きょうきてくれたみんな

おたんじょうびおめでとう

今週も一週間のりのりでいきましょう

というわけで一曲目はこれです

The Carpenters
Rainy Days And Mondays (1971)


Official Development Assistance が成功したという状態を目指しているわけで

一定期間にどれほどの効果がもたらされてきた

のか報告を行える客観的評価指標が必要となってきます

写真の１コマに切り取るかのようにして現在状況を描写（把握）するわけです

摂取カロリー状況がどうなのかとか

栄養・衛生面（健康）が改善してゆくと次は何が成長してゆかなければ

再び健康状態の悪化が予測されていくかとなります


健康状態の動向は最低限気にかけておくことだと思います


現地の国語が普及するということも重要なことになってくると思います
国語を通して理解してゆく生きていくこと一般と
外国語を通して理解してゆく生きていくこと一般

理解していくのに必要なものは言語です

言語が身につくと実生活に及んでからのち
指導員による技術指導が理解できるようになることで
より付加価値のある対外交換品の供給に携わってゆくことができます

これは地域が成長してゆく姿そのものです

150年前の日本がそうであったように
殖産興業へとシフトしてゆくにはと考えてみたりするものだと思います

急進的な富国強兵はこの国には何をもたらしてこの国には何をもたらしたかというのを
誰よりも知っていなければならないのは
現在の指導員的立場にある国です

地域の成長が一通り達成されたあるいはより一層の成長を望みたいとするときに

隣国を指揮下におくことによって地域力の成長を目指してはいけない

ということです


言われてみなければなかなかわからないということもあるかもしれません

今成長中の地域にとってとても大事なことです

隣接する地域間の事情というものは
一日や二日の出来事で形成されているものではありません

過去から引き継いできた感情・誇りにさらに新たな材料が加わり続けてきていることで
現在形の形をとっている総合的な立場です


東南アジアの国々の精神・肉体両面における健康状態の向上・安定が平和的にゆるやかに堅実に実現されてゆく事実がこれから先記憶されてゆくとすれば
なににも代えがたい指導がもたらされるのかもしれません


日本からの指導員が必要で必要限養成されていることが望ましくもあるわけです
どこででも指導できるようにという感じで体系づけられているのが本来で
どこででも指導を受けられるようにというような体系化は国外にとって使い勝手がよいというのとほとんど同義となりかねません

技術指導員が支援国で活動を行ったら支援先国籍の技術指導員が生みだされていくわけです
教育体系化の遅れによって現地の国語では望んでいる技術の習得に膨大な年月を要すると判断されると
外国語の習得希望に対して支援を行ったり
留学や留学先での生活に支障が生じないよう支えたりするわけです

ある程度の選抜は必要になってきます

指導員としてよい活動の連鎖が期待される現地の人物に対し評価を与えていくことになるわけです

全額必需品の手配ではなくて地域にとっての将来的投資にあたる支援についての確保が重要となってくるわけです


留学先での心配事について相談できるところが確保されていると助かるものです

支援を行うには一般の団体の理解・協力が不可欠です
現地で活動を共にできる団体が複数存在している上での計画となっていきます

活動を行える母体が安全・安定・継続的に運営できるよう複数の団体で調整を行っていきます

参加の呼びかけに協力いただけるととても助かるものです


ここはそういう国なのだと思います


過去１年間に誕生日を迎えたYou
おめでとう

ちかいます

おつかれさんです

人生はとにかく長いものかもしれません
長すぎて退屈してしまわないように間をもたせ続けてやれるという才能は
人々から愛され続けてゆくかもしれません

blogを続けられるごく少数の会社役員や知事や市長などは新しめの種族の中でも最前列を走っているようなものです

要求されていることはアカウンタビリティー意識だということを肌で感じさせられる体験を重ねてきているのではないでしょうか

blogは特に新しめの社会現象です

赤信号みんなでわたれば怖くないといった勢いで一斉に営業とプライベートがおりまぜられながらの更新が続いています

それは自営業者について特筆されるはずの特徴です


会社役員であれば利益の源泉を伏せに伏せることで競合間を生き残ってきたというのも事実でしょう

企業秘密にしてきたことで競合他社や従業員との距離を保っているわけです

隠し事をかかえている役職者には視界に見える従業員や競合他社の目と耳があまりにも多く

blogどころではないでしょう


上司のよめがこういう女性であれば士気がた落ち
あほらしという反応がゆきわたってゆく場面もでてくるでしょう
それはblogやソーシャルネットワーキングサービス（ｓｎｓ）でだんな個人が特定される方向へ流れをすすめていくことで起こることもあるかもしれません


blogをうってしまうと
・お気に入りをうってしまいます
・読者がついてゆきます

blogをはじめるといつか終わらないといけなくなるわけです
・しぼうしてしまうと更新はとまってしまいます
・blogを終了させずに長生きしてゆくとどちらかが死ぬまで読者はついてきてくれます

