#定め と #背筋も凍る定め

 

#聖書の神様の約束　から　#生きている実感　と　#晴れ晴れした歓び　が生まれる

 #赤ちゃんを縛るもの は #敵 #苦しい迷子 エリクソンの叡智： ＃無理解が誤訳を生み ＃誤訳が無理解をもたらす     発達トラウマ障害（DTD）のご相談は，こ......

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「発達トラウマ障害　Enpedia」 　　　

をご参照ください。 　

 

　Toys and Reasons『おもちゃ　と　賢慮』 P.110，第2パラグラフ。

　今朝は，P.110，ブランク後の本文から



　青年期と理想：

　本当の自分と真実


…

　青年のために予め用意された，箱だけで商品が入っていない偽の礼拝にする毒気は，「全体主義」です。この「全体主義」は，硬直した様々な考えに囚われて，問答無用に掲げたお題目に，熱に浮かされながら，人をイジメながら，夢中になることです。この全体主義の道連れは，青年に特有な自己愛的な（訳注：身勝手な、安倍ちゃんみたいな）人や，様々なイデオロギーにありがちな，聖書の神様でないものを，神として崇める偶像崇拝ですからね。それから，この「全体主義」は自己愛とピッタリですし，この自己愛は，ひとりびとりの若者に特有なものですし，イデオロギーが偶像崇拝になりやすいことに特有なものでもありますし，偶像崇拝に退行しているみたいでしょ。つまり，仲間内の理屈がない訳じゃない，ということです。さらに，聖書の神様と一体になる舞台は，「仲良くなる」の舞台とも一体です。すなわち，仕事，友達，大切な人と仲間になりたい気持ちの中で，いつも互いに大切にし合うサンガこそが，「仲良くなる」の舞台です。この青年期に聖書の神様と一体になる舞台は，日常生活を礼拝にするリストの中に，「自分から仲間になる」スピリットが加わります。青年期の舞台の，形ばかりで中身がない偽物の礼拝になる側面は，自己愛村でして，この自己愛村は，仲間以外をイジメる「上から目線の集団」になります。自己愛村 が仲間以外をイジメる「上から目線の集団」になるのが分かるのは，さもしさと偏見の巣窟と，熱狂的な意見や冷酷な厳罰，という，この世でお馴染みのお化けが，恋やお仕事，友情や絵空事で結びついた若者のお喋りや活動に広く行き渡りますから，人間が喉から手が出るほど求めている絆ができます。この絆は，互いに挨拶し合う様々な場面で強まりますが，その挨拶とは，たとえば，鳥たちが「僕たちが生まれたのは，互いのためだね」という香りを出して踊ったり，「僕たちが生まれたのは，互いに大切にし合う約束をするためだね」とという香りを出しつつ踊ったりすることです。人間の一生の中では，その挨拶は，「僕たち２人が，互いに大切にし合って一心同体に成ること（あるいは，互いを完璧に満たし合うこと）は，僕たち２人が１つのペアに上手になることに相応しいし，互いに大切にし合って一心同体に成ること（あるいは，互いを完璧に満たし合うこと）は，互いに大切にし合う様々なペアから，創造しいのちをもたらすいのちの中で，互いに大切にし合う仲で仲間になるをことを約束することになりますよ」という気高い芳香を放ちます。

 

　大人であること　と　毎日礼拝で子どもに「あなたは気高い」と伝えること

　

　若者の見習い期間を終える「一廉の人物になる儀式」を経て，「約束をする儀式」が若い大人にプレゼントするのは，新たに一心同体になって仲間に成るスピリットに仲間入りする《免状》です。その《免状》は，聖書の神様のいのちの唯一の通り道を，新しく創造された者に，伝えることです。聖書の神様に頼る毎日礼拝は，聖書の神様のいのちの唯一の通り道を，新しく創造された者に，伝える点で，徹底して従順ですし，ハッキリしています。しかしながら，大人になってからの，腑に落ちる礼拝は，はるかかなたのご先祖様，歴史上の英雄，魂や神々，王様や創始者やお国に頼るものでも，腑に落ちるものであるならどの礼拝でも，子どもの頃や青年の頃の，何気ない毎日礼拝を繰り返し，強化するものに定められています。

 

 

　大人になってからやる礼拝，儀式，行事，セレモニー。ニッポンでは、形ばかりで中身がない場合がほとんどですから，改めて考えることが少ないかもしれません。

　しかし，大人になってからの礼拝などは，子どもの時分の日々の何気ない礼拝を繰り返すことに運命づけられている，ということには気が付かない場合が実に多い。その毎日礼拝が，聖書の神様と一心同体に成り，大の仲良しになる礼拝なら心配ご無用です。しかし，その毎日礼拝が，箱ばかりで，温もりと英知に満ちた「商品」が入っていない偽物であるなら，…。背筋も凍ります。

　ウソとゴマカシの人生，中身のない人生，アベさんやコイケさんの政治みたいになることに決まっています。