しもべは聞きます

私たち人間は、如何にして神の声を聞くのであろうか？もちろん神を信じ、神は語られる、と言う信仰があることが前提である。それでも「私は、神の声を聞いたことがない」という方が結構おられる。私自身も、かなり焦燥感を持って待ち望んでいた時期がある。その理由は何だろうか？ ヒントになるのは、旧約中の最後にして最大の士師となる少年サムエルが、初めて神とコンタクトが取る時の様子である。

そのうちに主が来られ、そばに立って、これまでと同じように、「サムエル。サムエル」と呼ばれた。サムエルは、「お話しください。しもべは聞いております」と申し上げた。（1サム3:10）

先ず、サムエルは神が自分に語られるということを知らなかった。それで、大祭司エリに、呼びかけられているのは神であることを教えられ、疑わずに神の語りかけに応答した。

次に「しもべは聞きます」という関係性が重要である。私たちは神の被造物である。しかしただの被造物ではない。神がその独り子、神ご自身に等しい存在をかけてまで愛してくださった被造物である。それゆえ人は神の愛に答え、自分の意思より神の御心を行う、神への愛を持つ。これがクリスチャンが「主よ」と言い、自らのことを「しもべ」とも言う所以（ゆえん）だ。

クリスチャンの中には、神を主とせず自分が主となっている人が多い。神が語られることを知らないばかりか、そのような事を言いでもしたら、異端視するのである。「しもべ」どころか、人生の主人は自分で、神は「困った時の神頼み」扱いである。私は常に悔い改め、サムエルのように「しもべは聞きます」と聞き従いを持って御前に出たい。主から聞かなければ、しもべは何も出来ないから。 ケパ

聞いた名前ですが‥

雲の間にある虹出版より、パウロ秋元牧師著『せかいのおわり これから起こること 聖書』という本が発売されます。

税込定価は1620円です。
一般書店からは発売がいつからかわかりませんが、読んでみたいと思われる方は以下に、お問い合わせくださいね。
なお、PDF版も、発売されるようです。

雲の間にある虹出版

電話03-5805-1681
FAX03-5805-1688
Eメールreaders@kumoniji.co.jp

もちろん私達も予約中です。ドルカス

火曜日の午後は

神学生が増え、それぞれの学びのために
神学校の曜日が増えて、今日から火曜日授業が始まりました。
まず揃って学べなかった「新訳聖書概論」です。始まる前に「転会者のため」の学びから。その様子のPhoto、撮り忘れました。
準備が不慣れのためだったりして、今日はこの授業のみで、時間切れです～

実は今日はこの後も予定がありまして、総武線に飛び乗りました。そういつもの歯科医に行きます。予約に遅れてしまうと、ケパさんは、時刻を見ながら私を促します。もちろん祈ってですね～

快速から普通そしてまた快速と乗り継ぐ。なんと不思議なことにその都度待つことも無くホームに電車が来るのは、これはなんという恵みでしょう。
今日のすべき事も、守られてます。ハレルヤ～ ドルカス

Saver

今日、信号待ちで車を停車していたら、前の車のバンの社名が「Saver」とあったので驚いた。この単語の意味は1に救助者，救済者である。まさか・・・と思って調べると、次mp2に節約家，貯蓄家で、最後の3にしばしば複合語で節約器[装置]なんだそうだ。フーン、まったく・・・驚かすよなぁと思った。

その後、運転しながら、そう言えばこの前、新約聖書学のテストで、「聖書でキリストを表す言葉をがいくつあるか、10以上答えよ」というのがあって、最後の10個目がなかなか思い出せず、苦戦したことを思い出した。そのテストで真っ先に思い浮かんだのがやはりこの「Saver」で、日本語聖書では「救い主」と訳す。あと（世の罪を取り除く神の）小羊、人の子、世の光、霊妙なる義士、王の王・・・etc。

さて家に帰って見ると即、ドルカスから今回出た歌集の64番「I Worship You」の歌詞確認のために、「歌詞を読み上げて」と注文が来た。歌集をめくりながらその曲を読むと、何と1番にSaver、次にHealer、Redeemer、Shelterと神の呼称のオンパレードだった。しかしここでもまたいの一番に、先ほど社用車と同じSaverが1番に来たのには驚いた。クリスチャンにとって偶然はないから、これには何か神の御心があると感じた。