無償だからというのもあるのだけど

自営業者なのだから続けているかぎり書類選考です

こんな文章を書くやつに広告料が流れてゆくのを知れたら会社が続かなくなる
という判断を普通に役員は行えるものです

それで文芸という道が開かれてゆくことにはなるのですけれど


この人には間をもたせられる、もたせられないといった違いがでてくるわけで
人から退屈している気分をとりのぞいてあげるとふつう感謝されます


通常家族のプライベートをあけっぴろげにblog上に公開できるような役員は存在しません
責任を負っているということと、責任を負っていてかつゆとりや余裕が残っているということがblogで特定されたら
いい仕事をさせたいという人がおしかけてきます

たかるターゲットが特定されてゆくことになるわけですが

とにかくいなかの責任者はblogをうてる生き方などできないとふつう感じているものです

ここでのふつうやまともはここだけのもの

あちらのふつうやまともはあちらだけのもの

あちらのことは知らない。ふつう。おかしくない。



買い付けて製品にして売りこむ

会社の役員は技術畑出身ということが多いものです

メーカーのシンボルを際立たせることで内外アピールの効果が期待されます


業績の状況によって営業畑出身を起用するということもあるかもしれません


深刻な状況の時にはこの人物に責任を押し付けられないということであえて
イレギュラーな構成をくむこともあるかもしれません


「今責任者になると分が悪い」というようなことが読める人物が人材の配置を行なうものです


過去からの継続でこれだけの責任を今期追及されるのは避けられないというようなことがよめる人なわけです


きれいにしてもまたよごすことをわかっていて
活動をしなければならないというのは複雑な気分にさせられるものであるといえます

こころのそうじという以前に人間はそういうものだという理解が必要になってくるわけです

ただほかの人が活動している姿を見るより元気付けられるとなると

よい方向に雰囲気を移してゆける貴重な人となるわけです


誰もがしたくないことは精算で、それをしてしまうと身分階級そのものが清算されてゆくわけです

階級と俸給が適正化されるということはまあとにかくたいへんなことです

そういうことは国外資本をスポンサーにつけてからのはなしでしょう

外国の常識がかえてゆくということです


中東やアフリカにもともと住んでいる人々の女性観には異論の余地が多いというのが大勢です

地方の役場では女性の正規職員のみが男性トイレ女性トイレともに清掃を行う例があるわけですが
ここでは昔からそうだった
それだけの話です
そういう身分関係事実があるというだけのことです


やはり1945年から1951年の間に
・廃止されたもの
・導入されたもの

つまりどうしたかったのかというのを検証してゆくことが大事だといえます

廃止されたけど合点がいかないもの
導入されたけどなじめなかったもの

それがほんとうのあなたでしょう

ぐっない

京阪電気鉄道

交野市
枚方市
寝屋川市

といえば京都方面や大阪市に勤めている方々のベッドタウンというような地域になるのでしょうか

淀川沿いに京都と大阪を結ぶ路線〔京阪電車〕が走っています

美容専門学校の中でも充実度の高い指導を受けてきている卒業生がスタッフとなってきている会社があるようです

Beauty salon M O R I W A K I

という美容室を複数運営している会社です

まったくの初心者という状態からスタッフとしてお客様にサービスを行うということはないため

サービスの品質については期待が持てそうです

若いスタッフの多いことが気になるかもしれませんが

試してみると安心さを十分に感じるのではないかと思います

数駅離れていても足をのばしてみる価値ありかもしれません

詳しくはこちらで

お別れと出会いに

元気にしてますか
４年で卒業したみんな
私は元気。そして
私は５年ね。かな


新宿駅を利用している学生さん方におすすめな居酒屋といえば『一休』かもしれません

コマ劇場解体に伴って新宿３丁目のほうへ移転しているようです 地図はここで

メンバーズカード会員になると単品価格が30％ほど割引料金になるのでお得

飲み会頻度の多い学生さんやお勤めの方がお財布をあまり気にせずに気軽に楽しむとしたらここかもしれません

部活動やサークル活動をしている人もそうでない人も一度試してみてはいかがでしょう

きょうのぽわーん

そろそろしゆうをけっするにあてじをあたえてやるのがいくところまでいった国の使命ではなかろうか

そうじゃない？

それでわーんまたたのよろ

勝ちました。。

フルマラソンコースを駆け抜けたあと　周辺に倒れこんだりする前に

一曲歌うことができたら

なにかが伝わるかもしれません


≫まもなくゴールを通過します
≫今ゴールです
♪
ギ ラギ ラ の　た　いよ　と
ピ　チピ　チ の　OnThe Beach
ドキドキ　あ　な　たの　SunOil
か　んじ　ちゃ　う　バタッ

