【源頼朝じゃなかった！？】
教科書でみたこの肖像画の正体は… 
たぶん、それ。
これまで源頼朝肖像とされて
いたのは、別人だろう。
まあ、実在不明の「聖徳太子」
の肖像画もあるくらいで。
厩戸皇子がいた頃には無い髭
まであとから落描きされて(笑
「気をつけてください。これを
口にする人は全員インチキです」
統計と数字のトリックに騙され
ない方法、教えます。
【経済学/心理学】 
これは面白いね。
サムネもばっちり効いている(笑
今回の話題と相関関係だろうが、
因果応報もありそうで、また笑
える。
根岸森林公園。
横浜の街中の山手地区にある。
ここは何度も行ったけど、いい
とこだよ～。
勿論、ワンコOKの公共緑地だ。
元々は根岸競馬場跡地。
滑り台が設置されたみたい。
なんだこれ。
神奈川県警並みだなぁ。
関東の友人があるクア
ハウスでバイトしていた
時の話。
ある警察集団がそのクア
ハウスの宴会場を貸し切
りでどんちゃん騒ぎして
いた。
飲み物を運んだ時、新人
警官と思しき人たちが整
列行進させられていた。
下半身のみ全員ノーパン
フル露出で整列して。
それを上司や女性警察官
も薄ら笑いしながら見て
いて、異様な光景だった
との事だ。
その中でここを読んでる奴
はいないとは思うが、いた
ら即分かるだろう。「あ、
それ俺らの事だ」と。
なにやってんのかね。
公務員たちは。
人の金使って。
(ゴルゴ13より)
グアテマラの巨人顔面石像は
1970年代後半に反政府勢力
によって粉々に破壊された。
(1950年代撮影)
いくら政権奪取、国家転覆を
目論むといえども、そういう
事はしてはいけないのだ。
三原城の最先端の西惣門跡。
ここは旧山陽道(西国海道)。
城郭都市なので中心部と街
に入る地点はクランク状に
なっている。攻め手を停滞
させる城の定法だ。城下町
は軍都である。
この石碑の左の道を鍵形に
曲がっていた。
この直線は平成時代に作ら
れたものだ。
建物は新しい(といっても
70年以上)が、道割りや建物
の場所は江戸時代のままだ。
武家地は悉く全く変わった
が、街道沿いの町屋は江戸
時代そのまま。
地方の田舎の古い町という
のはこんな感じ。
よく歴史を知らないのか、三
原市内の人間も勘違いという
か間違えている事がある。
それは三原を「港町」と言う
のだ。
明らかな誤謬であり誤認の認
識間違い。
三原は城下町である。
戦国末期から明治まで武士の
軍都であり、町人(工人や商人)
たちも住む栄えた城下町であ
ったのが三原だ。
城下周辺には漁港も田畑もあ
った。
だが、三原は農村地帯でも漁撈
地帯でもなく、城の町であった
のだ。
明治以降は沿岸部を中心とす
る地方工業都市。かつては帝人
と三菱と某造船の町だった。
工場労働者のものすごい数が
三原中心部に集団居住してい
た。それが100年近く続いた。
そういう町。
今は大企業の撤退が相次ぎ、
町は死にかけている。
企業、大資本産業誘致型の
都市が零落するのは三原だ
けではない。
古くは炭鉱町にも見られた。
それが歴史の轍だ。
企業誘致型の都市計画は、
資本という私的法人の方針
次第でいつでも潰れてゴー
ストタウンのようになる。
そのような都市計画は百年
の計を持たず、未来は見えて
いる。
「公園はみんなのものです。
犬を連れて入らないでくだ
さい。三原市」
という所から我が身の在り
方を考え直したらどうだろ
うか。
私は酒は飲むが酒博士では
ない。
酒の種類や歴史等を知識の
コレクターのように並べた
ててバーでバーテンダーに
蘊蓄垂れている客が時々い
るが、暗愚だと思っている。
それは、銀行経営者に自分
が持っている小銭の額を示
して「俺は金持ちだ」と言う
ようなものだからだ。
私は酒の事はよく知らない。
一般的知識程度しか知らない
し、カタログ数値を並べてて
物が解ったようになる思考法
には全く興味が無いからだ。
酒は「美味しい、不味い」と
「自分に合う、合わない」し
か無い。
そして、美味い酒に出会った
