyetem professzora Yasunori Fujita

A preambulum rövidítés

A " rendszer, a józan ész " , ahogy azt kifejezni integritás gazdaság, és a " józan ész gyűjteménye előítéletek szerzett 18 éves " , hogy amint jelképez szavai Einstein arra, hogy a helyes józan ész nehéz.

Kihagyja az utolsó rész

Development Economics Bevezetés prédikálni prioritásaihoz beruházások

Képzeld el , az építkezés egy nagy farm fehér gyarmatosító hatalom mozog során a gyarmati időszakban , a többség a lakosság mezőgazdasági ország , amelyet kénytelenek élni " szegénységi küszöb " követően , mint a parasztok és mezőgazdasági munkások .

Hegység elpusztította a hanyag gazdálkodás az ország , a város továbbra is bővíteni a beáramló elszegényedett farmer , egy férfi az oktatás , és a bérek a dolgozók egy kis cég alacsony.

A 6. fejezet a könyvben , mint például egy olyan országban , mint ez, a " nem-nem a ", " mit kell tenni " írja le . Átviteléhez a parasztok a földesúr elkobzott mezőgazdasági művelés , védi az erdőt közösen kezelik a gazdák a " társadalmi erdészet ", " fejlesztése a nehéz -és a vegyipar mellett a nagyvállalatok " , "Ez meghatározza a magas minimálbér " .

A szerzők fel kérdéseket e politika kialakításához az, helyes-e.

A szerző , viselkedési értelmiségiek ő ismeri a közgazdasági elmélet Chicago stílus , 35 éve , továbbra is helyszíni vizsgálat Afrikában és Ázsiában . Ez a könyv bevezetőjében írt le az eredményt. Az olvasónak meg kell érezni az öröm, lépésről lépésre közelebb a tetején a fejlesztési közgazdaságtan. Ez az eset is egy szerény tudós, de azért elég , hogy képviselje a " jéghegy csúcsa ", a tanulmány önmagában nem adhat ki vita nem veszi figyelembe a mechanizmus a gazdasági fejlődés az egyetlen fejlett gazdaság , hogy a " logikai " .

Ez a könyv , a fejlesztés gazdasági, a meghatározás szerint " tudományos fegyelem , hogy tanulmányozza a stratégiát , hogy hozzájáruljon a szegénység csökkentését a szegény fejlődő országok " , ez a könyv felfedi a rend és területek beruházási korlátozott erőforrások .

A " szükség van az anya a találmány , de az áremelés sokan ", mint , ugyanakkor összpontosítva piaci mechanizmus, azt is elismerik, korlátai , meg kell befektetni , "területeken, ahol a piac nem " , ő azt állítja be.

Közgazdaságtan , a " rendszer a józan ész " , ahogy azt a kifejezni integritás , hogy amint jelképez szavai Einstein úgynevezett " gyűjteménye előítéletek szerzett 18 éves és a józan ész " , hogy a helyes józan ész nehéz.

" Alapjai a mezőgazdaság családi kézben " , "Ez nem vezet fenntartható gazdasági fejlődés alacsony jövedelmű országokban , akkor is, ha nehéz és kémiai iparosítás gyorsan ", " minimálbér politika , zavarba dolgozók balszerencse " , mint például , hogy tudja, őket ebben a könyvben , az olvasó úgy érzi, az öröm és a friss meglepetés.

Megfelelő fejlesztési politikát született, amikor a józan ész kerül megrendezésre . Válasz a fejlesztési politika az elején a " helytelen " . Miért politika kézenfekvő első pillantásra nem lehet indokolt . Látható , hogy ez a könyv , nem tudja , hogy az, hogy lett volna megállapították, hogy nem tudja , folytatás lesz türelmetlen szelleme vizsgálati folyamatban van moccan . Ez az a könyv, hogy a lényeg a tanulás ismert, egy hidat fejlesztési támogatás és a fejlesztési közgazdaságtan.

Otsuka Keijiro ਲੇਖਕ

ਇਹ Nikkei ਅਖਬਾਰ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਤਾਬ ਸਮੀਖਿਆ ਦੇ ਹੋਰ ਦਿਨ ਤੱਕ ਹੁੰਦੀ ਹੈ .

Otsuka Keijiro ਲੇਖਕ " ਕਿਸ ਗਰੀਬ ਦੇਸ਼ ਦੂਰ ਜਾਣ ਦੀ ਨਹੀ ਹੈ"

" ਰਿਵਿਊ " Keio ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ Yasunori Fujita

ਉੱਤੇਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਦਾ ਛੋਟਾ

ਇਕਸਾਰਤਾ ਅਰਥਸ਼ਾਸਤਰ ਦੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ " ਆਮ ਅਰਥ ਦੇ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ " , , ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ , ਜੋ ਕਿ ਆਇਨਸਟਾਈਨ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ , ਠੀਕ ਆਮ ਭਾਵਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ , ਜੋ ਕਿ , "ਆਮ ਅਰਥ ਦੀ ਉਮਰ 18 ਕੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਪਾਤ ਦਾ ਭੰਡਾਰ ਹੈ ."

ਪਿਛਲੇ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਛੱਡਣੇ

ਨਿਵੇਸ਼ ਦੇ ਪਹਿਲ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਵਿਕਾਸ ਇਕਨਾਮਿਕਸ ਪਛਾਣ

ਜ਼ਰਾ ਸੋਚੋ , ਚਿੱਟਾ, ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਫਾਰਮ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਅਵਧੀ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਚਲੇ ਗਏ ਹੈ, , ਆਬਾਦੀ ਦੀ ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਕਿਸਾਨ ਅਤੇ ਖੇਤੀ ਕਾਮੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਹੇਠ ਦਿੱਤੀ " ਗਰੀਬੀ ਲਾਈਨ " ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ , ਜੋ ਕਿ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਦਾ ਦੇਸ਼ ਹੈ .

ਦੇਸ਼ ' ਕੇ ਸਲੋਪੀ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਲਈ ਤਬਾਹ ਪਹਾੜ , ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਗਲੀਆ ਕਿਸਾਨ ਦਾ ਵਹਾਅ , ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਕੰਪਨੀ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਘੱਟ ਹੈ ਦੀ ਉਜਰਤ ' ਤੇ ਵਿਸਥਾਰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਿਆ.

