町の巨匠逝く ！

　縫製一筋、同じ場所で、私の子どもの頃から、

ずっと続けてこられました。

　８月１日、この方のお宅の前を通ったとき、

いつものように、針仕事をされていました。

　その手先が妙に気にかかったのです。



　　　　


　だんだんと少なくっていく　「　職人技　」　

この方々の指先が今の日本を作っていったのです。


　『　子どもの　手　どう育てる　』　

ということも大きな問題になってきています。

　リンゴの皮がむけない、靴の紐が結べない　　…


　仏さまのての形を　『　印　』　といいます。

手の形がそれぞれ違うのです。

そのように、手の形が仏さまの働きをあらわしています。


　いつも何気なく、挨拶だけして通り過ぎていました。

『　手　』　が妙に気になったのです。

　　「　一枚写真に撮らしてください　！　」

このときは、不思議なほど手先に力を感じたからなのです。


　９月２９日　朝

　　「　父が亡くなりました。」

驚きと同時に、本当に最後の最後まで、針を持ち

ミシンを踏んで、生涯現役を貫かれたご一生は見事です。

　『　枕経　』

　お邪魔すると、仕事場のベッドに横たわっておられました。

　　「　狭いですが　…　」

でも、私は、最高の枕経の場所ではないかと思います。

羨ましいほど　！


　この方も、町の片隅でたゆまぬ仕事をし続けてこられた。

これこそ、　『　一隅を照らす、これ即ち国宝なり　』　です。



　　　　



　使い込まれた道具が寂しそうです。

　　また　「　ほんとうに、ご苦労さまでした。　」　といっているようでもあります。


　
　　　　




　８月１日に拝見した　（　上の写真　）　作りかけの背広

お孫さんのものだったらしいのです。

　今日のお葬儀、そのスーツ姿で　「　おじいちゃん　」　との

別れを惜しんでおられました。



　　　　　

１０月１日より 『 ごみ有料化 』

　１０月からの　『　ごみ有料化　』　にむけて、

今日から啓発活動ということで、熊本市役所の方と推進委員の方々と

朝７:３０から、それぞれのごみステーションに立ちました。



　　　　　



　私の町内は２００世帯あまりですが、１４名ほどの方々が

ご協力いただき参加していただきました。



　　　　



　市役所の方々も全職員挙げて取り組まれているようで、

私の町内におみえになった方も産業政策課の方でした。


　各ゴミステーション２名ずつ立って啓発にあたっていただきました。

すれ違う方を見ていると、啓発用のしおりを持った方に何人も出会いました。

関心を持っていただければ、いいのではないかと思います。


　今日はまだよかったのですが、１０月２日からが、いよいよ本番です。

夜の内に出されたのでしょうか、

　私の持ち場では、もうすでに出されてありました。



　　　



　しばらくは、まだ徹底しないところもあると思います。

これから少しずつですが、浸透させていかなければ、と思っています。



　私的には　『　ごみ有料化　』　は賛成なのです。

　　（　市役所の回し者ではありません　）

　いくら、ごみは資源として再利用できるといっても、

安易な方に流されてしまいます。

　やはり　『　お金　』　ということが絡まないと、

今の時代、我が身の問題として　（　自分のこととして　）

捉えにくいのではないかと思います。


　『　もったいない　』　ということも

本来は仏教の、そのものの働きを生かしきる、

ということからきているのです。

　汚れた水でも、水は水、植木にやれば、

水としての働きを最後まで使い切ることが出来るのではないか。

働きを働きとして最後まで役立てることが　

『　成仏する　』　といえるのではないでしょうか。

不動護摩祈願

　　


