お観音さんは晴れ ！

　１６・１７日と雨が続きましたが、やはりお観音さんは天気になります。

毎月1８日は１時から、永代供養墓のお観音さまのお参りです。

お参りにお見えになる方も、　『　絶対、お観音さまは雨降りませんよね　！　』

というのが、合言葉のようになっています。

　１８日、お観音さまの日は朝から夜まで、楽しいことが続きました。

それで、ブログを書く暇もありませんでした。


　お観音さまのお参りも終わり、永代供養墓の面白いアングルが見つかりましたので

アップします。

　小さく見えますが、お観音さまのレリーフは横が１5メートル、高さが４メートルほど

の大きさなんです。

　そのお膝元に、現在約１００基の永代供養墓がならんでいます。

ワイルドフラワー

　昨年１０月１５日　『　ワイルドフラワー　』　というのを鉢に蒔きました。

これは、種と肥料とがシート状のものになっていて、鉢の上において、後は水をかけるだ

けの簡単なシロモノで、一週間から１０日で発芽、と書いてありましたが…　。

ワクワクしながら水をやりましたが、ぜんぜんその気配もありませんでした。　

　一応、説明では、ヤグルマソウ、ひなげし、かすみそう、などなど

はち一杯に咲いてくれるものと、心待ちにしていましたが、…

　　　　　『　やっぱりダメか　！　』

　と、半分あきらめてましたが、

　４月に入ってから雑草のような草が芽を出しました。　　

だんだんすると、写真のような花が開いてきました。

　種を植えて、それが土に根をおろし、芽を出し、花を開かせるというのは、当たり前の

ようで、大変なことだな～と感心させられます。　　

　寒い冬をのり越え、じっと時期がくるまで待っていたのですね。

１０日やそこらで、パッと芽が出る、そして一面花畑、そんなことはないのですね。

花が咲くためには、それなりにいろいろ、大変な準備がいるのです。

私の知らないところで、密かに整えていたのです。私たちが半分あきらめていても、

コツコツと時期を待っていた。

　ほんとうに、あなたは、偉い　！！　　

自然への畏敬の念 ！ 命への畏敬の念 ！

　昨日、熊本県知事　『　潮谷義子　』　さんが任期満了で退任されました。

この言葉は今朝の新聞には出ていませんでしたが、昨日のテレビの放送で、

最後の締めくくりの言葉として、　

　『　自然への畏敬の念を忘れずに！　命への畏敬の念を忘れずに　！　』

今後の県政にあたってほしいと言うことを述べておられました。

　坊主の私としては、この言葉が一番ひっかかりました。

このことは、政治とか何とか言うよりも、人間として一番根底なければいけない問題で

す。いまはすべてが、人間の知恵が優先して、何でも出来ると勘違いしてるふしがありま

す。よくよく考えれば、人間の力で　『　空気も、水も、小さな命でも　』　作ることは

出来ないのです。


　知事という方の存在はチョッと距離があって、どういう方なのか知りませんでしたが、

退任されるにあたり、この言葉を聞いて、やはり立派な方だな～と、認識を新たにいたし

ました。


　どなたかが、『　政治屋　』　ではいけない　『　政治家　』　にならなければ、

といっておられました。

　本当に、「　自然への畏敬、命への畏敬　」　を忘れた、　「　政治　」　になってし

まえばいけないと思います。


　潮谷義子さま　長い間本当にご苦労さまでした。心より御礼申し上げます。！　

なぜ 猫というのだろう ？

　師匠も猫好きで、東寺にいる時には常に１５～６匹の猫の世話をしていました。

師匠も暇があると、猫とよく遊んでおられました。

突然　「　なんで、猫というか知ってるか　？　」

　　　「　さあ～　」　と返事をすると、

　　　「　猫はな、よく寝るから、ねこ　（　ねるこ　）　というんだ　」

　これは、私の師匠のもう一つ先代の師匠の言葉だそうです。その先代の師匠もとても

ウィットのにたけた人のようです。


　昼チョッと時間があるので、本を読んでましたら、そばにきて、

「　銀太君　」　がドタッと寝そべりました。　　

　おなかがすいたら、ワぁ～、ワア～、いってくるのですが、おなかがいっぱいになると

幸せそうに涅槃の行です。　

　あんまり幸せそうなので、チョッといたずらして、人形を抱かせたり、

足と手を引っ張って伸ばしたりして遊びました。

　また一回り大きくなったようで、手足を伸ばしたら１メートルの身長です。

　（　チョッと食べ過ぎ～！　寝すぎ～！　）

