「発達トラウマ障害 Enpedia」
は、内閣府情報調査室が情報操作をしているだろうGoogle検索ではなさらず、
MSN検索、あるいは、 Bing検索にて、ご参照ください。
としましたが、１日で、MSN検索、Bing検索にも、内閣府情報調査室が施したであろう、情報操作が入りました。
それだけ、「発達トラウマ障害 Enpedia」の真実が大事。
ヴァン・デ・コーク教授の The body keeps the score : brain, mind, body in the healing of trauma 『粗末にされたら、意識できなくても、身体はその傷を覚えてますよ ： 脳と心と身体がトラウマを治療する時どうなるか？』 は，翻訳が終わりましたが，印象的な言葉を適宜拾ってみようと思います。
p.124，ブランク後の，発達トラウマ障害治療の核心部分の，２度目の翻訳も終了。
p.114から。
私ども人間は，自然に，両親，学校の先生，友達の人真似をします。
人真似は、何方にも習わずとも，身に着けているソーシャルスキルです。
発達トラウマ障害 Enpedia」
は、内閣府情報調査室が情報操作をしているだろうGoogle検索ではなさらず、
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としましたが、１日で、MSN検索、Bing検索にも、内閣府情報調査室が施したであろう、情報操作が入りました。
それだけ、「発達トラウマ障害 Enpedia」の真実が大事。
Childhood and Society 第３章 p.122 第３パラグラフから。
インディアンのジムさんのお話しの続き。
結局、ランチの時間になったので，女性たちはお昼の支度に向かいました。それでジムの順番になったんです。ジムは自分の問題に直行でした。ジム曰く，子どもらが遊びの中で性的な言葉を使うので、それが我慢ならん、というわけです。ジムの奥さんはその子どもらの話を聞いては笑い，「子どもって，エッチな言葉を言うもんですし，たいしたことじゃありませんよ」と言って，子どもらのことを大笑いしました。インディアンはわいせつで，好ましからざる性的な習慣があるとする白人の嫌味をジムは気にしていたんです。確かの白人らはインディアンが性的にだらしないとひそかに非難していましたが，すべての人がインディアンの人たちを非難しているのは，インディアン自身が最も恥じていることでもありました。実際，インディアンの人たちは，自分のインディアン居留地に，外の名前を付けたがりました。しかしながら，ジムは子どもが性的な言葉を使って平気でいるということを，ちょっとくらいはいいじゃない，という問題にしたくありませんでした。実際ジムは，スー族の人は，「強い」人でなくてはならないのだから，性的誘惑に打つ克つし，子どもがエッチな言葉を使うのを許さんはずだし，自分の子どもはスー族の子どもが許されないことはすべきではない，と思っていたんです。ジムが示したのは，スー族の人は，ジムの奥さんの親族よりも，根っこで「より強い」と常に信じていた，ということですし，また，白人は自分の種族，つまり，スー族を悪く思っているという，ジムの奥さんの部族が抱いていた偏見を悪く思っていた，ということです。部族同士で差別し合うときに優勢な部族が抱く偏見に対して重ねて偏見でお返しすることは、どこにでもあることです。偏見があると，白人の血がかなり混ざったスー族も，純血のスー族のことを「黒ンボ野郎」と読んだり，お互いさまで，「白いクズ」と呼ばれたりすることも起きてきます。
患者さんが治療面接でするみたいに，ジムは筋が通らないことを正直に話してくれたので，その話はほとんど告白に近づいてきました。ジムが説明してくれたのは，パイン・ヴィレッジにある子どものころに住んだ家を最近訪ねた時に，親戚の子どもらが使っていた言葉に戸惑った、というものでした。子どもがエッチな言葉を口にする事態になることは，ジムが子どものころにはありませんでした，とジムは言いました。「子どもがエッチな言葉を口にする事態にならなかったのは，どなたのおかげですか？」と私どもが伺いますと、ジムは「私の父です」と答えました。
さらに質問を続けますと，ジムのお父さんは，子ども時代の大部分を外国で過ごしたことが判りました。ジムはさらに詳しく話すにつれて，明らかになったのは，ジムの父親は，帰国した後に，外国で身に付けたことのおかげで，他のスー族の子ども等とは異なる規範を子どものために堅持するようになった、と言うことです。その際，ジムのお父さんは、自分の子どもらを部族の仲間の子どもらから切り離す壁を作ってしまいました。その壁は，いやま、ジムをジムの子どもらとを切り離しています。そればかりではありません。この心の壁のために、ジムは自分自身からも切り離されていました。心に中垣があるために，ジムは辛かったんです。ジム自身も，あったかい心の奥さんに，子どもらを窘めるように言いつけたり、また，露骨に親が子どもらに禁止と言ったりすることで，家族中に諍いができることに諦めを感じていました。スー族や奥さんの部族は，エッチな言葉を口にすることは，恥じたり，必要ならば，祖父らが静かに窘めたりして，配慮することとして，聞捨てる習慣があったんですが…。
私どもはジムに諸刃の剣である葛藤は気を付けないといけませんよと伝えようとしました。ジムは，お父さんが遊び仲間からジムを切り離したいと願ったことに，心ひそかに反抗したはずです。ジム自身があからさまな反抗はしなかったけれども，かつて自分の父親からされたことを，今は自分の子どもにしている，という代価を払う定めになっています。しかし，ジムはお父さんが身に付けていた外国人の行動指針を自分の身に付けていませんでしたから，やることなすこと，奥さんの怒りを買い，子ども等は悔し涙をし、自分自身はどうしようもない疑いを感じました。