からでもいいし

≫まもなくゴールを通過します
≫今ゴールしました
♪
キ ラキ ラ み　ず　しぶ　き
あ　つあ　つ の　BoadWalk
サンバランバ　ダ　ボサ　ノ　バ
は　じけ　ちゃ　う　バタッ

からでもいいと思います

Maki Oguro
いちばん近くにいてね (1995)

おめでとう

きょうはこんな日でした

おはようございます


西洋的文化水準
イスラム的文化水準
アフリカ的文化水準

いろいろあります

現代において立場を表明しなければならないということは大変な苦痛を伴うものです

日常生活に密接する戒律

善後策によって解決を図る
テクニカル上導き出される措置を講ず

意識がじゅうぶんに伴わないとはどういうことでしょう

西暦がスタートした頃にはすでに開かれた文明の生活が営まれていたわけで
都市生活というものも存在していたわけです
人口密度が高い都市では都会的生活が営まれていたわけです

2000年前の生活者も現代の生活者もたいした違いはない

ということを肯定するとします

このような事項についてはうまくいかない
と意識している人の中に
うまくいかないことだけを記録してみよう
と思い実践した人がいたとします

それをみた人が私もそう思った

だいだいの人がそう思ったというところでネットワークが生まれます

うまくいかなかったことが羅列されている記録をこのままで遺すとすればどのようになるだろうか

いつの時代になってもこのような事柄はうまくいかないものだとあらためてそう思う人が現れ続けるのかもしれません

2000年たってもこのようなことで頭を抱えている人たちがいるのであろうか

そのような人たちの気持ちに対し少しでもしてやれることがあるとすればそれはうまくいかないと思った事柄をそのまま記録しておくことであろうか


反対にうまくいっていると思うことを想像して記録していくとどのようなものができあがるだろうか

多くの人がこれはうまくいっていることだと感じるのだろうか


こういうことがうまくいっていることだと想像する多くの人がそのとおりの生活を実現したとすれば
うまくいかないと感じる人はいなくなるだろうか


善後策で推奨される処方箋は物質的なもので
そのことを悲しく感じるとしても不思議なことではありません

こころのつながりではぐくまれていくこころに希望を託してゆく精神は恥ずかしいものではありません

こころのつながりがとぎれているこころに
最善を期しての記録物はいくつか残ってきていると考えられます

心の成長によって解決を目指す文明を昔から持っていたという幸運はいつまでも残していけるものです

立場の異なるそれぞれの機関が実務上のベストを尽くしていることについてはなんら問題がないと考えられます


よい夜明けを

厳選されたカンボジアのこれからに必要なもの

制作局と篭城
tenorの標的
史実の塗り替えはいとも簡単に
教科書と興行作品に描かれた史実のどちらを信じたか
現代の高校教師と現場と生徒（親）を象徴的に描くには（描けるか）
同時多発以降の興行先（興行物）における政治的発言
差別発言が一般の人の耳にはいるまで
対象者の耳にめがけてあからさまな差別発言をぶつけるまでには
興行物が塗り替えた史実

保護者の全国的組織と武闘グループ

青少年に見せたくないものの発給元（操縦桿を握っていると想定される対象）に対し
保護者組織であればどうする
保護者組織が私的制裁の断行を実施する広域的な組織であったとすればどこまでやったか
というような違いはみられるものだと思われます