神が「Saver」であるなら、私たちは「助けられ、救われた者たち」ということになる。神と私たちとの関係は決して対等ではない。高ぶることなく常に感謝し、神の愛である十字架によって救われた恵みを、体の芯にまで染み込ませたいと思った。 ケパ

中野フェスへ

礼拝が済んで
楽しく交わりランチタイム。今日は第3礼拝に耳を傾けようにないほど、たくさんの話題お証が続きました。

席も座る場所がないほどで、感謝
オンラインの姉妹たちは、交わりの後には
中野でのフェス会場に行かれました。

Giftsの歌う前の方に小さく発見。良い時間に中野に到着しましたね。

私たちは夜の礼拝、姉妹達は7時には新宿から高速バスで帰ります。
それぞれに祝福のあった1日でした。ハレルヤ ドルカス

10月18日主日礼拝

事情で少し礼拝が遅れて始まりました。
オンラインで礼拝の方ゴメンなさいね
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今日の礼拝には、いつもオンラインで礼拝される姉妹たちも来られて、一緒に礼拝してます。ハレルヤ～

メッセージは
聖書 ヘブル12:5-6 からケパ牧師が熱くね、語っています。

絶望のシリア

海外のニュース、特に中東の情勢に私は関心を持っている。そしてここ四、五年、アラブの春から混乱が始まった世界最悪の危機に突入しているシリアを憂いている。

歴史上、これほど悲惨な状況に陥った国が他にあるだろうか？ 権力の亡者、アサド大統領の苛烈な弾圧に、武力で立ち上がった反体制派（自由シリア軍）との戦線が膠着しているすきに、最も邪悪なISに国土の半分近くをあっという間に取られ、最近ではさらに他のイスラム過激派武装集団（アルヌスラや、アルカイダ）に国土を虫食いのように荒らされている。こうなってはこの国が元のように戻れるとは、誰もが希望を持たなくなっている。

この五年間の内戦で命を落としたシリア人は25万人。国内難民は800万人、国外に逃れた400万人で、今なお何十万人のシリア人が命がけでヨーロッパを目指している。国と国との戦いに敗れて国を失うのが常だったが、ここではそうではない。国民同士、シリア人同士が最後の一人になるまで戦おうとしているのだ。つまり殺戮の末に、もう元のようには戻れない全く変わった国になるということだ。
忘れてはならないのは、かつてイスラエルとの第４次中東戦争（1973年、キムヨプール（大贖罪日）戦争において、ゴラン高原での近代史上最後の大戦車戦を演じたのはこのシリアだった。つまり中東では強国だったのである。

私たち日本人にはよくわからないのが、どうして同じイスラム教徒同士なのに、あそこまで互いに戦い殺しあっているのかということだろう。大きく分けてスンニ派とシーア派の宗派間対立に、それぞれの盟主、サウジとイランが黒幕として控え、さらにアメリカやヨーロッパが空爆に加わり、なんとロシアまで割って入るという一層の混迷さである。もう互いに力尽きて止めようよ、の無い、果てしなき代理戦争の修羅場と化している。

昔、キリスト教が激しい迫害を乗り越えて、ローマの国教となり、権力と結びついた時、著しく堕落し腐敗した。本来、宗教と権力とは相反する別モノである。神の国は天にあり、この世はサタンの支配する滅び行く国である。
このシリアの地で宗教の名の下に多くの不法が正当化されていることに、彼らの言う宗教とは名ばかりのものであることがわかる。それにつれて想い出されるのは、免罪符にたまりかねてプロテスタントがカトリックから分離した宗教改革である。これには唯一の絶対的な信仰の基準、聖書が土台としてあったからこそ為し得た浄化である。この聖書は極めて（神の守りによって）、原典に近いものが保存され、二千年経ってもそれが証明され（シナイ文書、死海文書）、好き勝手な解釈を許さないものであった。神は徹底的に愛であった。

しかしシリアにおける悲劇はその経典（コーラン）の解釈によっては、権力の亡者が自らの立場の強化に用いられることにあるように私は見える。聖書がある。私たちはこの聖書の民である。主はほむべきかな！ ケパ