時には、その来歴所以を知り
たくはなるが、それを知って
酒の味が変わる訳ではない。
これ、動かしがたい事実だと
思う。
世界5大ウイスキーの一つと
して世界的に認知される日本
のジャパニーズウイスキーだ
が、私は「ジャパニーズウイ
スキー」としての日本のウイ
スキーの味が分からない。
バーボンとスコッチの違い程、
日本のウイスキーの特異性を
感じ取れないからだろう。
日本酒と焼酎の違いは飲めば
誰でも分かるだろう。
だが、私はジャパニーズウイ
スキーとスコッチの違いは
あまり感知できない。味に
おいてジャパニーズウイスキー
の存立基盤は何だろう、と
今でも思っている。
ウニとイクラ程に判る差異を
私はまだ見つけられない。
酒で一番好きなのはウイスキー
だが、酒蘊蓄を語りながら酒
を飲むようにはなりたくない。
目の前の酒について感想を述
べるのとは別な意図をそうい
うことをやりたがる人たちに
は感じるからだ。
日本刀について友人と話すと
延々と互いに刀の話で長話に
なる。
それは、自分の見解、所見と
作刀技法のどの部分がどうか
という事に関して相互に話が
広がるから。歴史論含めて。
こうしたのは、物知り顔の蘊
蓄語りとはまるで異なる。
所見が中軸にある。
酒についての蘊蓄を語りたが
る人は、酒を愛してその酒に
まつわる事や香り風味味わい
と作者の世界について語るの
ではなく、モノの本に書いて
ある事をただ覚えて語ってい
るケースが異様に多い。
バーでそれらはよく見かける。
根本的に何か違うと感じる。
そして、「俺とも違う」と。
多分、別な種族だろう。
二輪の世界でもそうしたカタ
ログ人間は結構多かったりす
る。キリンにぶん殴られたり
してたが(笑
麻雀をやる人間は誰でもできる
事に「盲牌（もうぱい）」とい
うのがある。
これは麻雀牌を握って親指で
刻印面に触れただけでどの牌
であるか瞬時に判る事をいう。
麻雀やる人間は誰でもその能力
がある。
ただし、厳格なルールの基では
盲牌などは必要ないし使うシー
ンが無い。
なぜならば、自分より左手の
下家（しもちゃ）の打ち手の
人が牌を場に捨てて手を離し
てからが自分の番で、それ以
前にツモ（場の牌を持ってく
る事）をしてはいけないのが
本当のルールだからだ。
だが、麻雀を打つ殆どの人が
盲牌が出来る。
なぜか。
それは、仲間内ルールなどで、
極端ではない先ヅモ（相手が
牌を捨てる前にツモって来る
事）を暗黙の了解として認め
ているケースが多いからだ。
正式な麻雀勝負などでは先
ヅモはダメだが、ローカルで
顔なじみメンバーなどの時は
先ヅモが黙認されている。
その時、先ヅモで牌に触れた
瞬間に誰かがポンをして、ツ
モりかけた牌を積まれた牌の
山に戻す時に、すでに触って
いるので、目で確認しなくと
もその牌が何であるかを把握
できる。
これ、完全にルール違反なの
だが、軽微な違反として仲間
内麻雀などでは認められてい
る。
大体、半荘（はんちゃん。4人
で親が持ち回り2周の8局やって
1ゲームの締め＝はんちゃん）
で30分程で終了する。早い。
東場4局、南場4局で15分ずつ
だ。1局4分程。
3人打ち東風戦のアリアリル
ールなどの場合はもっと早い。
ビール飲む間も無い。
ただし、正式な麻雀は先ヅモ
禁止だし、もっとかなり時間
がかかる。
ツモってから手牌を切るまで
は凡そ5秒以内だが、それでも
仲間内麻雀などよりは遅い類
になる。仲間内麻雀はツモっ
てから捨てるまで一連の動作
のように行なっている。
麻雀は常に場の動きと手牌の
無数の組み合わせを頭で考え
ているゲームだが、自分の番
が回って来るまでも常時考え
続ける。
見えない場の山の牌の配置だ
けでなく、他の者たち3名の
手牌を読み、さらにその打ち
手たちの仕草や表情や手や指
の動きの変化も読み切って戦
局状況を正確に把握する。
無論、誰が今何点点棒を保持
しているかも当たり前の事だ
が完全把握している。
麻雀をやると麻雀バカには
なるが、馬鹿では麻雀はで
きない。
