ユングが語る「感情色のコンプレックス」

 

 

 

≪時空の境界線≫が心の中で果たす、驚くほどの役割。イスラエルの隔離壁を見よ！

 　私どもは、どのようにヴィジョンを再生すればいいのでしょうか？　p333の第２パラグラフ。  &am...

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　今晩は、ユングの第６夜。昨日はショートカット版で失礼しました。

　今晩は、ユング著作第８巻（The structure and dynamic of the psyche 『魂の構造と魂の爆発的な力』:The collected Works of C.G.Jung, Vol.8, pp.159-234）On the nature of the psyche 「魂の本質について」から。無意識の働きについて皆さんと考えたいと思います。

　無意識と言ったら、意識できないこと、くらいに理解している場合が多いのじゃないかしらね。教科書的には、「フロイトは無意識の否定的側面を強調し、ユングは無意識の肯定的側面を強調する」と対比的に言われます。そう言う傾向は確かにあるのでしょうけれども、それは非常に大雑把な理解でしかありません。ユングはよくよく無意識の否定的側面も知っています。

　その一つが無意識の強迫的性格です。難しいですね。簡単に申しましょう。意識的に止めようと思うことすらないのに、意識的に止めようと思っても、ふつうは止められない、心の働きです。恐ろしいですね。デカルトの「コギト・エルゴ・スム」＝「意識するからこそ、私は存在する」が根本から否定されてしまいます。

　どういうことでしょうか？

　それをユングは、autiimatism オートマティズムと呼びます。「自動症」と呼ばれるかもしれませんが、「意識的に動くのではなくて、無意識で動かされてしまうこと」です。つまり、自分がやっていることが、自分がやりたいことではないこと。たとえば、お母さんが、自分の子どもがかわいいはずなのに、その子どもを眼にすると、ついつい怒鳴ってしまうし、時には手を挙げることさえある…。おかしいでしょ。でも、割とあることでもある。

　その背景には、ユングの言うfeelingtoned complex 「感情色の体験の塊」があるという訳ですね。これは非常に具体的、非常に実際的です。先のお母さん。どんな「感情色の体験の塊」があるのかしらね？　それは、そのお母さんが子どもの頃、自分のお母さんから、辛く当たられていた、あるいは、そもそも相手にされなかった。すると、その繰り返しの体験が、「寂しさ」、「悲しみ」、「不満」、それから、「激しい怒り」、「殺したいくらいの憎しみ」…。そう言う「感情色」に、過去の体験が染まるんですね。それから、それは無意識の世界に潜み、意識とは無関係に、つまり、意識のコントロールを受けずに、日常生活に勝手に、土足で入り込んでくるわけですね。そして、これほど恐ろしいこともないわけですね。虐待、イジメ、押し付けの「教育」（謙虚を装って、「正しいこと」を押し付け、相手の気持ちや立場を一顧だにしない関わりなので、それはもちろん「教育」＝引き出す、という意味の本来の教育の名に値しないことは、明々白々です）には、かならず、この「感情色の体験の塊」があるんですね。

　じゃあ、どうすればいいの？

　それは、衝動や悪い良心と同じです。逃げずに向き合うことです。つまり、意識することです。

　意識は、このように、光なのですね。