ਅਧਿਆਇ 6 ਵਿਚ ਇਸ ਪੁਸਤਕ , ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ , ਇੱਕ ਦੇ ਨਾਲ ਇਸ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਕੀਤਾ ਇੱਕ ਦੇਸ਼, , ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, " ਕੀ ਕਰਨਾ ਹੈ ." ਕਾਸ਼ਤ ਜ਼ਮੀਨ ਤੱਕ ਜ਼ਬਤ ਮਕਾਨ ਕੇ ਕਿਸਾਨ ਤੇ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨ ਲਈ, ਇਸ ਨੂੰ ਜੰਗਲ ਨੂੰ ਅਪਰੇਟ ਪਰਬੰਧਿਤ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ , " ਕੋਈ ਵੀ - ਕੋਈ ਵੀ ਕਰਨ ਲਈ " " ਸਮਾਜਕ ਜੰਗਲਾਤ " ਵਿੱਚ ਕਿਸਾਨ ਨੇ , "ਇਹ ਇੱਕ ਉੱਚ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਤਨਖਾਹ ਸੈੱਟ ਕਰਦਾ ਹੈ ", " ਵੱਡੇ ਕੰਪਨੀ ਦੇ ਪੱਖ ਵਿੱਚ ਭਾਰੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕੈਮੀਕਲ ਉਦਯੋਗ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਕਰਨ ਲਈ, " .

ਲੇਖਕ ਹੈ , , ਠੀਕ ਅਜਿਹੀ ਪਾਲਸੀ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਮੁੱਦੇ ਚੁੱਕਣ .

ਲੇਖਕ , ਵਤੀਰੇ ਬੁੱਧੀਜੀਵੀ ਉਸ ਨੇ 35 ਸਾਲ ਲਈ , ਸ਼ਿਕਾਗੋ ਸ਼ੈਲੀ ਦੇ ਆਰਥਿਕ ਥਿਊਰੀ ਨਾਲ ਜਾਣੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ , ਅਫਰੀਕਾ ਅਤੇ ਏਸ਼ੀਆ ਵਿਚ ਫੀਲਡ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾਰੀ ਰੱਖਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ . ਇਸ ਕਿਤਾਬ ਦੇ ਪਛਾਣ ਉਸ ਨੇ ਨਤੀਜੇ ਥੱਲੇ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਪਾਠਕ ਦੇ ਨੇੜੇ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਅਰਥ ਦੇ ਸਿਖਰ ਤੱਕ ਪਗ਼ ਦੇ ਕੇ ਪਗ ਹੈ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਕੇਸ ਦੀ ਵੀ ਇੱਕ ਅਕਾਦਮਿਕ ਨਿਮਰ , ਪਰ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰਨ ਲਈ , ਇਸ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ " iceberg ਦੇ ਸੰਕੇਤ, " ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ , ਬਾਹਰ ਦੇਣ ਚਰਚਾ ਆਰਥਿਕ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਵਿਧੀ " ਲਾਜ਼ੀਕਲ " ਕਰਨ ਲਈ , ਸਿਰਫ ਵਿਕਸਤ ਅਰਥ ਵਿਵਸਥਾ ਹੈ, ਖਾਤੇ ਵਿੱਚ ਲੈ ਨਹੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਹੈ, .

ਇਹ ਕਿਤਾਬ , ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਅਰਥ , " ਗਰੀਬ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਗਰੀਬੀ ਕਮੀ ਨੂੰ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਣ ਲਈ ਰਣਨੀਤੀ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਲਈ ਅਕਾਦਮਿਕ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ " ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ , ਇਸ ਕਿਤਾਬ ਹੀ ਸੀਮਤ ਵਸੀਲੇ ਦੇ ਨਿਵੇਸ਼ ਲਈ ਆਰਡਰ ਅਤੇ ਖੇਤਰ ਪ੍ਰਗਟ .

" ਲੋੜ ਕਾਢ ਦੀ ਮਾਤਾ ਹੈ , ਪਰ ਉਹ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕੀਮਤ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ," ਨੂੰ ਵੀ ਬਾਜ਼ਾਰ ਨੂੰ ਵਿਧੀ ਤੇ ਧਿਆਨ ਜਦਕਿ , ਇਹ ਵੀ ਇਸ ਦੇ ਕਮੀ ਨੂੰ ਪਛਾਣਨਾ , ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ , ਨਿਵੇਸ਼ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ , " ਬਾਜ਼ਾਰ ਨੂੰ ਫੇਲ੍ਹ ਹੋਈ ਹੈ , ਜਿੱਥੇ ਖੇਤਰ " , ਉਸ ਨੇ ਨਾਲ ਬਹਿਸ .

ਇਕਨਾਮਿਕਸ , ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ , " ਦੀ ਉਮਰ 18 ਅਤੇ ਆਮ ਭਾਵਨਾ ਦੁਆਰਾ ਹਾਸਲ ਕੀਤੀ ਪਾਤ ਦੇ ਭੰਡਾਰ " ਕਿਹਾ ਆਇਨਸਟਾਈਨ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ , ਠੀਕ ਆਮ ਭਾਵਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ , ਜੋ ਕਿ ਇਕਸਾਰਤਾ ਨਾਲ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ " ਆਮ ਅਰਥ ਦੇ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ " , , .

, " ਘੱਟੋ ਤਨਖਾਹ ਦੀ ਨੀਤੀ , ਕਾਮੇ ਬੁਰੇ ਕਿਸਮਤ ਸ਼ਰਮਿੰਦਾ " " ਖੇਤੀ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ - ਚਲਾਉ ਦੀ ਬੁਨਿਆਦ, " , ਨੂੰ ਜਾਣਨਾ , ਿਜਵ , " ਭਾਰੀ ਅਤੇ ਰਸਾਇਣਕ ਸਨਅਤੀਕਰਨ ਜਲਦਬਾਜ਼ੀ ਵੀ , ਜੇ ਇਹ , ਘੱਟ ਆਮਦਨ ਵਾਲੇ ਦੇਸ਼ 'ਚ ਟਿਕਾਊ ਆਰਥਿਕ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਅਗਵਾਈ ਨਹੀ ਕਰਦਾ ਹੈ " ਉਹ ਇਸ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ , ਪਾਠਕ ਖੁਸ਼ੀ ਅਤੇ ਤਾਜ਼ੇ ਹੈਰਾਨੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰੇਗਾ .

