こちらも今日は３５℃まで気温が上昇し
厳しい暑さが続いています。
道の駅に珍しい毛糸の仲間のセロシアが
切り花として出荷されていました。
こちらでも、見かけることが少ないように思います。
私の手持ちの花図鑑には紹介されていませんでした。
この花をストロベリーキャンドルと間違って紹介しましたが、
花の詳しい方から「せロシア」と教えられましたので訂正しお伝え致します。
今日はセロシアとランタナと黒アゲハ蝶を紹介致します。
道の駅に切り花で出荷されていた「せロシア」
庭に頻繁に来る「黒アゲハ蝶」
皆様方は誰かに、うわさ話や誹謗中傷によって心に傷を付けられても、それを根に持つことがなく、惜しみなくその人を許してこられた方であれば幸いです（コロサイ３：１３）。そのような方は愛の人です。み言葉・聖書は「愛は・・・、傷つけられても根に持たず」と記されているからです（コリント第一１３：４，５）。しかし、不完全な私たちは、根も葉もない事柄によって傷つけられた場合に、それを根に持たないで、惜しみなく許すことは容易ではないことも理解しています。私たちは、誰かに何かのことで傷つけられた場合に、それを根に持たないようにするには、どうすれば良いのでしょうか。私たちがこうした優れた特質を培う点で、神エホバを完全に体現されたみ子イエスの残された完全な模範の手本に見倣うことが出来ます（ペテロ第一２：２１）。み言葉・聖書には次のように記されています。
「ですから、あなた方の罪を塗り消していただくために、悔い改めて身を転じなさい。さわやかにする時期がエホバのみもとから到来し」（使徒３：１９）。
私たちは最初の人間アダムから罪を受け継ぎ、様々な間違いを起こします（ローマ５：１２）。しかし、私たちが神エホバに対して悔い改めるなら、神エホバは私たちの罪を塗り消して下さることが保証されています。上の聖句の「あなた方」という言葉には、イエスを否認した人も含まれているのです。この「罪を塗り消す」とは、神エホバの完全な許しを意味しています。神エホバは人間の身勝手な罪を根に持つことなく、惜しみなく許して下さるのです（コロサイ３：１３）。私たちはみ言葉・聖書に記されている神エホバの物事の進め方を学び、それを生活に適用することによって、神エホバの愛の特質を培うことが出来ます。
イエスは捕縛された時、イエスの弟子たちは人への恐れからイエスを残し逃げました（マタイ２６：５６）。それでもイエスは、弟子たちの逃げた行為を根に持つことなく、次のように言うことができました。
「・・・わたし（イエス）は独りではありません。父（エホバ）が共にいてくださるからです。あなた方（弟子たち）が平安を得るために、わたしはこれらのことを言いました。世にあってあなた方には患難がありますが、勇気を出しなさい！わたし（イエス）は世を征服したのです」（ヨハネ１６：３２，３３）。
イエスの上の言葉を読めば、イエスは弟子たちに深い気遣いをしていることが分かります。弟子たちがイエスを残して逃げたことに対する行動を全く根に持っていないことを示し、弟子たちを惜しみなく許されていることが分かります。私たちはイエスのこうした精神態度に見倣う必要があります（フィリピ２：５）。さらに、イエスは祈りの言葉の中で、弟子たちに関し「彼らを見守ってください」、「栄光を見るように願います」とみ父エホバに祈願されています（ヨハネ１７：１１，２４）。この記録から、イエスは、弟子たちを深く愛していたことが分かります。「愛は・・・、傷つけられても根に持たず」と記されている言葉が真理であることが分かります（コリント第一１３：４，５）。
ずっしりと 重きスイカを 買い求む 今日の一句
切り花にした「花トラノオ」
愛媛は７月２４日に梅雨が明け、庭の花トラノオが一斉に咲いて来ました。
花トラノオは比較的花弁が小さいのですが、
