#重たい心の病の女性

#ズカズカ

 #いのちを傷つける関わり #聖書の言葉　#単独者の恵み　#問い #発達トラウマ障害　　#息　と　#自由 #発達トラウマ障害 #害も自分の為になることも分......

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「発達トラウマ障害　Enpedia」
は、内閣府情報調査室が情報操作をしているだろうGoogle検索ではなさらず、
MSN検索、あるいは、 Bing検索にて、ご参照ください。
としましたが、１日で、MSN検索、Bing検索にも、内閣府情報調査室が施したであろう、情報操作が入りました。
それだけ、「発達トラウマ障害　Enpedia」の真実が大事。
　ヴァン・デ・コーク教授の 　The body keeps the score : brain, mind, body in the healing of trauma　『粗末にされたら、意識できなくても、身体はその傷を覚えてますよ　：　脳と心と身体がトラウマを治療する時どうなるか？』 は，翻訳が終わりましたが，印象的な言葉を適宜拾ってみようと思います。　p.164から。


性的に弄ばれた女の子らは，ストレスホルモンの分泌が過剰に多く，初潮も早く，それに，一見無関係ないろんな心の病になります。


　重篤な心の病になっている人のかなりの割合は，実は、幼いころに親などから背的に弄ばれた女性であると， 私は臨床経験から考えますよ。

#違っているけど #違っているからこそ

#秋葉原事件雑感

 #過剰反応は止めましょう　は　#豊かな信頼　から #聖書の言葉　#単独者の恵み　#手柄はいらない  #聖書の言葉　#単独者の恵み　#神の国 #聖書の言葉......

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Childhood and Society　第３章　 p.130　第３パラグラフから。

　
　
　
　「インディアンの子どもらは，指示待ち族ですからね」と，イライラした白人の教員なら言うでしょうにね。実際，インディアンの一人の少年が白人には負けたくない，勝りたいと願う願いは，うまくすれば十分に発展するのでしょうけれども，下手をすると全く消え失せてしまうやもしれません。「なんで走らなくちゃいけないの」「勝つのは決まってんだから」などとインディアンの子らは言いました。心の奥では，インディアンの子どもらは，勝者はあんまり楽しい時間をもてないと考えるかもしれません。「父ちゃんが金もちの少年」の物語は，教員のことを実際に聞いて，学業で優秀な成績を修めた，インディアンの男の子らや女の子らの運命と似ています。「父ちゃんが金もちの少年」は，他の子どもらになんとなく嗤われて，結局，凡庸な人になります。
　メキールさんが示してくれたのは，女の子特有の問題でした。それは，悲劇に詳細が明かされたんです。幼いインディアンの女の子が白人学校に入る，最初の印象は，「その子はバッチイ」ということでした。教員の中には，「インディアンの女の子らは，自分の家の匂いにうんざりしていることを隠しもしないですからね」という人もいましたね。移動可能なインディアン式テント・ティビィは，もちろん，淀んだ匂いが，木造家屋に比べて，少ないです。学校に行っている間，その子は，清潔さ，衛生，ぼろ隠しの虚しさを教えられます。しかし，母親らや祖母らから「汚らわしい女」といわれる日がすぐに来ます。なぜならば，インディアンの人たちの意味で，奇麗な女の子は，月経の時に避けなければならないことをきちんと守れる女の子だからです。たとえば，特定の食べ物は手にしません。その食べ物は，女の子が触れると汚れるからです。月経の時にのけ者にされてはたまらない，と感じる女子がほとんどです。しかし，彼女らは満足するほど自由には決してなれません。インディアンの女の子らは，アメリカ人の女性に決してなれません。尤も，インディアンの女の子らがアメリカ人の女性になる心構えもなければ、そうなりたい気持ちもないのですが。しかし，インディアンの女の子らが幸せになることはめったにありません。しかも，それは，インディアンの女の子らの取り巻く環境が，空間的に狭く，人とのかかわりが不衛生で，しかも，貧しかったからです。朱に染まった世の中に対するイメージは，矛盾があっても弱まりませんし，議論しても，手放そうとしません。この例に示されている様に，インディアンと白人とでは，感覚の違いに深い溝がありましたが，インディアンの親たちは，自分の子どもらに，白人の教師に従うように，誠実に臨みましたし，実際それはうまくいった，と報告書は述べています。