ਆਮ ਭਾਵਨਾ ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ , ਜਦ ਸਹੀ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਨੀਤੀ ਨੂੰ ਜਨਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ . ਸ਼ੁਰੂਆਤ 'ਤੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਨੀਤੀ ਨੂੰ ਜਵਾਬ " ਗਲਤ " ਹੈ . ਇਸੇ ਪਹਿਲੀ ਨਜ਼ਰ 'ਤੇ ਨੀਤੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤੀਲਿਪੀ ਧਰਮੀ ਨਹੀ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ . ਇਹ ਇਸ ਨੂੰ ਮਿਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਨਾ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ , ਇਸ ਪੁਸਤਕ ਕੇ , ਇਸ ਨੂੰ ਨਾ ਪਤਾ ਸੀ ਕਿ ਵੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ , sequel ਪੁੱਛਗਿੱਛ ਦੇ ਉਤਵਾਲੇ ਆਤਮਾ ਬਣ ਛੇੜਦਾ ਹੋਣ ਰਿਹਾ ਹੈ . ਇਹ , ਸਿੱਖਣ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਜਾਣਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਕਿਤਾਬ ਹੈ, ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਸਹਾਇਤਾ ਅਤੇ ਵਿਕਾਸ ਨੂੰ ਅਰਥਸ਼ਾਸਤਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਪੁਲ ਹੈ .

क्यों गरीब

यह निक्केई समाचार पत्र की एक किताब की समीक्षा के दूसरे दिन से है .

ओत्सुका Keijiro लेखक " क्यों गरीब देशों दूर जाना नहीं है "

" समीक्षा" कीयो विश्वविद्यालय के प्रोफेसर Yasunori फुजिता

प्रस्तावना संक्षिप्त

अखंडता अर्थशास्त्र के साथ व्यक्त किया जाएगा के रूप में " सामान्य ज्ञान की प्रणाली " , और प्राप्त करने के लिए , कि आइंस्टीन के शब्दों का प्रतीक के रूप में सही सामान्य ज्ञान के लिए मुश्किल है , कि , " सामान्य ज्ञान 18 साल की उम्र हासिल कर ली पूर्वाग्रहों का संग्रह है " .

पिछले भाग न आना

निवेश की प्राथमिकताओं में प्रचार करने के लिए विकास अर्थशास्त्र परिचय

कल्पना कीजिए , सफेद औपनिवेशिक सत्ता के एक बड़े फार्म का निर्माण औपनिवेशिक काल के दौरान ले जाया जाता है , जनसंख्या के बहुमत के किसानों और कृषि मजदूरों के रूप में निम्नलिखित " गरीबी रेखा " में रहने को मजबूर किया गया है कि कृषि प्रधान देश है .

देश से मैला प्रबंधन के लिए तबाह पर्वत , शहर गरीब किसान की आमद , शिक्षा का एक आदमी है, और एक छोटी सी कंपनी के लिए काम कर रहे लोगों में कम है की मजदूरी पर विस्तार जारी है.

अध्याय 6 में इस किताब को एक उदाहरण के रूप में एक साथ इस तरह से एक देश , वर्णित है , " क्या करना है" . खेती की भूमि से जब्त मकान मालिक द्वारा किसानों के लिए स्थानांतरण करने के लिए, यह जंगल संयुक्त रूप से प्रबंधित की रक्षा करता है " नहीं, नहीं करने के लिए " " सामाजिक वानिकी " में किसानों द्वारा , "यह एक उच्च न्यूनतम मजदूरी निर्धारित करें" , " बड़ी कंपनियों के पक्ष में भारी और रासायनिक उद्योगों को विकसित करने के लिए " .

लेखकों है , सही तरह की नीतियों के विकास के मुद्दों को उठाना .

लेखक , व्यवहार बुद्धिजीवियों वह 35 साल के लिए , शिकागो शैली के आर्थिक सिद्धांत से परिचित है , अफ्रीका और एशिया में क्षेत्र अध्ययन जारी रखा है. इस पुस्तक के परिचय में वह परिणाम को लिखा गया है . पाठक करीब विकास अर्थशास्त्र के शीर्ष करने के लिए कदम से कदम की खुशी महसूस हो रहा होगा . इस मामले में भी एक शैक्षिक विनम्र लेकिन प्रतिनिधित्व करने के लिए इसलिए पर्याप्त " हिमशैल के टिप , " खुद के अध्ययन , बाहर दे चर्चा आर्थिक विकास का तंत्र " तार्किक " करने के लिए केवल विकसित अर्थव्यवस्था है , खाते में नहीं ले करता है .

इस पुस्तक में , विकास अर्थशास्त्र , " गरीब विकासशील देशों में गरीबी में कमी लाने में योगदान करने की रणनीति का अध्ययन करने के लिए शैक्षिक अनुशासन 'के रूप में परिभाषित किया गया है , इस किताब को सीमित संसाधनों के निवेश के लिए आदेश और क्षेत्रों का पता चलता है .

" आवश्यकता आविष्कार की जननी है , लेकिन उनमें से कई के मूल्य में वृद्धि " भी बाजार तंत्र पर ध्यान केंद्रित करते हुए भी अपनी सीमाओं को समझते हैं , के रूप में , निवेश करना चाहिए , " बाजार में नाकाम रही है उन क्षेत्रों में जहाँ " , वह साथ तर्क है.

अर्थशास्त्र , प्राप्त करने के लिए , " 18 साल की उम्र और सामान्य ज्ञान द्वारा अधिग्रहीत पूर्वाग्रहों का संग्रह ' कहा जाता आइंस्टीन के शब्दों का प्रतीक के रूप में सही सामान्य ज्ञान के लिए मुश्किल है , कि ईमानदारी के साथ व्यक्त किया जाएगा के रूप में " सामान्य ज्ञान की प्रणाली " , .

, "न्यूनतम मजदूरी नीति , कार्यकर्ताओं दुर्भाग्य शर्मिंदा " " कृषि परिवार चलाने की मूल बातें" , पता करने के लिए , जैसे , " भारी और रासायनिक औद्योगीकरण जल्दबाजी भले ही यह कम आय वाले देशों में सतत आर्थिक विकास के लिए नेतृत्व नहीं करता है" उन्हें इस पुस्तक में , पाठक खुशी और ताजा आश्चर्य महसूस होगा .

