Ang sumusunod ay mula sa serial column ni Takayama Masayuki sa huling isyu ng Weekly Shincho, na ipinalabas kahapon.
Ang artikulong ito ay nagpapatunay din na siya ang nag-iisang mamamahayag sa mundo pagkatapos ng digmaan.
Matagal nang panahon na ang nakalipas, bumisita sa Japan ang isang matandang babaeng propesor mula sa Monaco Royal Ballet School, na lubos na ginagalang ng mga ballerina sa buong mundo.
Ito ang mga salitang binigkas niya tungkol sa kahulugan ng pagkakaroon ng mga artista.
"Mahalaga ang mga artista dahil sila lang ang makakapagbigay liwanag sa mga nakatagong katotohanan at makapagpahayag ng mga ito."
Walang hindi sasang-ayon sa kanyang mga salita.
Hindi kalabisan na sabihin na si Takayama Masayuki ay hindi lamang ang nag-iisang mamamahayag sa mundo pagkatapos ng digmaan kundi ang nag-iisang artista sa mundo pagkatapos ng digmaan.
Ang artikulong ito ay napakatalino din na nagpapatunay sa katotohanan ng aking pahayag na si Takayama Masayuki ay higit na karapat-dapat sa Nobel Prize sa Literatura ngayon kaysa sinuman.
Ito ay dapat basahin hindi lamang para sa mga Hapon ngunit para sa mga tao sa buong mundo.
Kulang sa finishing touch
Nagsimula ang lahat sa isang artikulo sa New York Times noong Hulyo 1981 na pinamagatang "Strange Cancer Strikes 41 Homosexuals".
Apat sa kanila ang namatay sa loob ng ilang araw.
Di-nagtagal, isang virus (HIV) ang natuklasan, at naunawaan na ito ay isang kakila-kilabot na sakit na sumisira sa immune system at hindi maiiwasang humantong sa kamatayan.
Ito ay sa una ay isang tropikal na sakit sa Congo, at ito ay lumaganap nang paputok sa mga lalaking homosexual.
Sunud-sunod na namatay sina Rock Hudson at Anthony Hopkins.
Kahit na ito ay kilala bilang isang sakit na nakaapekto sa mga bakla at bisexual na lalaki, ang mga babae ay maaari ding mahawa sa pamamagitan ng mga bisexual na lalaki.
Ang unang taong nagkaroon ng sakit sa Japan ay isang dayuhang babae. Lahat ay natakot.
Hanggang noon, pinangarap kong gumawa ng pag-uulat sa ibang bansa.
Nasisiyahan akong uminom sa isang kakaibang bansa kasama ang mga kakaibang tao. Sa Rio de Janeiro, nakilala ko ang mga estudyante mula sa Escola de Samba at nakipag-inuman pa ako sa kanila sa isang boa ché.
＊Gaano man ako naghanap, wala akong makitang anuman tungkol sa boa ché, kaya iiwan ko itong English translation na ito.＊
Ang takot sa HIV ay sumira sa lahat ng mga pangarap na ito.
Sa panahon ng Okinawa Summit, mayroong 30 milyong tao ang nahawaan ng HIV, at iniulat na 80% ng mga ito ay nasa sub-Saharan Africa.
Nag-ambag ang Japan ng 5 bilyong dolyar sa rehiyon sa ODA at tumulong sa pagsasanay ng mga doktor at nars.
Gayunpaman, kahit na may ganitong uri ng suporta, sa loob ng ilang taon, "9 sa 10 tao ang namatay sa AIDS".
Ganyan kalala ang sakit.
Kaya't ang mga tao ay nagsitakas sa bansa, tumakas sa mga dating kolonyal na kapangyarihan tulad ng Britain at France dahil maaari silang magpagamot doon kahit na nagkaroon sila ng sakit.
Ang British Minister for International Development, Clare Short, na nasa isang mahirap na sitwasyon, ay nagsabi sa isang summit meeting:
"Nilalamon ng Japan ang sub-Saharan Africa kasama ang nakatali nitong ODA. Para itong dinosaur."
Kahit na walang basehan ang mga paratang, hindi man lang mapabulaanan ng talunang bansa.
Nang patawarin ng Japan ang utang na 5 bilyong dolyar, ginamit ng UK ang pera para magtayo ng ospital sa lokal na lugar at pinigilan ang mga pasyente na pumunta sa UK.