淡いピンク色で近づいて見ると可愛い花です。
こちらでは７月下旬に咲きます。
今日は花トラノオとリンゴの実を紹介致します。
庭に咲いている「花トラノオ」
裏庭で色付いた「リンゴ」
み言葉・聖書は１９１４年以降の終わる日には対処しにくい危機の時代になることが予告されていました（テモテ第二３：１）。対処しにくい危機の時代なる要因の一つに利己的な人・自己中心的な人が溢れることが挙げられています（テモテ第二３：２）。私の経験でも利己的な人が顕著になったのは、昭和４０年代の日本列島改造論を経て第一次、第二次オイルショックを経て、何事も競争社会となり、日本人の慎みや穏やかさが後退したのと同時であったと認識しています。利己的な人は、多くの方が承知されている通りに、他の人を築き上げる言葉ではなく、刺激的な言葉を用い、いら立たせる場面が生じます。どうすれば、利己心を避け、刺激されてもいら立たない特質を培うことが出来るでしょうか。み言葉は「愛は・・・刺激されてもいら立ちません」と記しています（コリント第二１３：４，５）。愛を身に着けることによって利己心を避け、刺激されてもいら立つことがなく、他の人を優先する特質を培うことが出来ます。私たちが愛を身に着ける点で神エホバと神のみ子イエスの残された模範の手本に見倣うことが出来ます（ペテロ第一２：２１）。
神エホバの愛はみ言葉・聖書を学ぶことと、エホバの創造された私たちの目にするもの・美しい景観、星の輝く空、動物たち、花々、多種多様な食物等々を観察することによって理解し、身に着けることが出来ます（マタイ５：３．ローマ１：２０）。さらに神エホバから出る教えの実・霊の実の愛や喜びや辛抱強さや親切や善良や温和や自制という特質を培うことです（ガラテア５：２２，２３）。神エホバの教えは私たちを益し、平安と義が満ちるようになるので、利己的な要素が入り込むことはありません（イザヤ４８：１７．１８）。
イエスは神エホバを完全に反映することが出来ましたので、イエスの足跡に見倣えば、神エホバとイエスの模範に見倣っていることになります。イエス・キリストは苦しみの杭に付けられ、群衆や祭司長にあざけりの言葉を浴びせられ、刺激されても、いら立つことなく、み父エホバのご意志を完全に行い、従順の模範を残されています（フィリピ２：５～８）。福音書のマタイの書に次のように記されています。
「それで、通行人たちは彼（イエス）のことをあしざまに言い始め、頭を振って、こう言った。「神殿を壊して三日でそれを建てると称する者よ、自分を救ってみろ！神の子なら、苦しみの杭から下りて来い！」同じように祭司長たちも、書士や年長者たちと一緒に彼を愚弄しはじめて、こう言った。「ほかの者は救ったが、自分は救えないのだ！彼はイスラエルの王だ。今、苦しみの杭から下りて来てもらおうではないか。そうしたら我々も彼を信じよう。彼は神に頼ったのだ。神が彼を必要とされるなら、いま神に救い出してもらうがよい。「わたしは神の子だ」と言ったのだから」。一緒に杭に付けられた強盗たちまでが、同じようにして彼のことを非難し始めた」（マタイ２７：３９～４４）。
上記の聖句に記録されている通り、み子イエスは苦しみの杭の上での極限の状態の中で、愚弄の言葉に忍耐し、み父エホバに従順を示されたのです（フィリピ２：８）。
伝道の書には次のように記されています。
「支配者の霊があなたに向かってわき起こることがあっても、自分の場所から離れてはならない。穏やかさが重大な罪を鎮めるからである」（伝道の書１０：４）。
上の聖句が示しているように穏やかさ、つまり温和な霊はいら立ちを鎮めるのです。私たちは霊の実の「温和」という特質を培いたいものです（ガラテア５：２２，２３）。
簡素なる 男料理の 冷奴 今日の一句
庭のランタナに「アゲハ蝶」