सामान्य ज्ञान का आयोजन किया जाता है जब सही विकास नीति का जन्म होता है . शुरुआत में विकास नीति के लिए उत्तर " गलत " है . क्यों पहली नज़र में नीति प्रशंसनीय उचित नहीं ठहराया जा सकता है . यह पाया गया है कि पता नहीं है कि , इस पुस्तक के द्वारा , यह नहीं पता था कि देखा जा सकता है , अगली कड़ी पूछताछ की अधीर आत्मा हो जाता है stirs किया जा रहा है . यह सीखने का सार जाना जाता है कि एक किताब है विकास सहायता और विकास अर्थशास्त्र के बीच एक पुल है .

" Miksi köyhät maat eivät katoa " Otsuka Keijiro

Se on peräisinKirja-arvostelu Nikkei sanomalehdentoinen päivä .

" Miksi köyhät maat eivät katoa " Otsuka Keijiro Tekijä

"Näytä " Keio yliopiston professori Yasunori Fujita

Johdanto lyhenne

" Järjestelmä järkeä" , kuten ilmaistaan rehellisesti taloustieteen ja " terve järki on kokoelma ennakkoluuloja osti 18-vuotiaana " , että koska symboloisanat Einstein , että saadaan oikea järkeä on vaikeaa .

Jätä poisviimeinen osa

Development Economics Johdatus saarnata painopisteitä investointien

Kuvittele ,rakentamisen suuri maatila valkoista siirtomaavallan siirretään siirtomaavallan aikana ,suurin osa väestöstä on maatalousvaltainen maa, joka on pakko elää " köyhyysraja " seuraavaa talonpojat ja maatalouden työntekijöitä .

Vuoret tuhosi varten huolimaton hallintaamaa ,kaupunki jatkaa kasvuaanvirtaa köyhtynyt maanviljelijä ,mies koulutuksen , ja palkat työskentelevien pieni yritys on alhainen .

Luvussa 6 tämän kirjan , esimerkkinäkaltaiseen maahan , jossa" no-no " , "mitä tehdä " on kuvattu . Siirtyäkseentalonpoikien vuokranantajan takavarikoitiin viljeltyä maata , se suojeleemetsää hallinnoidaan yhdessä maanviljelijöiden"sosiaalinen metsätalous " , "kehittääraskaan ja kemian teollisuuden suurille yrityksille " , " Siinä asetetaankorkea minimipalkka " .

Kirjoittajat nostavat esiin kysymyksiä tällaisen toiminnan kehittämistä on oikea.

Kirjailija , käyttäytymiseen intellektuellien hän tunteetalousteorian Chicagon tyyliin , 35 vuotta , on edelleen alan tutkimuksen Afrikassa ja Aasiassa . Tämä kirjan esittelystä hän on kirjoittanut alastuloksia . Lukijan on tunteailoa askel askeleelta lähemmäskehityksen kärjessä taloustieteen . Tämä pätee myös onnöyrä akateeminen vaan siksi tarpeeksi edustaa" jäävuoren huippu ",tutkimus itsessään anna ulos keskustelua ei oteta huomioonmekanismi taloudellinen kehitys onainoa kehittynyt talouden" looginen " .

Tämä kirja ,kehitystaloustieteen , on määritelty " akateeminen kurinalaisuutta opiskellastrategia edistää köyhyyden vähentämistä köyhissä kehitysmaissa " , tämä kirja paljastaajärjestyksen ja alueet investointeihin rajalliset resurssit .

" Välttämättömyys onäiti keksintö , muttahinnan nousu monet heistä " kuin samalla keskittyen markkinamekanismi , tunnustavat myös sen rajoituksia , pitäisi investoida " alueilla, joilla markkinat on epäonnistunut " , hän väittää kanssa .

Economics ," järjestelmä järkeä" , kuten ilmaistaan rehellisesti, että kuten symboloisanat Einstein nimeltään "kokoelma ennakkoluuloja osti 18-vuotiaana ja järkeä" , saadaan oikea järkeä on vaikeaa .

" Perusteet maatalouden perheomisteinen " , "Se ei johda kestävän talouskehityksen matalan tulotason maissa , vaikkaraskaan ja kemian teollistumisen hätäisesti " , " vähimmäispalkkapolitiikkaa , nolata työntekijöiden huonoa onnea " , kuten tietää niitä tässä kirjassa ,lukija tunteeiloa ja tuoretta yllätys .

Oikea kehityspolitiikassa on syntynyt, kun järkeä on järjestetty. Vastaus kehityspolitiikan alussa on " väärä " . Miksi politiikan uskottava ensi silmäyksellä ei ehkä ole perusteltua . Voidaan nähdä , että tämän kirjan, se ei tiennyt , että se , että olisivat pitäneet tiedä , jatko tulee kärsimätön hengessä tutkimuksen ollaan stirs . Se on kirja, jokapohjimmiltaan oppiminen on tiedossa , onsiltana kehitysavun ja kehitystaloustieteen .

" Защо бедните страни не изчезват "

Това е от една рецензия на книга на вестник Nikkei онзи ден.

" Защо бедните страни не изчезват " Otsuka Keijiro Автор

"Преглед " Кейо университет проф. Yasunori Фуджита

В преамбюла абревиатурата

"Системата на здравия разум " , както ще бъде изразено с интегритет на икономиката, и " здравия разум е сбор от предразсъдъци , придобити от 18-годишна възраст " , които , както е символизиран от думите на Айнщайн , че за да се получи правилната общ смисъл е трудно.

Пропуснете последната част

Развитие Икономика Въведение в проповядват приоритети за инвестиции

Представете си , изграждането на голяма ферма за бяла колониална сила се премества по време на колониалния период , по-голямата част от населението е аграрна страна , която е била принудена да живее в " линия на бедност ", след като селяни и селскостопански работници.

Mountains опустошени за немарливо управление от страната , градът продължава да се разширява в притока на обеднялата фермер , човек с образование, както и заплатите на тези, които работят за една малка фирма е ниска.

В глава 6 на тази книга , като пример за страна като тази , с " не, не " да ", какво да правя " е описан . За прехвърляне на селяните от наемодателя конфискувани от обработваемата земя , той защитава гората управлява съвместно от земеделските стопани в "социална горското стопанство ", " да се развият тежки и химическата промишленост в полза на големи компании ", " Той определя висока минимална работна заплата " .

Авторите повдигат въпроси развиващите се такива политики е , вярно.