　インディアンの親らは，正直なんでしょう。でも，子どもは親とは違った感覚を持っていたことがこの後議論されます。

#嫌な気持ちになる眼

#ズカズカ

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　Toys and Reasons『おもちゃ　と　賢慮』
　p.57　第2パラグラフから。


　遊びが本当の自分を創造する初めに戻るときには，大切なのは，いや，１つだけ大切なのは，過去の神話を超えて，人間の条件にある陽気な楽しみの力だけではなく，陽気な楽しみが壊れやすいことも自覚することです。ご承知のように，この赤ちゃんの時期の体験は，「陽気に楽しみ合う」ことと，「お互いに相手を大切にし合う」ことによって，確かになる陽気な楽しみが、最初の体験になることを示しています。「お互いに相手を大切にし合う」ことこそが，人間が引きこもりやすく，激しく怒りやすいことを，子どものころに防ぎ，後々も、和らげることになります。
　もちろん，動物たちの魅力的な遊びにも秩序があるというのは，真実です。その秩序が明快にしてくれるのは（とにもかくにも，ある仲間の中では），どんな条件ですと，遊びのための心からの自由があり，人の心からの自由を傷つけたり，犯さしたりせずに，遊びがどこまでできるか，ということです。その場合，激しい怒りが出たり，激しい怒りの真似事が起きたり，宥めて、本当は脅したりする姿で応じたりします。たほう，人間が赤ちゃんのころに，赤ちゃんが激しく怒ったり，怒ったりするのは，赤ちゃんがお母さんと「お互いに相手を大切にし合う」ことを願っているからでしょう。聖書の神様の結界の中で，陽気で楽しく赤ちゃんに歩み寄れば，赤ちゃんの不安や激しい怒りも一遍に解消するはずです。「毎日礼拝」という人間に恵まれた聖書の神様からのギフトのおかげで，激しく怒りやすい赤ちゅゃんとお母さんのいのちの関係に，育ち方と見通しができます。毎日礼拝の詳細は，第２部で論じます。また，後ほど，子どものころやその後の勝負についても論じますが，この勝負は，仲良しになるやり取りとけんかになるやり取りの境目にある，一番お手軽で，独創的なやり取りになります。しかし，毎日礼拝の自由な遊びがいつでも価値があると理解できるのは，陽気で楽しければ，生涯にわたって生き生き「できる」けれども，陽気で楽しくなければ，死んだも同然であるという厳然とした事実をよくよく理解しなくてはなりません。生まれたばかりの赤ちゃんにとっては，泣いてもお母さんが応えてくれないと，お母さんからガラクタ扱いされた，と体験してしまいます。ガラクタ扱いされるのは，「お互いに相手を大切にし合う」ことこそが大事と気づく気付きを邪魔されると，生きてはいけないと感じるのと同じです。「お互いに相手を大切にし合う」ことこそが大事と気づく気付きこそが，〈本当の自分〉が目覚める源そのものですし，「私たち」という実感が生まれる源そのものなんです。「お互いに相手を大切にし合う」が関係の中で育っていない最初の印は，スピットさんも明確に示しているように，浮かない気持ちで引きこもることと病気になりやすいことです。なるほどねと感じるのは，子どもの無意識の中では，自分の願いの応えてくれないお母さんは，危険な敵のイメージになる，ということです。自分の願いの応えてくれないお母さんの眼差しは，見られたら嫌な気持になる不快な眼になります。



 　監視する眼，怒り出す眼，裁く眼…。全て，見られたら嫌な気持になる不快な眼です。

#創造の秘密 #心から自由になる秘密

#澄んだ微笑み

 #聖書の言葉　#身体の気付き #賢く見せようとするおバカ　の　#アホ面 #毎日礼拝の実力　#毎日約束に従う力　#晴れ晴れとした本気の毎日 #共に呼び出さ......

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生きているのに
死んでいるあなたへ　　　　

今朝は本田哲郎神父様の言葉から。



神による創造も救済も

すべては御子を介して

#恋多き人

#恵みの確信

 #聖書の言葉　#ゴミとチリ #賢く見せようとするおバカ　の　#アホ面 #毎日礼拝の実力　#毎日約束に従う力　#晴れ晴れとした本気の毎日 #共に呼び出され......

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生きているのに
死んでいるあなたへ　　　　


今朝は佐々木正美先生の言葉から。





恋愛というのは


愛されたいという気持ちを強く持っている人がやる行為