ジムはこのことをしばらく考えてから応えました。「あなたは大事なことを教えてくれたと思います」。インディアンから，お褒めの言葉をたくさん頂いた感じです。昼食が出来上がり。夫には付き従わない奥さんとその女性のお仲間たちは，ドアの外で，礼儀正しくお待ちいただき，かくして、家長のジムとそのお客さんの話が終わるのを待っておいてでした。
それで，こんに、心のこもった親しみのある対話が，大草原にあるお家で，インディアンと出来ました。こういった互いに省み合う対話は，スー族の人々の子どもの頃がどうだったからを知る主たる資料の一つでした。明らかなのは，この分野では，ハッキリとは口にしないことがたくさんあるということでしょう。ジムが，自分にも身近なものにも有害なやり方で，「自分は正しい」という実感を取り戻そうと死に物狂いなることは，奇妙な仕組みを垣間見る初めての経験となりました。
ジムさん、「自分は正しい」という実感を取り戻そうと死に物狂いなること自体がとても苦しいことですね。
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Toys and Reasons『おもちゃ と 賢慮』
p.46から。
子どもの遊びと陽気で楽しいことは，視覚的な要素によって決まってくるとこれまで見られてきたとするなら，子どもの遊びと陽気で楽しいことは，視覚的に魅了されたことに支配されていますが，その視覚的に魅了されたことには，ぐるりの周りを囲った「結界」の中に一時の運命を携えた人物らが実に巧妙に配置されています。この（訳注：歓びの）結界は2つの大事な見通しを1つにしてくれます、すなわち，目の前に今あるものを見ることと，信じているだけですが，将来そうなるかもわからないことを見通す力を1つにしてくれます。人間の瞳の２つの視点の源を見出すためには，人間の最初で一番はっきりしないはじめにいて，生まれたばかりで，無意識に埋没している自分自身に，私どもは遡らなくてはなりません。
シカゴのシンポジウムで，ルネ・スピッツは自分とデンバー大学の最近の観察と熟考から，赤ちゃんが感じる実感の源ができる際の瞳の役割似ついて、報告しました。すなわち、視覚以外の感覚，即ち、味覚、聴覚、嗅覚，触感から得た情報を1つにするのに役立つのが最初の瞳のギフトである，ということが彼らの主張でした。「視覚は，触れ合って受け止めることが主だった赤ちゃんの世界に，離れたところを受け止める、新しく運命的な知覚をもたらします。離れたところを受け止めることができるようになったので，子どもは，時間が繋がっていること、空間が一まとまりであることが、判ります」。生後３か月までに，赤ちゃんの瞳は，一まとめにした形を捕える力が十分に育ちますし，目に見えたことが，口や感覚の満足から生じる生かされている歓びと一体となるのは、当然でしょう。生かされている歓びとは，おっぱいを貰い，抱っこされ，優しく触れられ，小ぎれいにされ，「お包みに入れられて」満足した歓びです。こうして，お母さんが歓んで，赤ちゃんの世話をするとき，お母さんは，赤ちゃんが自分にぴったりの相手を探している眼の上に，お母さんの顔の「光を輝かせる」のです。顔の光を輝かせるお母さんは，そのようにして，自分自身を，この赤ちゃんにとって最初の互いに分かり合い抱き合うことができる存在として，自分自身に善いぞと言える御恵みをいただけることになっています。それに，光の結界の中では，赤ちゃんは，瞳を見開いて、おっぱいを貰えば，おっぱいにしゃぶりつきながらでも，お母さんの顔の光を一心に見つめるもんです。ですから，視覚が，五感と体感のある間を一まとまりにするのに，気持ちの上でも五感の上でも一番大事な感覚になりますが，その視覚が一まとまりにする五感と体感のある間こそ，分かり合い抱き合うことができる最初の存在であるお母さんと赤ちゃんが約束に基づいて共に歓ぶのが目印です。これを信じるためには，視覚が確実にしてくれるものを数えたら足ります。すなわち，物事が同じ時間に，同じ場で起きたこと，物事は消えてなくならないこと，五感で受け止めた場は自分にピッタリで，手前のものと一体になった背景，他のものが動かずにするのと対照的に大事な人が動いているんだと，視覚のおかげで分かります>。こういったことが一まとまりに出来るのは，豊かに信頼する者が陽気で楽しくそばにいるからです。豊かに信頼する者が陽気で楽しくそばにいるから眼にしたものが一まとまりに出来るということは，「なるほど，本当だね」と実感する元だ、と私は信じて疑いません。
豊かに信頼する者が陽気で楽しくそばにいるから、人は眼にしたものを安心して本物であると実感できるんです。
「発達トラウマ障害 Enpedia」
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生きているのに
死んでいるあなたへ
今朝も宮田光雄先生の言葉から。
じじつ イエスは…
喜びを実際にもつくり出されました
#トラウマ治療の肝心
#聖書の言葉 #魂の位置 #人のために三昧になれない現代人の悲しみ #魂の喪失 #心眼 #心からの和解を見通す #キリストがど真ん中にいる２人 #畏敬の......
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生きているのに
死んでいるあなたへ
今朝も，本田哲郎神父さんの言葉から。
神は
現に貧しく小さくされている人々の側に立って 共に働くことを選び
周りの人たちの連帯と協力をうながして
みんながともに救いと解放を得られるように すべてを仕組まれた