　でもま～、幸せそうな顔を見てやってください。

今週の言葉４/１４～４/２０

　失敗もおかげである　　　失敗して
　　　　　　　　自分を知る　　他人を知る　　人生を知る


　『　失敗　』　ということば、気になる言葉です。失敗しない人はいないと思います。

その失敗をどう受け止めるかで、その人の生きかたが大きく変わってきます。

　今朝も、『　倖田來未　』　さんが復活ライブを開かれた、ということがニュースで流

れておりました。ちょっとした発言が問題にされ、２ヶ月あまり謹慎をしておられようで

す。本当に謙虚な態度でステージに臨んでおられました。

　彼女にとっては辛い出来事でしたけど、大きな心の糧になったことと思います。

仕事を取り上げられるというのは本当に辛いことです。師匠からの一番のお仕置きは

「　なにもしなくていい、部屋でじっと考えろ！　」　と言われることです。

　小さな失敗から、大きな失敗、人生が１８０度変わるような失敗もあります。


『　安田理深　』　という先生は　「　失敗をしないようにと思えば何もせんことだ！」

と、「　失敗を背負って立つ心が大事ではないか　」　とも言われています。


　失敗か、成功か、ということよりも、どちらにしても、人生を深めていくということが

なければ意味のないことです。成功したって、お金儲けをしたって、ただそれだけでは

人間として生まれたことの意味はありません。失敗したことにより、より人生が深まって

いくという事が、一番大事なことと思います。

　失敗したことにより、人生が深まってゆけば、授業料としては安いのではないか。


　落ちぶれて　袖に涙のかかるとき　人の心の奥ぞ知らるる

　という歌が、失敗した時、心に響いた言葉でした。

「　失敗を拝む　」　という心境になったとき、人生も深まり、また新しい出発が出来る

のではないでしょうか。


　『　倖田來未さん　』　頑張れ　！　　　エールを送ります。

やっぱり阿蘇山はすごい！

　昼から久しぶりに阿蘇の方へドライブしました。　　

天気も上場、土曜日ということもあって、たくさんの車でした。

それも、こだわりのグループが多かったようです。

春ということでしょうか、やはり　『　バイク　』　です。　

それも大型の、ハーレーというのでしょうか。悠々と走っています。

ポルシェのグループもありました。


　はるかに拝む、お釈迦さまの涅槃の姿、本当に不思議です。

猿に似た岩とか、ありますが、言われて、「　ああそうか　」　というくらいです。

しかし、この阿蘇五岳は誰が見てもすぐに、お釈迦さまの寝姿に見えます。

　むかし、祖父からは　「　阿蘇山には物見遊山で行ってはいけない！　」　

「　阿蘇山はご神体なのだ　！　」　ときつく言われてました。

　（　しかし、行ってましたけど　）

　やはり、阿蘇をご神体と仰ぐ、阿蘇修験の流を汲む、当院としては当然のことだったの

でしょう。

　今日改めて拝む　『　阿蘇五岳の涅槃像　』　はとても神々しいものでした。


　今日の下見は、夏にご縁のある方々との小旅行のためなのです。

お宿を見たり、コースを考えたりの、楽しい下見でした。　


　（　写真の阿蘇五岳、涅槃像、左が頭なのです。が、写真ではうまく表現しきれてませ

　　　ん。実際はもっと違うのです。やはり場所とアングル、というより腕が違うのでし

　　　ょう。　）

根を生やせ！！

　９日、新職員の　『　歓迎会　』　をいたしました。

久しぶりの夜の町です。会もとても盛り上がりました。　　

　一言、挨拶を、ということで　

『　根を生やせ　！　』　ということを話しました。


　写真の、しょぼい鉢植え、ガラスの容器に入っている鉢植え、

もともとは娘が育てていました。そのときはいろいろ可愛い観葉植物が植えてありまし

た。娘が東京へ行って、部屋の片隅で枯れかかっていました。

　かろうじて、芋のようなものは何とか緑の葉がでていました。水をやり、水をやり、

すると、だんだん元気付いてきました。　　　

　そこで、サツマイモの切って捨てる部分をのせてましたら、芽が出てきました。

先日、玄米を洗っていましたら籾が出てきましたので、またのせました。

するとまた、小さな小さな芽が出てきました。

　しかし、そのガラスの器の下の部分を見ると、ものすごい根がびっしりと生えていま

す。ほんの、一つの芽を出すにも、その根っこたるや、たくさんの小さな根を伸ばしてい

るのです。　