　不動護摩祈願の写真を、と思いつつ、も

カメラマンの私が護摩を焚いていますので、

焚いてる私が、懐からカメラを出して撮るわけにもいかず、

　焚いてる時はそんな余裕などありません。


　本堂内、少し煙っていて、ぼけたような感じですが、

このような様子で、私、護摩を毎月焚いています。


　終わってみると、喉はからから、体中汗びっしょりなのです。

不思議と、焚いてる最中はそんなことは少しも感じません。


　東寺にいるときは、毎日でしたので、

年間ですと約１５万本ほど焚いていました。

　今思えば　『　弘法大師の御影堂　』　で

お大師様が焚いておられた　『　お不動さま　』　の前で

１０年間も焚くことが出来た、ということは

いまさらながら、有り難いかぎりです。


　生まれてこの方、ずっと、お不動様にご縁があったようです。

歯を磨きましょう ！

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　　歯ブラシ　『　タンポポの種　』　がきてから、

　『　デンターシステマ　』　の液体歯磨きの手軽さ

　もあって、ここ二月ほど、毎食後、ブラッシングです。

　口内炎予防にもいいようです。

　今日この記事を見つけて、あらためて納得　！！

　『　歯科の先生　』　曰く

　　　「　口の中は、お尻よりも　　がいっぱいですよ　」

　ということだそうです。


　　ご一読、お勧め申し上げます　　

今週の言葉 ９/２８～１０/４ 『 一つの仕事を … 』

　一つの仕事を　極めようと思ったら

　　　　　　　　　どうあっても　　　辛抱して辛抱して　　　長く続けるより

　　　　　　　　　　　　　ほかに方法はない　と思います。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　國村　次郎


　『　六波羅蜜　』　の　『　忍辱　』　『　精進　』　というところで

考えていました時に出会った言葉です。


　『　エルダー　』　という雑誌の　　「　技を支える　」

（　打ち出し板金技術のマイスター　　國村次郎さん　）　の言葉です。

　九州新幹線も線路の工事も着々と進んでいます。

新幹線の車両本体も準備が出来ていることでしょう。

新幹線の先頭車両の頭の部分、最新の技術で、コンピューターが

キャドのようなもので描き出しているものと思っていました。


　ところがこの記事を読んで驚きました。

「　打ち出し板金　」　という技術が

一枚の板金から垂直に打ち下ろされるハンマーから

複雑な三次元曲面などの立体的形状を作り出し行くのだそうです。



　　　　　　



　この新幹線のおでこも、板金から打ち出して作っていくのです。



　「　打ち出し板金技術は一旦断やすと復活できない技だと思います。

　　　だから、日本の産業にとって断やしてはいけない技術なのです。　」


という言葉が心に響きます。


　「　この技術は、自分の手でその感覚を覚え、

　　　自分の体で納得してはじめて見につくのです。

　　　この技術に必要なのはやる気と根性です。」



　　　　　


　　ここから打ち始めて、三次曲面まで作り上げていくという

　少し気が遠くなる仕事です。



　今週の言葉でも、

　　「　どうあっても　…　　」

　という言葉が、実践の中から出てきたようで、好きな部分です。

　そして、　「　辛抱して　辛抱して　」　という言葉にも

　歩んでこられた、その道のりが滲み出てくるようです。


　「　ハンニャ　」　ということも、実践の智慧といいます。

繰り返し繰り返しの修行の中から見出しくるものです、

そしてそれが自分のみにつくまで、沁み込ませていく、

そういうことも、ハンニャの智慧といえるのではないでしょうか。

いま お寺の庭では ！！

　いろいろな花が咲き、また蕾をつけ、

虫たちも元気に　　もぞもぞしています。






　赤の彼岸花に引き続き、ピンクも咲き、

黄色の彼岸花も出てきました。

　少し顔を出してから、毎日、毎日、水を遣ってましたら、

それに答えるように、にょきにょきと出てきました。

　


　　　　


　
　また　『　月下美人　』　二つ蕾をつけました。

昨年の冬、大きくなりすぎて、部屋にも入れず、

霜を防ぐ為に霜よけのシートをかけたのですが、

やはり霜にやられ、葉っぱが大部分枯れてしまいました。

　今年は無理　！　　と諦めていたのですが、

暑かったせいか、葉も繁り、



　　　　


　見事な大きさに戻ってきました。

この二つの花を楽しみにしたいと思っています。




　　　　



　ばらの花には　『　バッタの親子　』　？？

それとも夫婦かも　？　

　大きい方がどうも　『　婦　』　のようで、

上にのっかている、小さい方が　『　夫　』　のような　　？？


　　「　すいませんけど、あじさいの葉を食べてもらえますか　」


と、あじさいの方に移しました。


　小さな庭ながら、よく見るといろんなドラマがあるようです。


　　　　　みんな　　

九月 お不動さま 秋の大祭

　　