Авторът , поведенчески интелектуалци той е запознат с икономическата теория на Чикаго стил, на 35 години , продължава да теренно проучване в Африка и Азия. Въвеждане на тази книга той е записал на резултатите. Читателят трябва да почувства радостта от стъпка по стъпка по-близо до върха на икономиката за развитие . Такъв е случаят също е скромно академично , но поради това достатъчно, за да представлява " върхът на айсберга ", изследването на себе си, да се дискусия не взема под внимание механизма на икономическото развитие е единствената развита икономика на " логическа" .

Тази книга , на развиващите се икономики , се определя като " академична дисциплина за изучаване на стратегията да допринесе за намаляване на бедността в развиващите се страни " , тази книга разкрива по реда и за инвестиции райони на ограничените ресурси.

The " Необходимостта е майка на изобретението , но покачването на цената на много от тях ", както , като същевременно се фокусира върху пазарния механизъм , също така да признаят своите ограничения , трябва да се инвестира ", области , в които пазарът не е успял " , твърди той с .

Economics , "системата на здравия разум " , както ще бъде изразено с почтеност , че , тъй като символизира от думите на Айнщайн нарича " колекция от предразсъдъци , придобити от 18-годишна възраст и на здравия разум " , за да се получи правилната общ смисъл е трудно .

" Основи на земеделието семеен ", " Тя не водят до устойчиво икономическо развитие в страните с ниски доходи , дори ако тежката и химическата индустриализация набързо ", " политика за минимално заплащане , злепостави работници лош късмет " , като например , да се знае тях в тази книга , читателят ще се почувствате радостта и свежа изненада .

Правилна политика на развитие е роден, когато здравият разум е организирана . Отговор на политиката за развитие в началото е " неправилно " . Защо политиката правдоподобно на пръв поглед не може да бъде оправдано . Тя може да се види, че от тази книга , той не знаеше , че тя не би , че са били открити знам , продължението става нетърпелив дух на запитване се раздвижва . Това е книга , че същността на обучението е известно , е мост между помощта за развитие и икономика развитие.

" Tại sao các nước nghèo không biến mất "

Nó là từ một cuốn sách xem xét của báo Nikkei ngày khác .

" Tại sao các nước nghèo không biến mất " Otsuka Keijiro Tác giả

"Review" Giáo sư Đại học Keio Yasunori Fujita

Chữ viết tắt Lời mở đầu

"Hệ thống của ý thức chung " , như được thể hiện với kinh tế toàn vẹn , và " cảm giác thông thường là tập hợp các kiến mua lại 18 tuổi " , rằng , là biểu tượng của những lời của Einstein rằng , để có được những cảm giác thông thường đúng là khó khăn.

Bỏ qua phần cuối cùng

Phát triển kinh tế Giới thiệu giảng ưu tiên đầu tư

Hãy tưởng tượng , việc xây dựng một trang trại lớn của thực dân da trắng được di chuyển trong thời kỳ thuộc địa , phần lớn dân số là nước nông nghiệp đã bị buộc phải sống trong " nghèo " như sau nông dân và công nhân nông nghiệp.

Núi bị tàn phá cho quản lý cẩu thả của đất nước, thành phố tiếp tục mở rộng dòng chảy của nông dân nghèo , một người đàn ông của giáo dục, và tiền lương của những người làm việc cho một công ty nhỏ là thấp.

Trong Chương 6 cuốn sách này, là một ví dụ một quốc gia như thế này, với một " không-không cho ", " làm gì " được mô tả. Để chuyển giao cho nông dân bởi chủ nhà bị tịch thu từ đất canh tác , nó bảo vệ rừng được quản lý cùng nông dân trong " lâm nghiệp xã hội ", " phát triển các ngành công nghiệp nặng và hóa học có lợi cho các công ty lớn ", " Nó đặt ra một mức lương tối thiểu cao " .

Các tác giả nêu vấn đề phát triển các chính sách đó là , chính xác.

Tác giả , trí thức hành vi ông quen thuộc với các lý thuyết kinh tế của phong cách Chicago, trong 35 năm, đã tiếp tục nghiên cứu thực địa tại châu Phi và châu Á. Giới thiệu của cuốn sách này, ông đã viết ra kết quả. Người đọc phải cảm nhận được niềm vui của từng bước gần hơn đến đỉnh của kinh tế phát triển . Đây là trường hợp cũng là một cuộc thảo luận khiêm tốn học tập nhưng do đó đủ để đại diện cho " nổi của tảng băng ", nghiên cứu của bản thân , đưa ra không có tính đến các cơ chế phát triển kinh tế là nền kinh tế phát triển chỉ để "hợp lý" .

Cuốn sách này, kinh tế phát triển , được định nghĩa là " ngành học để nghiên cứu các chiến lược để góp phần xóa đói giảm nghèo ở các nước đang phát triển nghèo " , cuốn sách này cho thấy trình tự, khu vực đầu tư nguồn lực hạn chế .

Các " cần thiết là mẹ của sáng chế, nhưng việc tăng giá nhiều trong số họ " là , trong khi cũng tập trung vào cơ chế thị trường , cũng nhận ra giới hạn của nó , nên đầu tư " khu vực thị trường đã thất bại" , ông lập luận với .

Kinh tế, "hệ thống của ý thức chung " , như được thể hiện với tính toàn vẹn , đó là biểu tượng của những lời của Einstein gọi là " một tập hợp các kiến mua lại 18 tuổi và thông thường " , để có được những cảm giác thông thường đúng là khó khăn.

" Khái niệm cơ bản của nông nghiệp gia đình chạy ", " Nó không dẫn đến phát triển kinh tế bền vững ở các nước có thu nhập thấp , ngay cả khi sự nghiệp công nghiệp nặng và hóa học vội vàng ", " chính sách tiền lương tối thiểu , gây khó khăn cho công nhân may mắn " , chẳng hạn như , để biết họ trong cuốn sách này , người đọc sẽ cảm nhận được niềm vui và bất ngờ tươi .

Chính sách phát triển đúng được sinh ra khi cảm giác thông thường được tổ chức. Câu trả lời cho chính sách phát triển ngay từ đầu là " không chính xác " . Tại sao chính đáng chính sách ở cái nhìn đầu tiên có thể không được biện minh. Có thể thấy rằng cuốn sách này, nó không biết, nó mà có thể đã được tìm thấy không biết , phần tiếp theo trở nên thiếu kiên nhẫn tinh thần của cuộc điều tra đang được khuấy . Nó là một cuốn sách rằng bản chất của việc học được biết đến , là cầu nối giữa hỗ trợ phát triển và phát triển kinh tế.