Ito ay tinatawag na "diplomacy na gumagamit ng loincloths ng ibang tao."
Ang HIV ay hindi na isang nakamamatay na sakit, ngunit ito ay isang kahila-hilakbot na sakit.
Noong panahong iyon, si Tedros ng WHO ay nagdeklara ng isang estado ng emerhensiya, na nagsasabing, "May mga palatandaan ng isang makabuluhang pagsiklab ng mas nakakatakot na nakakahawang sakit, ang bulutong (monkeypox).
Sa katunayan, ito ang pangalawang beses na naglabas ng deklarasyon ang WHO.
Sa unang pagkakataon, dalawang taon na ang nakalilipas, idineklara itong tapos nang hindi masyadong kumalat, ngunit sa pagkakataong ito, sabi ni Tedros, nakumpirma na ito sa iba't ibang lugar, kabilang ang hilagang Europa.
Ang sakit na ito ay halos kapareho ng bulutong, na nagtulak sa sangkatauhan sa bingit ng pagkalipol nang maraming beses.
Ang simula ng sakit, na may mataas na lagnat at matinding pananakit ng kasukasuan, ay sinusundan ng pagbuo ng mga pustules sa pantal.
Bagama't hindi kasing taas ng bulutong (50%) ang fatality rate, ang paraan ng paghahatid nito ay kapareho ng HIV.
Ito rin ay endemic sa Congo at kumakalat sa pamamagitan ng pakikipagtalik, na nagpapaalala sa atin ng takot noong unang lumitaw ang HIV.
Ito rin ay endemic sa Congo at kumakalat sa pamamagitan ng pakikipagtalik, na nagpapaalala sa atin ng takot noong unang lumitaw ang HIV.
Ito ay isang kakila-kilabot na oras.
Maaaring kailanganin kong ibigay ang aking pasaporte, ngunit ang deklarasyon ni Tedros ng isang estado ng emerhensiya ay nagkaroon ng pagpapatuloy.
Sinabi niya na upang makontrol ang pagkalat ng impeksyon, "kapag ang mga lalaki ay nakikipagtalik sa isa't isa, dapat nilang bawasan ang bilang ng mga kapareha na kanilang nakatalik" at "dapat nilang iwasan ang pakikipagtalik sa mga bagong lalaki."
Sa madaling salita, ang mga taong may bulutong ay gay o bisexual din, at ang deklarasyon ng isang estado ng emerhensiya ay pangunahing inilaan upang alertuhan sila sa sitwasyon.
Ang dahilan kung bakit labis na nabalisa si Tedros na dalawang beses siyang nagdeklara ng state of emergency ay dahil sa sarili niyang mga problema.
Pagkatapos, noong isang araw, ang Asahi Shimbun ay nagtalaga ng isang buong pahinang tampok sa M-pox, na tinatalakay ang katakutan na dulot nito.
Ang artikulo, na isinulat ni Johannes ng papelAng hepe ng burg bureau, si Imaizumi Susumu, ay naglalarawan sa isang maliit na batang babae na nagkaroon ng monkeypox at tinatakpan "mula ulo hanggang paa" sa isang pantal na parang bulutong, na nagrereklamo ng "sakit ng katawan."
Gayunpaman, sinasabi lamang ng artikulo na ang impeksyon ay "pangunahing nakukuha sa pamamagitan ng pakikipag-ugnay sa mga likido sa katawan o dugo."
Gaya ng sinabi ni Tedros, hindi nito sinasabi na ito ay isang sexually transmitted disease na nakukuha sa pamamagitan ng pakikipagtalik sa pagitan ng mga lalaki.
Kaya bakit nahawa ang batang babaeng iyon?
Hindi yan nakasulat.
Gayundin, bakit hindi nila isulat ang mahalagang terminong "mga sakit na nakukuha sa pakikipagtalik"?
Makakakuha ba ng protesta ang pagsusulat ng ganyan mula sa mga bakla at bisexual?
Sa palagay ko ay hindi siya nasa ilalim ng maling impresyon na lahat ng mga Hapones ngayon ay bakla o bisexual.
Nais kong maunawaan na ang ulat na ito ay isang kaso lamang ng pagguhit ng dragon at pagkalimot sa pagguhit ng mga mata.