国境を越えて提供されている配給物（興行物）が
受け入れられる（誰もが知るようになる）ということは
ストーリーの肯定化が一応成立することになります

このストーリーに対して
一般の人が歴史的事実として受け止めた
史実同然化したストーリーに対し
肯定と否定が生まれます

制し続けているグループの中で生み出されるストーリー
制されたというような客観的評価を多分に受けているグループの中で生みだされるストーリー


操縦桿を握ったら標的であることには変わりありません

商業的な大成は何を求めてゆくか

清国に生まれたということを強く自覚（想定）してみることができますか


無神経な操縦者の特定からはじまって
対抗するストーリーの構築にむかいます
常識・感性のreproduction
最強という名の平常者の奪還
☆

教養がないと危険でしょうか

人の気持ち（感情）がわからない（を無視する）ことが危険でしょうか


制し続けているという評価を受けているグループが何をもってあくと描写しているのかについては公平な意見が自由にかわせるものです

☆
なにをもってあくとするかに奔走するようになるわけです


インド洋を越えた国境警備

陸続きの国というのはどのような感じでしょうか

陸続きの国では当然しなければならないことをあらためてしなければならないと確認することになりました

航海進路は準陸地で国境に近似

海賊にもいろいろあると思います


おとなりさんかくいがわれわれのしんぼるをかえせ
といってくることはいったいなにをいみしているのか
いつかわかるときがきてしまうのでしょうかとか


異なるものの側にたってみて自然にでてきそうな素朴な着想はいい仕事

さんきゅう

Vernal Equinox Day

ホワイトデーの日のタイトルは『残酷な天使のテーゼ』です

「新世紀エヴァンゲリオン」（1995～96）
テレビ東京系列で放送されたアニメのオープニングテーマ曲です

歌詞導入部からのベースラインが当時のいろいろなものを彷彿とさせます

平成時代を代表するアニメとなっています


当時は沖縄出身者の活躍が目立ってきた頃です
彼女らのよさは沖縄を感じさせないところにあります

育てたのは彼女ら自身とスクールです

インターフェースとして優秀であったからこそ表現に成功したわけです

インターフェースとは外部との接点です

モデルさんなどはその代表例です

モデル（インターフェース）を通して
クリエーターとユーザーとなる可能性がある外部が会話を行っているわけです

パソコンを起動した直後の画面も、ログインした直後におちつく画面もユーザーインターフェース画面です

これが背景真っ黒で入力待ちのカーソルのみが点滅している画面だったとするととても不親切と感じるはずなのです

そこで基本ソフト（ＯＳ）の提供者は使用者が作業を行いやすいようにとシンボル化をはかったわけです

画面にはアイコンだらけですよね
アイコンを見て期待する動作を選択するわけです

アイコンがすぐに識別できたのならばすばやく目的の動作に移行することができます


モデルというのはキャンバスです

中継を行なっている、視界にはいってくる人物はインターフェースなわけです

ダンスを一式考案した人は自身がインターフェースであるという場合もあるわけだけど
インターフェースとしては自身がベストであるとはかぎりません

シンガーソングライターはブレーンとインターフェースを同一人物として活動している例です


適当なインターフェースがないと外部との接点を失ってしまうというのが専業的に行われている技術一般であるといえます


沖縄の県境を越えてしまうとそこは奄美諸島なわけですが
奄美出身というだけでインターフェースにはもろもろのしばりが感じられるようになるわけです

キャンバスには奄美領域という割り当てがいつのまにか付加されてくるようなものです

まっしろなキャンバスではなく地域を売り込むことを前提として活動を許可というような雛形があたえられている
というようなようそうをおびてしまうわけです

特定の地域色は
ブランドイメージに大きな影響を与えます
モデルのブランドイメージを大きく左右してしまいます

沖縄色を出していないアーティストには与えられても
地域色を出しているアーティストには与えられない
台本が発生します
台本が選んでしまうわけです
活動の幅がせばまってしまうわけです

島唄出身者に表現の自由を感じるのは難しいものです
すでに存在している楽曲の普及活動という目的に直接進行しているためです

普及を効果的とするには
交換を行なうことが現実的です

うちの曲を聴いて
といいっぱなしにすることは簡単です（一方的に）

売り込んだ先の地域についてのものにはなにか興味をもちましたか
ということになります

売り込む先の文化に興味がもてないのであれば相手方として同じであるとなります


沖縄のはなしでした


「The Sound of Music 」（1959）

当時は1938年からまだそんなに年月が経っていません

「Pearl Harbor」（2001）
Buena Vista International, Inc.

1941年から60年たってます

よほど自由な風土が根付いていないと史実をポピュラにすることは困難といえます

あくまでもお芝居というふうにはいかないわけです

実際に人がしんでいたことなのです

じっさいにひとがしんでいたことをあつかうということは

なにかをつたえるということになります

なんでこうなったんだろう


と考えなくてもよいとすれば

なんのはくりょくを感じているのだろう

わたしのなかでなにがうごいたのだろう

なにもなければ感動しなかった

ただそれだけです


いまわたしがいきていることにかんどうできるようなことにであえてゆけるといいですね

Lovin' You

Minnie Riperton (1947～79)
United States of America
Lovin' You (1974)

Edelweiss

Edelweiss, edelweiss,
every morning you greet me.
Small and white, clean and bright,
you look happy to meet me.
Blossom of snow, may you bloom and grow,
bloom and grow forever.
Edelweiss, edelweiss,
bless my homeland forever.