"Чаму бедныя краіны не сыходзяць"

Гэта з кнігі агляду газеты Nikkei на днях.

"Чаму бедныя краіны не сыходзяць" Оцука Keijiro Аўтар

" Агляд " Універсітэт Кейо прафесар Ясунори Фудзита

У прэамбуле абрэвіятура

"Сістэма здаровага сэнсу " , як будзе выказвацца з эканомікай цэласнасці , і "здаровы сэнс сход забабонаў набытыя да 18 гадоў " , што , як сімвалізуе словах Эйнштэйна , што для атрымання правільнага здаровы сэнс цяжка .

Прапусціце апошнюю частку

Развіцця эканомікі Увядзенне прапаведаваць прыярытэты інвестыцый

Уявіце , будаўніцтва вялікай ферме белага каланіяльнай дзяржавы перамяшчаецца ў каланіяльны перыяд , большасць насельніцтва з'яўляецца сельскагаспадарчай краінай , якая была вымушаная жыць у " рысы беднасці" наступны як сялян і сельскагаспадарчых рабочых.

Горы спустошаныя для неакуратнага кіравання краінай , горад працягвае пашырацца прытокам збяднелага фермера , чалавека адукацыі і заработнай платы тых , хто працуе ў невялікай кампаніі з'яўляецца нізкім.

У главе 6 гэтай кнігі , у якасці прыкладу такой краіны , як гэта , з " не-не , каб " , "што рабіць" апісваецца . Для перадачы сялянам арэндадаўцам канфіскаванага ў апрацоўваных земляў , ён абараняе лес пад сумесным кіраваннем фермерамі ў «сацыяльнай лясной гаспадаркі" , "Для развіцця цяжкай і хімічнай прамысловасці ў карысць буйных кампаній" , "Гэта ўсталёўвае высокі мінімальны памер аплаты працы".

Аўтары падымаюць пытанні распрацоўкі такой палітыкі з'яўляецца , правільна.

Аўтар , паводніцкія інтэлектуалы ён знаёмы з эканамічнай тэорыі Чыкага стылі , на працягу 35 гадоў , па - ранейшаму палявых даследаванняў у Афрыцы і Азіі. Увядзенне гэтай кнігі ён запісаў вынікі . Чытач павінен адчуць радасць крок за крокам бліжэй да верхняй часткі эканомікі развіцця. Гэта той выпадак , таксама з'яўляецца сціплым акадэмічны , але таму досыць , каб прадстаўляць " верх айсберга" , вывучэнне сябе , выдаюць абмеркаванне не ўлічваць механізм эканамічнага развіцця з'яўляецца адзінай развітой эканоміцы "лагічны " .

Гэтая кніга , эканоміка развіцця , вызначаецца як " акадэмічнай дысцыпліны для вывучэння стратэгіі ўнесці свой уклад у скарачэнне маштабаў галечы ў бедных краінах, якія развіваюцца " , гэтая кніга паказвае , парадак і абласцей для інвестыцый абмежаваных рэсурсаў.

" Галота на выдумкі хітрая , але рост коштаў на многія з іх" , як, у той жа час надаючы асаблівую ўвагу рынкавага механізму , таксама прызнаюць свае абмежаванні , павінны інвеставаць , "вобласці , дзе рынак не змаглі" , ён сцвярджае , с.

Эканоміка , "сістэма здаровага сэнсу " , як будзе выказвацца шчыра, што , як сімвалізуе словах Эйнштэйна называецца " сход забабонаў набытыя да 18 гадоў і здаровага сэнсу " , каб атрымаць правільны здаровы сэнс цяжка .

"Асновы сельскай гаспадаркі сямейны" , "Гэта не прыводзіць да ўстойлівага эканамічнага развіццю ў краінах з нізкімі даходамі , нават калі цяжкая і хімічная індустрыялізацыя паспешліва " , "Мінімальны палітыка заработнай платы , бянтэжыць работнікаў нешанцаванне " , напрыклад , ведаць , ім у гэтай кнізе , чытач будзе адчуваць радасць і свежы сюрпрыз.

Правільнае палітыка развіцця нараджаецца тады , калі здаровы сэнс арганізавана . Адказ на палітыку развіцця ў пачатку з'яўляецца " няправільным" . Чаму палітыка праўдападобна , на першы погляд не можа быць апраўдана . Відаць , што ў гэтай кнізе , гэта не ведаць , што такое , што было б знайсці не ведаю , сіквел становіцца нецярплівым дух дазнання ў цяперашні час варушыцца . Гэта кніга пра тое , што сутнасць навучання , як вядома , з'яўляецца мостам паміж дапамогі ў мэтах развіцця і развіцця эканомікі.

Otsuka Keijiro লেখক

এটা Nikkei সংবাদপত্রের একটি বই পর্যালোচনা অন্যান্য দিন থেকে.

Otsuka Keijiro লেখক "কেন দরিদ্র দেশগুলোর দূরে যেতে না "

"পর্যালোচনা " Keio বিশ্ববিদ্যালয়ের অধ্যাপক Yasunori Fujita

প্রস্তাবনা সংক্ষেপ

সততা অর্থনীতি দিয়ে প্রকাশ করা হবে হিসাবে " সাধারণ জ্ঞান এর সিস্টেম " , , এবং প্রাপ্ত , যে আইনস্টাইন এর শব্দ দ্বারা প্রতীক হিসেবে সঠিক সাধারণ জ্ঞান কঠিন, যে , " সাধারণ জ্ঞান বয়স 18 দ্বারা অর্জিত prejudices এর সংকলন " .

শেষ অংশ বর্জন

বিনিয়োগ অগ্রাধিকার ধর্মপ্রচার ডেভেলপমেন্ট ইকোনমিক্স ভূমিকা

ভাবুন , সাদা ঔপনিবেশিক শক্তির বৃহৎ খামার নির্মাণ ঔপনিবেশিক সময়ের মধ্যে সরানো , জনসংখ্যার সংখ্যাগরিষ্ঠ কৃষক ও কৃষি শ্রমিক হিসেবে নিচের " দারিদ্র্যসীমার " বাস করতে বাধ্য হয়েছে যে কৃষি দেশ.