　そんなことに感心やら、驚ろきました。　　


　（　人が見たらが馬鹿みたいだろうな！　とも思いますが、

　　　またゴミとして捨てられてしまいそうな鉢植えですが、私はその働きそのものに

　　　驚きと、命の不思議さ、また命への畏敬の念、を感じます。）


　石原さん　・岩崎君　・中川さん　　！！

本蔵院、菩提樹苑、沙羅の苑　に根を張ってください。！

花は後からきっと咲きます。まず、今与えられた仕事にじっくりと根をおろしてください

　　　頑張れ　　頑張～れ　　！

久しぶりのクリちゃん

　菩提樹苑の待合のソファーで大の字になって、安心しきって寝ている

「　クリちゃん　」　

　たまに行く私よりも、すっかり事務所の主になっていました。

他の猫達とチョッと違うようです。

事務所のみんなの手でミルクから育てられた　「　くりちゃん　」　は

抱っこしても、寝てるところを触って、大の字にして遊んでも、

私たちのされるがままです。

　人間を信頼しきっている　「　クリちゃん　」　のおかげでしょうか、

他の猫達も、一緒に事務所に入ってきて、遊んだり、椅子を占領しているようです。


　今後とも　「　クリちゃん　」　はじめ、ご縁があった猫たち、どうぞよろしく

お願いします。　　事務所の皆さま職員の方々、そして菩提樹苑にお見えになる方々

可愛がってください。！

三日見ぬまの桜かな

　昨日以来の雨で、ほとんどの桜も散ってしまったようです。

菩提樹苑の桜並木も、一面の桜吹雪になって、

　『　散る桜　残る桜も　散る桜　』　

と言う状態でした。

　しかしながら、一本だけ、真っ白い桜が、雨にも負けず、

今が盛りとばかりに、白い花を蘭満に咲かせていました。

　ブログに向かう間もないほど、何かしら、雑用や法務で心が一杯になっていました。

この白い桜を見たとき、自然の働きの力をいっぱいにうけて、凛として咲いている花に

何かしら、力強いものを感じました。


　

Ｏｎｅ ｉｓ Ａｌｌ Ａｌｌ ｉｓ Ｏｎｅ

　この言葉に出会ったのは大学一年生の英語の時間でした。

仏教大学ということもあり、鈴木大拙という方の　『　仏教の大意　』　という題で、

英訳されたものが教材でした。もともとは、昭和天皇に講義されたものが原本のようで

す。それが、世界各国の言葉に翻訳されました。

　その中に出てくる、「　一即一切　　一切即一　」　という言葉の翻訳で、

「　one is all all is one 」　と訳されてます。　『　なんと、簡単な　』　と

言うのが実感でした。もっと立派な訳はないのだろうか？　と思っていました。


　友達なったロシアの方もこの本を読んでおられ、この　「　one is all 　」　は

とてもよくわかる。というのです。

　悲しいかな、私にはもう一つよくわからない。


　ところが、縁あって、キリスト教の立派な教会にお邪魔したとき、

「　なんという重圧感！　神という形なき存在を表さんがための、ありとあらゆる装飾や

その作り方なのか　？」　

　そこに身を置いた時、『　Ｏｎｅ　ｉｓ　ＡＬＬ　　ＡＬＬ　ｉｓ　Ｏｎｅ　』　とい

う言葉が、迫ってきたのです。　『　Ｏｎｅ　』　とは　『　神　』　のことではないだ

ろうか。　勝手な解釈かもしれませんが、

　「　神はすべてである　すべてのものは神のものである　」

　というと、ロシア人がよくわかるということが頷けます。


　しかし、仏教で言う　『　一即一切　一切即一　』　はチョッとニュアンスが違うよう

です。『　一　』　が有るということは　『　無量無数のありとあらゆる、一切の縁、の

賜物である　』　という、自分ということの存在の貴重さを、言っているように思いま

す。だから　『　Ｏｎｅ　』　は　『　わたし　』　（　俺ではない　）　ということに

なると思います。　

　　　　　　　　　（　仏教の方が実存的ですね　）


　なぜ、人の命は尊いのか？　

　それは、ありとあらゆる命を集めて、ありとあらゆる命を頂いて、すべての命の代表と

しての　『　一人　』　『　Ｏｎｅ　』　である、と言うことからでしょう。


　『　Ｏｎｅ　ｉｓ　ＡＬＬ　』　（　わたしはすべての命の代表である　）

　　　　　　　　　　　という独立宣言　！

　そしてまた、

　『　ＡＬＬ　ｉｓ　Ｏｎｅ　』　（　すべてのご縁の賜物が自分である　）

　　　　　　　　　　　という謙虚な、すべての命に対する感謝　　　　

　ということを表しているのではないでしょうか。