ただし、麻雀には決定的な
欠点が二つある。
その一つが、賭博である事。
しかし、これは次期検事総長
候補だった者さえも賭けマー
ジャンマニアで更迭された事
もあったほど、日本社会では
黙認の違法賭博だ。
現にその検事総長候補だった
人間は逮捕もされず、退職金
も満額支払われた。
だが、漫画家の蛭子能収さん
が逮捕されたように、民間人
が賭け麻雀をやったら、警察
や検察は勝手次第に逮捕留置
できる。検察トップが賭博を
やっても立件どころか捕まえ
もしない。
まあ、日本の権力構造などは
そんなもんだ。程度はたかが
知れている。
麻雀のふたつめの欠点は、収
益問題だ。
これは四人のうちの誰かの
持ち金をゲームで取るだけ
しか収益原資がない。
つまり、全員の持ち金が20万
円だとしてそれを奪い合うだ
けなのだ。点数も無限ではな
くハコ点といって、負けの上
限が半荘ごとに決められてい
る。芸能人たちの闇麻雀のよ
うにハコで30万（めったにな
いが、独り勝ちで他3名を全員
ハコ飛びにさせたらたった半荘
で90万円の勝ち。芸能人たちは
都心部の闇の鉄火場で35年前
そういう麻雀を打っていた。
それを一晩朝までやる。どれ
だけの金が動くのか。有名女
優大御所やお笑い界の大御所
などはそうした現場で打って
いたのを私は現認している）と
かみたいにレートが高くなけれ
ば、負けの上限が決まっている
ので、さしたる金員の動きはな
い。学生麻雀などはレートが低
いので、大きく勝っても3000円
程度だ。
45年前の学生で3000円は爆勝
ち(笑
ただし、その収益は、参加メン
バーが持っている金を獲るだ
けなのだ。極めて非生産的。
恒常的な増収増益を計画的に
実行する生産活動とは無縁な
ところにある。
これは博打全般がそれ。
人の持っている金をいかにむ
しり取るかによって成立して
いるのが賭博だ。
賭博は社会を滅ぼす。
収益構造が侵略性のみに依存
していて、自己拡張の生産力
増加による増収構造を排除す
るからだ。
非生産的であり、非建設的で
あり、反社会的なゼニカネ転
がしがバクチなのだ。
あらゆる賭博で蔵は建たない。
身を亡ぼすだけだ。
法律で禁止されているから云々
以前にバクチはやめておいた
ほうがよい。
なお、日本の判例では、勝負
事に食事代やコーラ代を賭け
る程度のものは博打とはされ
ていない。
「よ～し、昼飯賭けて勝負だ」
というのはバクチには相当し
ないという判例がある。
バクチであるというネックは
あるが、日本式麻雀こそは世
界一奥が深く面白い対戦ゲーム
だと私は思う。
いや、世界一は日本将棋かも。
どの麻雀牌が一番好きか。
盲牌で私が一番好きなのは中張
牌（チュンチャンパイ）の六索
（リューソー）だ。スッと気持
ちいい。
牌全体では萬子（ワンズ）と
呼ばれる字牌（じはい）が好き。
友人とどの牌が好きかという話
になった時、ある奴は言ってた。
「白板（パイパン）！」と。
理由を問うと「盲牌に外れ無し。
外れようがない」と(笑
パイパンは白（しろ、ハク）と
かも呼ばれたりする。
剣豪小説家峰隆一郎が好きな牌。
目的地を定めないソロツーの
時には多いのだが、仲間同士
のツーリングでも、弾丸超速
ツーリングではない時などは
走っている途中で見つけた場
所に突然行ってみたくなる事
がある。
この日もそうだった。
3台で走っていて、インカムで
そういう事を話した。
「だよね～」「ですよね～」と。
そういうのアルアル、と。
すると目の前の山の上の方に
何か建造物があるのが見えた。
山といっても山岳ではない。
中国地方に多い丘のような小山
だ。
全員が行った事無い場所だと言
う。
「行ってみようか」という事に
なった。
途中、悪路すぎたので、2台は
登頂を断念した。2台ともハイ
グリップロードスポーツタイヤ
を履かせていて、瓦礫や苔道
には不向きだからだ。
だが、1台の125は行ける所まで
行ってみた。
これはその時の動画。
ヒルクライム
～備後国新山（標高635m）～
チャンネルがありません