দেশ দ্বারা পঙ্কিল পরিচালনার জন্য বিধ্বস্ত পর্বতমালা , শহর দরিদ্র কৃষক অন্তঃপ্রবাহ , শিক্ষার একটি মানুষ , এবং একটি ছোট কোম্পানির জন্য কাজ যারা কম মজুরি এ প্রসারিত অব্যাহত.

অধ্যায় 6 সালে এই বই , একটি উদাহরণ হিসাবে একটি সঙ্গে এই মত একটি দেশ , , বর্ণনা করা হয় " কি করতে হবে " . চাষ জমি থেকে বাজেয়াপ্ত বাড়িওয়ালা দ্বারা কৃষকদের কাছে হস্তান্তর করার জন্য, এটি বন যৌথভাবে পরিচালিত রক্ষা করে " কোন কোন যাও" "সামাজিক বনায়ন " কৃষকদের দ্বারা , "এটি একটি উচ্চ ন্যূনতম মজুরি নির্ধারণ করা হবে ", " বড় কোম্পানীর পক্ষে ভারী এবং রাসায়নিক শিল্পের বিকাশ করতে হলে " .

লেখক হয় , সঠিক ধরনের নীতি উন্নয়নশীল বিষয় বাড়াতে.

লেখক, আচরণগত বুদ্ধিজীবিদের তিনি 35 বছর ধরে, শিকাগো শৈলী অর্থনৈতিক তত্ত্বের সাথে পরিচিত হয় , আফ্রিকা এবং এশিয়ার ক্ষেত্রে গবেষণা অব্যাহত রয়েছে . এই বই এর ভূমিকা তিনি ফলাফল নিচে লেখা হয়েছে . পাঠক কাছাকাছি উন্নয়ন অর্থনীতি শীর্ষে ধাপে ধাপে আনন্দ অনুভব করতে হবে. এই ক্ষেত্রে একটি একাডেমিক নিচু কিন্তু প্রতিনিধিত্ব করতে তাই যথেষ্ট " হিমশৈল এর ডগা , " নিজেই গবেষণা , আউট দিতে আলোচনা অর্থনৈতিক উন্নয়নের প্রক্রিয়া " লজিক্যাল " একমাত্র উন্নত অর্থনীতি বিবেচনায় নিতে না হয় হল .

এই বই , উন্নয়ন অর্থনীতি, " দরিদ্র উন্নয়নশীল দেশে দারিদ্র্য হ্রাস অবদান কৌশল অধ্যয়ন একাডেমিক শৃঙ্খলা " হিসেবে সংজ্ঞায়িত করা হয় , এই বই সীমিত সম্পদের বিনিয়োগ জন্য আদেশ ও এলাকাসমূহ প্রকাশ করে.

" নিতান্ত আবিষ্কার মা , কিন্তু তাদের অনেক মূল্য বৃদ্ধি " এছাড়াও বাজার ব্যবস্থার উপর মনোযোগ নিবদ্ধ করে , যখন তার সীমাবদ্ধতা স্বীকার করে , হিসাবে , বিনিয়োগ করা উচিত , " বাজারে ব্যর্থ হয়েছে এলাকায় যেখানে " , তিনি সঙ্গে যুক্তি.

অর্থনীতি, প্রাপ্ত , " বয়স 18 ও সাধারণ জ্ঞান দ্বারা অর্জিত prejudices একটি সংকলন " নামক আইনস্টাইন শব্দের দ্বারা প্রতীক হিসেবে সঠিক সাধারণ জ্ঞান কঠিন, যে সততা দিয়ে প্রকাশ করা হবে হিসাবে " সাধারণ জ্ঞান এর সিস্টেম " , , .

, " নূন্যতম মজুরী নীতি , শ্রমিকদের দুর্ভাগ্য অস্বস্তি " " কৃষি পরিবার রান এর বুনিয়াদি " , জানা , যেমন, " ভারী এবং রাসায়নিক শিল্পায়ন ঝটিতি এমনকি যদি এটা নিম্ন আয়ের দেশে টেকসই অর্থনৈতিক উন্নয়ন হতে না " তাদের এই বই, পাঠক আনন্দ এবং তাজা বিস্ময় বোধ করবে.

সাধারণ জ্ঞান সংগঠিত হয় যখন সঠিক উন্নয়ন নীতি জন্মেছে . শুরুতে উন্নয়ন নীতি উত্তর " ভুল " হয়. কেন প্রথম নজরে নীতি বিশ্বাসযোগ্য সমর্থনযোগ্য হতে পারে না. এটা দেখা যায় যে জানে না যে , এই বই দ্বারা , এটা জানেন না যে দেখা যায় , পরিণাম তদন্ত অধীর আত্মা হয়ে stirs হচ্ছে . এটা শেখার সারাংশ পরিচিত হয় একটি বই যে উন্নয়ন সহায়তা এবং উন্নয়ন অর্থনীতি মধ্যে একটি সেতু না.

" Dlaczego biedne kraje nie odchodź " Otsuka Keijiro Autor

To z recenzji książki z gazetyNikkei drugi dzień .

" Dlaczego biedne kraje nie odchodź " Otsuka Keijiro Autor

"Przegląd " Keio University profesor Yasunori Fujita

Preambuła skrót

" System z rozsądku " , jak to zostanie wyrażone w ekonomii integralności i " zdrowy rozsądek to zbiór uprzedzeń nabytych przez 18 lat " , który , jak symbolizuje słowa Einsteina , że aby uzyskaćpoprawne zdrowy rozsądek jest trudne .

Pominąć ostatnią część

Rozwój ekonomii Wprowadzenie do głoszenia priorytety inwestycji

Wyobraź sobie ,budowa dużej farmy białym władzy kolonialnej jest przemieszczany w okresie kolonialnym ,większość ludności jest krajem rolniczym , który został zmuszony do życia w " progu ubóstwa " w następstwie , jak chłopów i robotników rolnych .

Góry zdewastowane do niechlujstwa zarządzania przez kraj ,miasto będzie się rozwijać na napływ zubożałego rolnika , człowieka, edukacji i płace osób pracujących w małej firmie jest niskie .

W rozdziale 6 tej książki , jako przykładkraju jak ten , z " nie-nie do ", " co robić " jest opisane . Aby przesłać do chłopów przez właściciela skonfiskowanej ziemi uprawnej , chronilas zarządzany wspólnie przez rolników w " leśnej społecznej" , " rozwój przemysłu ciężkiego i chemicznego na rzecz dużych przedsiębiorstw ", " To ustawia wysoką płacę minimalną " .

