君舟也 人水也

『貞観政要』（守屋洋訳　ちくま学芸文庫）によく引用されている『荀子』王制篇ある古語です。「君は舟なり、人は水なり。水はよく舟を載せ、またよく舟を覆す。」（君主は舟で民は水。浮くも沈むも水次第）含蓄のある言葉ですよね。さらに『荀子』では、君主の心すべき要点として、３箇条をあげています。１　　公正な政治を行ない、人民を愛すること。　２　礼を尊重し、すぐれた人物に敬意を表すること。　３　賢者を登用し、有能な人物を抜擢すること。これは現代にも通用する３箇条です。

さて北条政子は『貞観政要』仮名文の作成を菅原為長に依頼し、また源実朝への侍読は源仲章が推挙されています（『源実朝』　五味文彦著　角川選書より）。これは『吾妻鏡』建暦元年（１２１１）にも記されています。では実際はどうか？実朝は何を学び、どう治政に活かしたのか？これは『金槐和歌集』の次の歌から推測することはできます。

　　いとほしや　見るに涙も　とどまらず　親もなき子の　母を尋ねる

　　時により　過ぐれば民の　嘆きなり　八大龍王　雨やめたまへ

二十歳にも満たない将軍が民を思い作った歌。まさにリスペクトです。