　９月２８日　１時　より

　不動護摩祈願があります。

　法螺貝もユニゾンで、迫力ものです。

　護摩の炎も素晴らしく、

　太鼓に合わせての

　『　般若心経　』　お腹の中まで、響き渡ります。

　僧侶方も４人出仕、お経もとても迫力がありますよ　　


　お参りは自由です。

　どうぞ、お参りください。　　　

ぴったんこカン・カン スペシャル 笑いました ！

　お彼岸も終わり、お寺では　『　お彼岸の廻向の証　』　の

発送です。

　お彼岸が一段落すると、９月は　『　お不動さまの大祭　』　です。

なにかと、がんばっています。　　　

　午前中は 『　サラの苑パンフレット　』　の打合せ、

　　　　（　グライド　シマムラ　さんには　もう一ひねりの

　　　　　　智慧を絞っていただくよう、お願いして　　

　　　　　　いつも無理ばっかり言っています。）
　

夕方は、『　本蔵院の全体会議　』　です。


　
　　　　　　



　見渡すと、以前と比べ職員の皆さん若返ってきたような、

お寺にしては、年齢的にも若くなりました。

　それだけ、いろいろな見方で意見が出てきます。

頼もしい限りです。　　　　


　　　　ということで、今が一番寸暇を惜しんで、

　　　お札を作ったり、護摩木を書いたり、献灯を書いたり

　　　しなければいけません。


　ところが、夕ご飯の時に、

『　ぴったんこカン・カン　』　を見てしまいました。

「　ミヤネ屋さん　」　が出ておられました。

とても人気の方らしいのです、時間の関係もあり、

この方の番組をじっくりと見たことがありません。

　久しぶりに見る　「　あの関西の乗り　」　

ついつい見とれて、笑い転げながら、「　安住アナ　」　とのからみ

もおもしろく、席を立てません。

　エライ長い！！　と思ってましたら、今夜はスペシャルということで、

１０時まで、　　…　　

　　（　あす、崇正に手伝いをお願いすることにして　）

久しぶりに笑いました。

　やはり　『　ミヤネ屋さん　』　人気があるはずです。


　　『　大祭の準備頑張るぞ　～　！　』

ちょっとうれしかったこと ！！

　人から見れば、あたりまえのことでしょう、が　？？

わたくし、わかっているようで、本当にわかってないのです。

　『　メール　』　

今は職員同志でやりとりをしています。

　「　だから、私のメール　」　は、その職員間しか出来ないものと思っていました。


　（　そんな　アホナ　！！　）

という声が聞こえてきます。


　『　ごみ有料化　』　ということで、熊本市の職員の方が見えられました。

あいにく留守にしておりましたので、

　もっと詳しく説明してもらった方がいいのでは　？

といことで、

　名刺に書いてあった、メールに送ったら　！

という声を後ろに聞きつつ、

　そうか、メールとはどこにでも誰にでも届くのか　？


　（　いまさら、そんなバカな　！　）


ほんとに、ブログとかこまめに書くわりには、

何かしら、あたりまえのことがわかってない。


　手取り足取り聞きながら、　…

そして、その文章がそのまま、コピーして

念のために、ファックス送信しました。


　（　本当に届くのかな　？　）

コピーの複合機を覗きに行きますと、動き出しました。

　　ペーパーレスでファックスが出来た。　　


　　隣から

　「　メール、私に届いているよ　！！　」　　　の声、

余計なところに、書いてしまったのでしょう。

「　宛名　」　の下に　「　ｃｃ　」　というところにも

私の名前を書いたからではないでしょうか。

　たぶん、職員全員に届いていることと思います。


　しかし、今は便利です。

間違って届いた文章を転送で送りなおすことが出来ました。


　回りからは笑われながらも、自分なりには少しうれしかった、ですです　

ハンニャ ハラミタ

　お彼岸前からこの言葉が気になり、

ずっと頭の中を駆け回っているのです。

　『　お彼岸法要　』　のお説教でも話しました。

　が　　？？？

お彼岸が終わって、夕方お参りに出かけました。

そこで、そのお宅の青年と話しているときに、

なぜ　「　ハンニャハラミタ　」　とインドの言葉を

訳さずに使ったのかおぼろげながらつかめました。


　翻訳してしまうと、言葉が勝手にひとり歩きするのです。

『　ハンニャ　』　インドの言葉で　『　プラジュニャ～　』

訳すると　『　智慧　』　ということですが、

そうなってくると、　『　智慧　』　が　『　知恵　』　となり

『　知識　』　みたいな、　　…　　　…

『　おばあさんの知恵袋　』　的な考え方になってくるのです。


　『　人間が考えた智慧ではない　』


ということで、あえて、訳さず　『　般若　』　と音写したのだと思います。


　　　　続く　！