日記の中に兆し未だ無く

できないことは、できない。
歌えない歌は、歌えない。
何も言えないけど、やり方を知ることはできる。

作れないものは、作れない。
救えない人は、救えない。
何もできないけど、今らしく自分でいることはできる。

わからないことは、わからない。
見えないものは、見えない。
居られないところには、居られない。
でも、難しくない。

（All you need is love)

困ったときは、メモに自分を支えることばを書いて、
時々一人で、じっと見ている。
何回も同じことばが浮かぶ。
「ライフサイクルが、助け舟を出す」とか
「時間が解決する」とか
いろいろ書いてみる。
そんなことでしか、自分を支えられない。
甚だ寂しい性分である。

ほんとうに僕は自分を救えるか日記の中に兆し未だ無く

ギーレンSWRの映像を見る

帰って、ユーロアーツ社の音楽DVD、ミヒャエル・ギーレン＆SWRの
ベートーヴェン交響曲全集の映像を見ている。
ギーレンは20世紀後半、疾走するベートーヴェンやマーラー像を築いた
もっとも現代的な音を出すモダンオケの指揮者で、
ドイツらしいといえば、ドイツらしいオケと指揮者だが、
現代音楽を聞かせる感覚で古典を演奏する。

無表情できびきびした指揮棒さばきで小刻みに指揮をする
強面の指揮者だが、地元の観客には人気で、
皆、素晴らしいものを聞いた、という晴々した表情で
拍手喝采が鳴り止まない。

時間が空いて、伸び伸びしたいときはクラシックの
DVDを大音量で鑑賞するに限る。
ギーレンのこのDVDは一枚1500円で過去売っていて、
一枚に交響曲が3曲ずつ曲順に収録されていて
3枚でベートーヴェン交響曲全集となる。
　
ペースを落として歌ったりしないが、スピード感があって
結構胸がすっとする不思議な演奏だ。ドイツ人に愛された
指揮者の一人である。

強面できびきび曲を小刻みに指揮する人の稀有な詩心

冬祭りと樹木男の謎

帰宅後、ヨーロッパの冬祭りの本を読む。
ドイツや北欧ではゲルマンの古い伝統が
キリスト教の聖人信仰のあとも残存して、
民間信仰となっている。
前に読んだ樹木男＝グリーンマン伝説とともに
ヨーロッパの民間信仰がわかるいい本。
冬祭りでは、自分が魔物に化けることで
自然の魔的な力を内側から知ることができるという。
ナマハゲみたいな民俗がヨーロッパにもたくさんある。
今日も人とすれ違いがあり、多少凹む。
立場上、自由度が減ってきている。
帰って、レンズ豆のカレーを食べる。
今、ルイボス茶を飲んで、憩っている。
これから、アンセルメの管弦楽や
クラウディオ・アラウのソナタを聞いて、
秋の夜長を休むつもり。

山奥の樹木男の澄んだ目で冬の魔物の謎を知りたい

外は寒いが作文は進む

台風の被害に遭われた方々にはお見舞い申し上げます。

今日は、気分転換にベーカリーに行って、旨みフランスパン食べて帰る。
私の住んでいる地域は台風の影響が少ないが、今日は強風だった。

帰って、重い腰を上げて、自由作文に取りかかる。
俗なる時間の流れに逆らって、神話的なときを繰り返す心情について
考える。
夏に結構書いて、秋にまた書き進めて今日、計90枚に達した。

クリスマスから正月休みの間に100枚に達する望みが見えてきた。
春に妨げなく無事書き進められることを願う。

このところ、エルネスト・アンセルメの箱物を聞いている。
録音がよく、娯楽音楽に徹した音作りで、文句なしに楽しませてくれる。

今夜はレンズ豆のカレーを食べて、明日の支度をするつもり。

ランタンの灯りを素手で守るよう筆を進めて明日を夢見る

神学と中世の頭脳

買ってひと月ぐらい読めずに寝かせておいた
「なぜ神は人になり給いしか（クール・デウス・ホモ）」アンセルムス作を読破する。
岩波文庫。旧字体で、旧仮名遣いで、旧漢字で読みづらい。
以下は、その要旨である。
〇罪を放置することは神の正義にふさわしくない。

〇人間が神の意志に反したならば、負債は返さないといけない。

〇アダムは神の意志に反したのだから神に負債を負っている。

〇イエスは自分が罪を犯していないのに、神に命を贈り物として
与えたのだから、その報酬を受ける権利がある。

〇けれどもイエスは満ち足りた者であるから、その権利を
人間に譲ってくれた。

〇そのため、イエスは捨て身の献身で与えられた報酬を人間に
譲ることで、人間を原罪から解放した。（＝罪滅ぼし）

以上がアンセルムスの贖罪論のまとめである。
ちなみに、煉獄の話は出てこない。
また、個人の犯した罪の償いの話も出てこない。
他人の説明ではわからなかった、アンセルムスの贖罪論の実態がわかった。
この知見を法と宗教の探求に生かしたい。積読も時が実れば役に立つ。
まだ、できない作業も多いが、ひとまず、完読を喜びたい。

法律を書く手さばきで神学の問題を解く中世の頭脳