Oscar Hammerstein II ［words］
Richard Rodgers ［music］

はじまりました

このスキンはいいですね


遅れました
私Yoshiぴょん　よしよしです（良好）

ちょっとFlareのメンバーです
ひょっとしてあれ
ちょっとしたふぁいやー
そうです
chyottodake Fire
よろしく


火はもういい？
あっついよね
はい

火に近づくときのセオリーです


度量衡（単位系）の体感温度は人それぞれですっ

こころの単位系はひとそれぞれ

１０００℃でこごえている人がいたって不思議なことではありません

１０００℃がふれっしゅだという人もいればそうではないという人もいます

千℃はふつうあっつい
あつくてようかいしててもそこにはあるんでーす
元素的にねっ


みぎあしのかかとでこっせつしていたところがほぼ治癒してきました（全治３週間超）

先月の１８日からすぅ日はあしこしたちませんでした（初経験）
それでもいっしゅうかんちかくたちしごとをしていたので病院でどのように思われるかとても心配でした（病院に行ったのは２５日）

見た目には外傷が見られないと歩行補助に杖をついていることはお芝居だときめつけてしまうひとがいるととてもびっくりしてしまうんです

せんちではかたあしがきかなくなっても移動しないといけませんね
生きるために（帰るために）

しびとにくちはありませんね
いきているのならいつまでもくちをつかえますもんね
しんだとおもったらくちをつかわなければいいだけですもんね


ネットはみないことにした
そう決めたんだ

それでもうまくまわってる

これは現実だ

市場調査をすればより明確なデータが得られるだろう

といった傾向の地域のみなさん
安心ください
誰もみてません

のびのびといきいきです

街頭や個別訪問で立ち振る舞うことによって伝達物をうけとってもらえます

ネット化していない環境におけるトップセールステクニックはいつになっても必帯です

視聴に時間を割ける給与所得者からそっぽをむかれると商売にならないというのが通常です

割いた時間で消化してもらうには通訳されたものでなければ普及しません
翻訳が肝心になってくるわけです
海外の著作物を視聴対象者の感性にそぐうように意訳しなければならないわけです
原版をみせても理解できる人はほとんどいません

意訳版を提示して支持を受けた者だけが有効な言葉をもつようになるわけです

若年層の人それぞれが使用しているネット上での表現は今をしのぐために最適化を続けてきている環境適応型の言語です

環境がアレンジされた言語を誘発させているわけです

ありのままの環境がもっとも有効なコミュニケーション実現可能な言語を導き出してきているわけです

ゆうこうなことばをもっていないと日報を綴ることはできません
日報をつづらなくてもまにあっている環境というのは存在するものです
必要にせまられていないし、別にことかいているわけでもないためです

台本がないとはじまらないものですね

そ・れ・で・は
あのへんでまたあいましょう

pink ribbon campaign

Kylie Ann Minogue (1968～ )
Australia
Turn It Into Love (1988)

Namie Amuro (1977～ )
Japan
Do You Lovingdoms (1993)

家のそとで （笠利町大字平１１５７番地で）

火がもえているようです

2009年3月11日午後22時15分～12日午前0時30分現在～

こういうときは

消防と警察に連絡するしかないのでしょうか

誰かちからになっていただけませんでしょうか


近隣住民の皆様方をはじめご心配されている皆様方には大変ご迷惑をおかけして誠に申し訳ございません

完全に鎮火した状態を確認したのち確実に報告いたしますので今しばらくお待ちください

おさけのはいっている状態の人物がゴミを燃やしているようすです（大量の古新聞紙　有限）


2009年3月12日午前1時20分消火を行いました
おさけのはいっていた人物は午前0時30分には寝入ってしまったようです
翌朝起きたら前日の事はすっかり忘れてしまっていることでしょう
皆様大変お騒がせいたしました

屋外で火を扱うときはくれぐれも消防のほうまで連絡することをよろしくお願いします

私の切実な願いです

よろしくお願いします

30年ほど昔から来たのですがかまいません

？？？

みなさまはじめまして

ｋｙｏｋｏのきょうこのごろをお届けしてゆきたいと思います

私の得意技をいくつか紹介します

◆　おまじない　（　強烈　地殻変動級　）

◆　日本舞踊　　（　流派数種　琉舞なども　）


あまり多くは紹介できませんでしたけれどこれから少しづつ載せていきますね

これからもみなさまがいきいきと活動してゆけますように

それでは　お元気で


※　ｃ．Ｆ　〈　ｃｈｏ　Ｆｒｉｅｎｄｓ　～とってもだいすきおともだち～　〉
※　公式版移行時は完全有料（メンバーズ制）になりますのでご注意ください