Autorzy podnoszą kwestie rozwijające takiej polityki jest prawidłowe.

Autor, intelektualiści behawioralne jest on zaznajomiony z ekonomicznej teorii stylu Chicago , przez 35 lat , kontynuował badania w terenie w Afryce i Azji . Wprowadzenie tej książki napisał w dół wyniki . Czytelnik musi poczuć radość z krok po kroku bliżej szczytu ekonomii rozwoju . Jest torównieżsprawa jest akademicki , ale wystarczająco pokorni dlatego do reprezentowania " wierzchołek góry lodowej "nauka sama z siebie , dać się dyskusja nie bierze pod uwagęmechanizm rozwoju gospodarczego jestjedynie rozwinięta gospodarka" logiczne" .

Ta książka ,ekonomii rozwoju , definiuje się jako " dyscypliny naukowej do badania strategii , aby przyczynić się do zmniejszenia ubóstwa w biednych krajach rozwijających się " , ta książka pokazuje, kolejność i obszary inwestowania ograniczonych zasobów .

"Potrzeba jestmatką wynalazków , alewzrost cen wielu z nich " jak , a także skupienie się na mechanizmie rynkowym , również uznać swoje ograniczenia , powinny inwestować , " obszarach, gdzierynek nie powiodło się" , twierdzi on, ze .

Ekonomia ," system zdrowego rozsądku " , jak to zostanie wyrażone w sposób uczciwy , że jak symbolizuje słowami Einsteina nazywa "zbiór uprzedzeń nabytych przez 18 lat i zdrowego rozsądku " , aby uzyskaćprawidłowe zdrowy rozsądek jest trudne .

" Podstawy rolnictwa rodzinny " , " To nie prowadzi do trwałego rozwoju gospodarczego w krajach o niskich dochodach , nawet jeśliciężki i chemiczny industrializacja pospiesznie ", " Polityka minimalna płaca , zakłopotanie pracowników pecha " , takich jak , aby wiedzieć je w tej książce ,czytelnik czuje radość i świeże niespodziankę .

Prawidłowa polityka rozwoju rodzi się , gdy zdrowy rozsądek jest zorganizowana . Odpowiedź na politykę rozwoju na początku jest " niepoprawne " . Dlaczego wiarygodna polityka na pierwszy rzut oka może nie być uzasadnione . Można zauważyć , że według tej książki , nie wiedziałem , że nie , że znaleziono by wiedzieć , sequel staje się niecierpliwy dociekliwość jest bycie pobudza . Jest to książka , że istotą nauki jest znany , jestpomostem między pomocą rozwojową i ekonomii rozwoju.

" Zašto siromašne zemlje ne nestane " Otsuka Keijiro Autor

To je iz knjige o Nikkei novinama neki dan .

" Zašto siromašne zemlje ne nestane " Otsuka Keijiro Autor

" Review " Keio University profesor Yasunori Fujita

U preambuli skraćenica

"Sistem zdravog razuma " , kao što će biti izražena sa ekonomijom integritetom , i " zdrav razum je skup predrasuda stečenih do 18 godina " , koja , kao što simbolizuje riječi Einstein da se dobije ispravan zdrav razum je teško .

Izostaviti zadnji dio

Development Economics Uvod propovijedati prioritete ulaganja

Zamislite , izgradnja velikog farme bijelih kolonijalnih vlasti se preselio u kolonijalnom periodu , većina stanovništva je poljoprivredna zemlja koja je bila primorana da žive u " linije siromaštva " nakon što su seljaci i poljoprivrednici .

Planine devastiran za aljkav upravljanja od strane države , grada i dalje da se proširi na priliv osiromašenih seljaka , čovjek obrazovanja , i plate onih koji rade za male kompanije je niska .

U poglavlju 6 ove knjige , kao primjer zemlje kao što je ovaj , sa " no-no da se " , " šta da radim " je opisano . Eventualnog transfera do seljaka od strane iznajmljivača oduzeti od oranica , štiti šume upravlja zajednički poljoprivrednici u " socijalne šumarstva " , " Da razviti teške i kemijske industrije u korist velikih kompanija " , " To postavlja visoke minimalne zarade " .

Autori postavljaju pitanja u razvoju takve politike je , u pravu .

Autor , intelektualci u ponašanju je upoznat s ekonomskom teorijom Chicago stila , za 35 godina , je nastavio studije na terenu u Africi i Aziji . Uvođenje ove knjige napisao je niz rezultata . Čitalac mora osjetiti radost korak po korak bliže vrhu razvoja ekonomije . To je slučaj također je skromna akademska , ali zato dovoljno da predstavljaju " vrh ledenog brijega ", proučavanje same , daju razgovor ne uzima u obzir mehanizam ekonomskog razvoja je jedina razvijena ekonomija u " logičan " .

Ova knjiga , razvoj ekonomije , se definira kao " akademske discipline za proučavanje strategije da doprinese smanjenju siromaštva u siromašnim zemljama u razvoju " , ova knjiga otkriva kako i područja za ulaganje ograničenih resursa .

U " nužnost je majka izuma , ali porast u cijeni mnogi od njih " , kao , a također se fokusira na tržišni mehanizam , također prepoznaju svoja ograničenja , treba uložiti , " područja u kojima je tržište nije uspjelo " , tvrdi on sa .

Ekonomija je " sistem zdravog razuma " , kao što će biti izražena sa integritetom , da je , kao što simbolizuje riječima Einstein nazvao " skup predrasuda stečenih po starosti 18 i zdravog razuma " , da se dobije ispravan zdrav razum je teško .

" Osnove poljoprivrede obitelj-run " , "To ne dovodi do održivog ekonomskog razvoja u zemljama sa niskim primanjima , čak i ako je težak i kemijskih industrijalizacije na brzinu " , " Minimum politika zarada , osramotiti radnika loša sreća " , kao što je , da zna ih u ovoj knjizi , čitalac će osjetiti radost i svježe iznenađenje .

Politike Pravilno razvoj rođena kada je organizirana zdravog razuma . Odgovor na razvojne politike na početku je " pogrešan " . Zašto ne može biti opravdano politike uvjerljivo na prvi pogled . To se može vidjeti da je ova knjiga , to ne znam , to je da bi se našao ne znam , nastavak postaje nestrpljiv duh upit je što izaziva . To je knjiga koja je poznata suštinu učenja , je most između razvojne pomoći i razvoja ekonomije .