Ang artikulong ito ay nagpapatunay din na siya ang nag-iisang mamamahayag sa mundo pagkatapos ng digmaan.
Matagal nang panahon na ang nakalipas, bumisita sa Japan ang isang matandang babaeng propesor mula sa Monaco Royal Ballet School, na lubos na ginagalang ng mga ballerina sa buong mundo.
Ito ang mga salitang binigkas niya tungkol sa kahulugan ng pagkakaroon ng mga artista.
"Mahalaga ang mga artista dahil sila lang ang makakapagbigay liwanag sa mga nakatagong katotohanan at makapagpahayag ng mga ito."
Walang hindi sasang-ayon sa kanyang mga salita.
Hindi kalabisan na sabihin na si Takayama Masayuki ay hindi lamang ang nag-iisang mamamahayag sa mundo pagkatapos ng digmaan kundi ang nag-iisang artista sa mundo pagkatapos ng digmaan.
Ang artikulong ito ay napakatalino din na nagpapatunay sa katotohanan ng aking pahayag na si Takayama Masayuki ay higit na karapat-dapat sa Nobel Prize sa Literatura ngayon kaysa sinuman.
Ito ay dapat basahin hindi lamang para sa mga Hapon ngunit para sa mga tao sa buong mundo.
Kulang sa finishing touch
Nagsimula ang lahat sa isang artikulo sa New York Times noong Hulyo 1981 na pinamagatang "Strange Cancer Strikes 41 Homosexuals".
Apat sa kanila ang namatay sa loob ng ilang araw.
Di-nagtagal, isang virus (HIV) ang natuklasan, at naunawaan na ito ay isang kakila-kilabot na sakit na sumisira sa immune system at hindi maiiwasang humantong sa kamatayan.
Ito ay sa una ay isang tropikal na sakit sa Congo, at ito ay lumaganap nang paputok sa mga lalaking homosexual.
Sunud-sunod na namatay sina Rock Hudson at Anthony Hopkins.
Kahit na ito ay kilala bilang isang sakit na nakaapekto sa mga bakla at bisexual na lalaki, ang mga babae ay maaari ding mahawa sa pamamagitan ng mga bisexual na lalaki.
Ang unang taong nagkaroon ng sakit sa Japan ay isang dayuhang babae. Lahat ay natakot.
Hanggang noon, pinangarap kong gumawa ng pag-uulat sa ibang bansa.
Nasisiyahan akong uminom sa isang kakaibang bansa kasama ang mga kakaibang tao. Sa Rio de Janeiro, nakilala ko ang mga estudyante mula sa Escola de Samba at nakipag-inuman pa ako sa kanila sa isang boa ché.
＊Gaano man ako naghanap, wala akong makitang anuman tungkol sa boa ché, kaya iiwan ko itong English translation na ito.＊
Ang takot sa HIV ay sumira sa lahat ng mga pangarap na ito.
Sa panahon ng Okinawa Summit, mayroong 30 milyong tao ang nahawaan ng HIV, at iniulat na 80% ng mga ito ay nasa sub-Saharan Africa.
Nag-ambag ang Japan ng 5 bilyong dolyar sa rehiyon sa ODA at tumulong sa pagsasanay ng mga doktor at nars.
Gayunpaman, kahit na may ganitong uri ng suporta, sa loob ng ilang taon, "9 sa 10 tao ang namatay sa AIDS".
Ganyan kalala ang sakit.
Kaya't ang mga tao ay nagsitakas sa bansa, tumakas sa mga dating kolonyal na kapangyarihan tulad ng Britain at France dahil maaari silang magpagamot doon kahit na nagkaroon sila ng sakit.
Ang British Minister for International Development, Clare Short, na nasa isang mahirap na sitwasyon, ay nagsabi sa isang summit meeting:
"Nilalamon ng Japan ang sub-Saharan Africa kasama ang nakatali nitong ODA. Para itong dinosaur."
Kahit na walang basehan ang mga paratang, hindi man lang mapabulaanan ng talunang bansa.
Nang patawarin ng Japan ang utang na 5 bilyong dolyar, ginamit ng UK ang pera para magtayo ng ospital sa lokal na lugar at pinigilan ang mga pasyente na pumunta sa UK.