初めての集会

先月より教会に集うようになった姉妹が、集会に来てください。と言われました。

そして今日は初日の集会。
昨夜まで私は霊的にも肉体的にも、落ちてこんでいて、投げ出したくなるほどでしたが、ケパさんの神にあって強引な祈りの中で守られ、立ち直り今日は何の心配もなく、集会にいくことができ開かれたのです。

教会の姉妹をお誘いして、さらにお友達も来てくださり、
まず選曲して、

白馬🎶喜びがあふれてる🎶ここへきてほめ讃えよ🎶 何回も繰り返し賛美しました。

さらにケパ牧師の、ご自分のお証から、聖書エレミヤ17:14、聖書マルコ16:17-18からのショートメッセージ。
さらに交わりの時と、美味しいランチも用意してくださり、とても良い時間が過ぎました。
神を信じる兄弟姉妹が集い分かち合うとき喜びが満ちますね。ハレルヤ～
ドルカス

主よ、癒してください

私は今でも、都会の人混みの中で特に痩せた女性を見つけてしまうと、一瞬のうちに過去の記憶を呼び戻してしまい、少しの時間身動きがでくなくなってしまう。その話は今から20年前後、前にさかのぼる。

散々回り道をして、病気であることがわかり、ようやく専門の精神科の病院にたどり着いて、その医師に治療方針を聞くと・・・
「あなたの奥さんのような、四十過ぎて、しかも源であり治療の柱とも言える母親を失って発症した拒食症のケースは、これまで治った例がありません。すべていろんな形で亡くなられています。覚悟しておいてください」と医師から宣告されたのだ。そして数年するとそれは、決して言い過ぎではない現実に、私は地の底をのたうち回っていた。それで最後の希望を信仰に立ち返って神の癒しに求めると、友であり、ともに教会を長年支えてきたつもりの牧師から次のように言われた。

「あなたの信仰は危険です。旧約の時代はともかく、完成された聖書がある今は、特に聖霊の著しい働きを必要としません。聖霊、聖霊と言うカリスマの人たちによって、キリスト教会は多くの混乱に陥れられたのです。あなたは夢を見、その夢や幻がいきなり現実になるとでも思うのですか？そうではない。神はいつも人を介し、人を通してご自分の計画を実現されるのです。（※つまり神は個人に直接語られることはない、癒やしに応えられることもない）祈ったりするのではなく、すぐに病院に入れなさい。

祈りすら拒否された私は、信仰にではないものの、これほど教会というものに深く絶望したことはなかった。バプテスマを受け、三十年近くになる私の教会生活は、一体何だったのだろうか？聖書にはキリストと弟子たちによって、信じる者にあれほど多くの癒しと奇跡がもたらされたというのに、そしてそれはどこにもこの時限り、もう終わったとは書いて無い。むしろ信じる者には、その印として現れるとすら書いてある（マル16:17）というのに。全能の神に癒やし、病からの救いを求めなくて、それでもクリスチャンなのだろうか？

今では私はあの時、友だった牧師が危険視したカリスマ派の牧師である。そして明確に彼が危険視した理由とその根本的な誤り＝聖霊なる神を信じていない、を理解している。三位一体の神を信じると言いながら、実は聖霊なる神を個人的に知ることも、体験することもできていない人々に聞くとは、私自身も何と愚かだったのだろうかと今では思う。
癒しは聖霊なる神の働きであり、聖書が語っている「信じる人々には次のようなしるしが伴います。すなわち、わたしの名によって悪霊を追い出し、新しいことばを語り、蛇をもつかみ、たとい毒を飲んでも決して害を受けず、また、病人に手を置けば病人はいやされます。（マルコ16:17-18）」は今でも真実である。要は信じる者には癒しが現れ、信じない者には現れないのだ。病の人よ、特に医学から見放された人々よ、来たれカリスマ派の教会に。神には不可能はない、ただ信仰があれば。 ケパ

今日の作業

今日から神学校後期の授業予定でしたが、配信がまだでしたのです。予定を急遽変更して、前から会堂のあちこち見直してましたが、さらに使いやすい会堂目指して、移動や必要な棚の設置をする事にしました。

こんな時ケパさんはなかなか楽しそうね。

テレビディスプレイやオンライン配信に必要な細々したものとか、パソコンやら整理して置けそうです。

さらに片付けて整理は必要ですね。とりあえず、棚の設置は出来そうで、感謝。