金魚の食事

　先日、いつもブログをご覧になる方がお見えになりました。

　　　　『　これが、うわさの金魚ですか。ずいぶん立派ですね。　』

　丁度、食事中の写真が撮れましたので、ご覧下さい。

　　　　『　立派でしょう　！　』

　ジーッと見てると、なんか癒されます。

日和見菌 （ ひよりみきん ）

　おもしろいもので、善玉菌・悪玉菌、のほかに

日和見菌というのがあるそうです。この菌は都合に合わせてどちらにも傾くよう

で、善玉菌が多いと善玉になり、悪玉菌が多いと悪玉になるそうです。

　無党派層みたいなものでしょうか。

　腸の中でもそういう、微妙なバランスの世界なのかと驚かされます。


　仏教でも、善・悪、そして無記（　むき　）　ということがあります。

これは日和見菌とは違って、どちらかに偏るということではありません。

善にも悪にも属しない、ということなのです。

　西洋的な考え方は、善か悪か、の二元論のような気がします。

映画にしても、悪者をヒーローがやっつけるという構図が多いようです。

　東洋的な考え方には根底に、善でも悪でもない、無記とか

または、苦・楽　（　お釈迦様の場合は苦しい修行、その後の静かな瞑想　）

のどちらにも偏らない、『　中道　』　という考え方が

流れているように思います。

　この考え方はとても大事なことではないでしょうか。


　これは読み返してみると、仏教の根幹の教えです、とても大雑把に書いてしまいました

今日のところは、ただこういうことがあるということをご理解ください。

今週の言葉９/１７～９/２３

　根を養えば　樹はおのずから育つ

　もうすぐ彼岸の入りです。それでこの言葉を思い出しました。

この言葉は　『　東井義雄先生　』　がおっしゃったものです。

東井先生は小学校の校長先生をしておられた方です。

東井先生は教育の立場から　『　根を養えば　樹はおのずから育つ　』　と述べられまし　

た。が、このことは、すべてに通じる言葉ではないかと思います。


　先祖供養とは、簡単には、人間の根っこ、つまりご先祖さまを敬い供養することです。

すれば、現在生きている私たちは、おのずから立派な人間になる、ということではないで

しょうか。


　今はあまりにも、忙しすぎて、手っ取り早く身につける　「　Ｈｏｗ　Ｔｏ　」

ものばかりが横行しています。テレビもそうでしょうし、本の世界でもそういうものが人

気があるようです。
　
　宗教の世界も　『　ご利益　』　が、あるとか、ないとか、が一番のポイントになって

いるようです。

　今の世の中、政治も経済も教育も、文化、人間の資質、すべてにおいて

根の部分がやせ細ってきているような気がします。

　このことは、私たち全員、考えて今なければいけない問題のような気がします。