Ito ay tinatawag na "diplomacy na gumagamit ng loincloths ng ibang tao."
Ang HIV ay hindi na isang nakamamatay na sakit, ngunit ito ay isang kahila-hilakbot na sakit.
Noong panahong iyon, si Tedros ng WHO ay nagdeklara ng isang estado ng emerhensiya, na nagsasabing, "May mga palatandaan ng isang makabuluhang pagsiklab ng mas nakakatakot na nakakahawang sakit, ang bulutong (monkeypox).
Sa katunayan, ito ang pangalawang beses na naglabas ng deklarasyon ang WHO.
Sa unang pagkakataon, dalawang taon na ang nakalilipas, idineklara itong tapos nang hindi masyadong kumalat, ngunit sa pagkakataong ito, sabi ni Tedros, nakumpirma na ito sa iba't ibang lugar, kabilang ang hilagang Europa.
Ang sakit na ito ay halos kapareho ng bulutong, na nagtulak sa sangkatauhan sa bingit ng pagkalipol nang maraming beses.
Ang simula ng sakit, na may mataas na lagnat at matinding pananakit ng kasukasuan, ay sinusundan ng pagbuo ng mga pustules sa pantal.
Bagama't hindi kasing taas ng bulutong (50%) ang fatality rate, ang paraan ng paghahatid nito ay kapareho ng HIV.
Ito rin ay endemic sa Congo at kumakalat sa pamamagitan ng pakikipagtalik, na nagpapaalala sa atin ng takot noong unang lumitaw ang HIV.
Ito rin ay endemic sa Congo at kumakalat sa pamamagitan ng pakikipagtalik, na nagpapaalala sa atin ng takot noong unang lumitaw ang HIV.
Ito ay isang kakila-kilabot na oras.
Maaaring kailanganin kong ibigay ang aking pasaporte, ngunit ang deklarasyon ni Tedros ng isang estado ng emerhensiya ay nagkaroon ng pagpapatuloy.
Sinabi niya na upang makontrol ang pagkalat ng impeksyon, "kapag ang mga lalaki ay nakikipagtalik sa isa't isa, dapat nilang bawasan ang bilang ng mga kapareha na kanilang nakatalik" at "dapat nilang iwasan ang pakikipagtalik sa mga bagong lalaki."
Sa madaling salita, ang mga taong may bulutong ay gay o bisexual din, at ang deklarasyon ng isang estado ng emerhensiya ay pangunahing inilaan upang alertuhan sila sa sitwasyon.
Ang dahilan kung bakit labis na nabalisa si Tedros na dalawang beses siyang nagdeklara ng state of emergency ay dahil sa sarili niyang mga problema.
Pagkatapos, noong isang araw, ang Asahi Shimbun ay nagtalaga ng isang buong pahinang tampok sa M-pox, na tinatalakay ang katakutan na dulot nito.
Ang artikulo, na isinulat ni Johannes ng papelAng hepe ng burg bureau, si Imaizumi Susumu, ay naglalarawan sa isang maliit na batang babae na nagkaroon ng monkeypox at tinatakpan "mula ulo hanggang paa" sa isang pantal na parang bulutong, na nagrereklamo ng "sakit ng katawan."
Gayunpaman, sinasabi lamang ng artikulo na ang impeksyon ay "pangunahing nakukuha sa pamamagitan ng pakikipag-ugnay sa mga likido sa katawan o dugo."
Gaya ng sinabi ni Tedros, hindi nito sinasabi na ito ay isang sexually transmitted disease na nakukuha sa pamamagitan ng pakikipagtalik sa pagitan ng mga lalaki.
Kaya bakit nahawa ang batang babaeng iyon?
Hindi yan nakasulat.
Gayundin, bakit hindi nila isulat ang mahalagang terminong "mga sakit na nakukuha sa pakikipagtalik"?
Makakakuha ba ng protesta ang pagsusulat ng ganyan mula sa mga bakla at bisexual?
Sa palagay ko ay hindi siya nasa ilalim ng maling impresyon na lahat ng mga Hapones ngayon ay bakla o bisexual.
Nais kong maunawaan na ang ulat na ito ay isang kaso lamang ng pagguhit ng dragon at pagkalimot sa pagguhit ng mga mata.
2024/11/21 in Osaka
